孙炎道：“九焚那厮不就是想让那魔猴变成真正的大圣？”
侯瑶琼道：“九焚，又或者是他背后的镇元子，要的是一个具有大圣那般的神通，却又听他们摆布的傀儡又或棋子，真正的大圣不拘不束，大闹天宫，无法无度，直指本心，如何肯被人指使，受人压迫？”
孙炎点了点头……这话倒是有理。镇元子和九焚纣魔要的是一个能够听他们驱使、拥有大圣神通的灵明石猴，但若这魔猴真的变成了另一个齐天大圣，他们反而头疼。
侯瑶琼拉着他上前，让他与石猴一般拜在菩提祖师榻前。孙炎自是知道，这菩提祖师乃是如来佛祖假扮，哪怕仅仅只是历史长河中投射过来的影，但佛祖就是佛祖。于是与石猴一同，拜倒在榻前。侯瑶琼则是在一旁看着，佛祖乃是佛门之主，她却是仙界“王母”，女仙之首，非佛非道，既无需拜三清，亦无需拜佛主，就实际身份来说，与玉帝和佛祖都是平起平坐的。
孙炎与石猴一同拜在地上，过不多时，菩提祖师舒开两足，口中自吟道：“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”
石猴应声道：“师父，弟子在此跪候多时。”
菩提祖师起身披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”
石猴道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜师父榻下。”
菩提祖师笑道：“你这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”
石猴道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲。传与我长生之道罢，永不忘恩！”
祖师道：“你今有缘，我亦喜悦。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
石猴叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。这一刻，孙炎福至心灵，干脆也与石猴一同叩头。运起佛门护法普陀佛力，与石猴同时倾听。
只见，菩提祖师手捏法印，喝道：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉。光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚。却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
随着他的佛印和真言，孙炎只觉醍醐灌顶一般，无穷真意随着这几句。直接灌入他的心灵，在他心中，有若莲华绽放。日升月落，天齐地并，列宿光辉，太乙返真。他心中一震，只觉天地之象尽在心中，抬起头来，见佛祖化显金身，坐在那里，似是对他微笑。他心中再震，感觉上，就像是佛祖正在看着他般。
他也不知道，这是自己的错觉，还是自己真的面见了佛祖，只是刹那间，又想起“人人心中有佛”、“天上天下唯我独尊”的道理，于是学佛祖一般，盘膝而坐，心似莲台，手结法印，菩提佛主适应所授法印，在他手中快速结出。
结完之后，他深深的吁出一口气，以往见所未见，闻所未闻的天地之理、圆通妙道，尽在心头。再行看向菩提老祖，只见他似在莲华中拈花而笑，看着他与石猴，欢喜更甚。
而就在这时，旁边也传来了石猴大喜的声音：“妙！妙！妙！此为真道，徒儿已得真道矣！”
孙炎随着侯瑶琼退出了屋子。
他的心灵，依旧存留着刚才所得的仙佛真意，佛祖之真言、法印，深深的印入他的脑海，同时拥有一种花中见意、大欢大喜的强烈感觉。
他道：“姐姐，这个是……”
侯瑶琼道：“这是佛祖当所传给大圣的性命交圭之法度，唤作《大灵明圆通显密真妙诀》，乃是仙佛双修之法诀。他念的是道家真诀，持的是菩提法印，以佛祖之能，早已达返本还源，明心见性之境界。他身为佛门之主，教给大圣的却是五行真义，乃是以佛门法度运转五行大遁，因他只将此诀传给大圣一人，故又称作《大圣显密真诀》。”
佛祖借名“菩提”，教给大圣的却是道门真诀，似是一件奇怪的事。但当时，佛祖放纵大圣，让其大闹天宫，另一个目的就是为了逼迫道门接受“佛道并谈”，将小乘佛法升级成大乘佛法，一开始自不会让人猜到大圣一身所学跟他有关，大圣的神通是七十二变，法门是以五行大遁为基础，暗藏佛法的《大圣显密真诀》，当时整个天庭，能够猜到大圣与佛门有关的，寥寥无几，也正是在那之后，道门才开始意识到与佛门“并谈”的重要性，为佛道二门接下来的合作打下基础。
侯瑶琼道：“这《大圣显密真诀》，是法门而非神通，并无法直接用来对付敌人。但它又是性命交圭、五行大遁之法门，单是得它真意，便已可超凡入圣。大圣还在人间时，寿命已尽，元神被鬼吏勾入阴曹地府，明明没有肉身，依旧打遍地府，靠的是此法门。大圣被关入八卦炉，虽然藏在巽风之位，躲开三昧真火，但大上老君之三昧真火何等汹涌，内中高温燃天焚地，他最后却能破炉而出，也靠的是这法门。那个时侯，老君算到七十二变，算到金丹大力，却未能算到大圣竟然还藏有这等集性命交圭、五行大遁、仙佛双修于一体的显密真诀，将大圣在八卦炉里，烧了七七四十九天，开炉后见大圣不死，方才大吃一惊。‘太上老君’这一果位乃道门之祖，将大圣炼了七七四十九天都无法将他炼化，由此认定佛祖的确是具有独立于道门之外的大能，这才有了请下界老聘出关西行，开始佛道谈判的过程，而他自己也退出了道祖果位，让给了老聘，乃是第三代太上老君。”
侯瑶琼想要向他解释，为什么那《大圣显密真诀》，明明是佛祖所传，一字一句，却都是道门所学的五行真诀，但是纵然她不说，得《大圣显密真诀》的孙炎，却已经是心中了然。
见山是山，见山不是山，见山又是山。
道修有，乃是“见山是山”；佛修空，则是“见山不是山”。
唯有释道合一，仙佛双修，才是真正的第三重境界“见山又是山”。而佛祖传给大圣的《大灵明圆通显密真妙诀》，则是真正的，仙佛双修之第三重境界“见山又是山”。也正因此，佛祖口口声声，说的是道门真义，却是“出有到无，化无还有”，先跳出五行再回归五行，它虽然只是修行法门，而非广大神通，但却是集仙、佛二道于一体的无上真义。
侯瑶琼亦是欣喜的道：“其实我只是猜想，因为‘回天返日’的关系，大圣当年一身作学，都已从过去‘返’到了现在。但是那九焚纣魔敢让那魔猴得七十二变，得金丹之力，却必定不敢让它接触这《大圣显密真诀》，只因这《大圣显密真诀》虽是五行真义，却又含着如来佛法、菩提真言，九焚纣魔是通过让那魔猴入魔的手法来控制它，一旦接触到这《大圣显密真诀》，极有可能被其中内藏的佛法打散魔气，回归本源，接下来要么以佛灭魔，魔猴禁不起佛祖的佛力，直接被佛祖法威所灭，要么就是以佛度魔，魔猴成了真正的大圣，反过来成了魔道的大克星，不管是哪一种，相信他都不敢去试。所以我猜，‘返’过来的《大圣显密真诀》，必定仍然留在这‘过去与未来’的时间点上，只等‘回天返日’一结束，它便又回到‘过去’。”
其实，虽然猜到此真意依旧留在这里，未被那魔猴所得，而孙炎刚好又是飞仙之境、佛门护法，与道佛二门皆有缘分，于是带他来试上一试，到底成或不成，她也没有丝毫把握。结果孙炎真能福到心灵，接触到佛祖传给大圣的显密真诀，更重要的是，他深明“心中有佛”的道理，直接由显密真诀化作个中真意，与大圣当年一般，在刹那之间领悟，其天分竟不输大圣当年。
藉着“回天返日”和其自身之悟性，孙炎瞬间得了佛祖真传，侯瑶琼心中亦是喜欢，于是又拉了他，趁着“回天返日”未散，以“颠阴倒阳”之法，再换日月。
孙炎再行看去，只见他们依旧在菩提山中，大圣拜在菩提祖师面前。而与大圣重叠在一起的，则是那只魔猴。魔猴与大圣模样一般，动作一致，看起来就像是重影一般。他知道，刚才在那屋中，菩提祖师传授大圣显密真诀，那魔猴并没有真正的进入那门，所以在那门中，他们只看到大圣的影，而未看到魔猴。而现在，大圣是“过去”，魔猴是“现在”，过去与现在重叠，所以他们看到的石猴既是大圣，也是魔猴。
但是因为时间的河流正在往前走，时间线尽头的石猴已经破关而出，正在与瑶瑶帝姬恶战，此时此刻，在这个“过去”与“现在”交结的时间点上，不管是大圣还是魔猴，都成了历史河流中的“影”，而九焚纣魔也早已离开这里。毕竟，九焚纣魔会的是“回天返日”，不是“颠阴倒阳”，只能顺时间而行，无法逆时间而走。
孙炎看去，只见菩提祖师看着面前的石猴，道：“我这有一套天罡数三十六般变化，有一套地煞数七十二般变化，你要学哪般？”
……