第169号 生活的流程

大暑:初候,腐草为萤;离明之极,故幽类化为明类。

亲爱的龙波女士:

大概是前天我在刷短视频的时候看到了这样一个片段,郭先生说一个单身汉的生活如何如何。作为一个单身汉,我觉得他说的其实很有道理的。那么如何避免这种情况在自己的身上继续恶化呢?我想到了一个化解的办法就是把自己的生活程式化。比如那些修行的比丘都是单身的汉,但他们的生活可以过得跟一般的单身很不一样。是因为在他们的生活当中有很多充满仪式感的东西,比如早上的时候有早课,晚上的时候有晚课,中间还有许多事情要做。就像我除了工作之外,应该想办法为自己的业余生活设计一些内容。也许业余这个词不太好听,因为他把工作放在了过重的位置。或许应该说工作和生活两大部分,在工作中一般看不出一个单身汉和不是单身汉有什么区别,即使有区别也不是那么大。一旦进入生活的范畴,二者的区别就显露出来了。

其实我特别向往这样的一种生活,就是可以加入一些现实当中的社群。至少每个星期都举行一次活动,这样的社群是因为大家有共同的爱好聚集在一起,为了消遣时光,可以为了一起做一些事情也可以。昨天晚上在一个网络社群当中,我跟人讨论了一些问题。出人意料的是我的观点,竟然冒犯到了群主。以至于发生了激烈的争执,但让我感到意外的是,他竟然没有把我踢出群。尽管如此,我还是应该做好准备,这样一旦自己被踢出去也不至于太过难过。目前在那一款软件里我只加入了一个社群,也许这是不对的,我可以考虑多加几个社群。这样即便是一两个群,把我踢出去也无伤大雅局,眼下我只能采用这样的方式过组织生活,我所说的组织生活与工作无关。许多人工作就是爱好,而我不是这样工作是工作,爱好是爱好。这听起来让人觉得可悲,但又无可奈何。

希望今后我在社群的角色能够稳定下来,希望我在社群里能够认识更多的人。我知道在社群里很多人都骄傲的不得了,其实他们并没有什么了不起。一个人如果读过很多书,那么他应该更有教养,更知道尊重别人。即便是你想纠正别人的观点,也应该保持起码的礼貌。但是在网络社群里,大多数人不是这样。所以我要逐渐的适应这种环境,如果可能的话,我应该想办法组建一个属于自己的群。这样的话我的日子会更好过一些,当然如果是这样,我可能需要花费时间来经营这个群。愿上天保佑一扇新世界的门正在向我打开,当我穿过那个门,我看到的感受到的会对我的创作有好处。我特别怀念这样一个人,他也许在事实上从来没有存在过,但我只要想起他就会感到温暖。它对于我来说是一束光,一盏灯,一艘船。每当我感到无助的时候,我都会想起他,他在无形中给我走下去的力量。

清晨起来又是新的一天,这一天到底会怎么度过呢?与朋友通信是我每天非常愉快的一段时光,在这段时光里我活得更像自己。当我在人前的时候不得不扮演这样一个角色,以便于自己更能够融入当时的环境当中。或者进一步说,其实在现实生活当中每个人都不得不去迎合环境给他的角色设定,我希望自己可以过得更快乐一些,更充实一些,希望自己的经历对写作产生好的效果。假如到了那么一天,我的大半生都已经度过,而我还有剩余的精力,那个时候我会考虑再写一些东西,但如果那个时候提起笔也发现自己实在没有什么可以写的,那将是多么痛苦。然而在现实当中,很多作家都是在年富力强的时候完成了代表作。到了晚年即便不是虚度光阴,他们的作品也不会像盛年时影响那么大了。

我已经在很多场合表达过这样一种想法,环境每天都在发生变化,而我越来越发现自己没办法适应新的环境。是因为我越来越落伍了吗?其实一直以来我都是很落伍的,在我年轻的时候即便是落伍。也感觉不到,因为一个年轻人想法与众不同正说明他是崭新的一代。当一个人上了年纪,想法还是与众不同,那就说明他的思想已经落伍了。有一部分人能够永远保持思想上的先进性,对这样的人我内心是非常佩服的。人生在世当有所作为,而有的人明明精力充沛,却没有什么事情可以做。我所说的有所作为,是做自己想做的事情,而不是去做自己不得不做的事。这世上有太多的人单就谋生一项就耗尽了他所有的精力。这就意味着他的人生不可能有更进一步的机会,一个真正了不起的社会就是那些看起来最不起眼的人,也有可能实现自己的价值。在一个地方,如果经常能够听到有人白手起家的故事。那一定是一个逐梦的所在,谁不愿意生活在那样一个梦幻般的地方呢?

今年洋历九月省城会举行一场盛会,但是在洋历八月初,各地的情况都有所变化,不知道对省城即将举行的盛会会不会有所影响。这意味着省城即将迎来大考,假如这次盛会取得圆满成功。这不仅是省城露脸的机会,也是向国际展示我们的一次机会。所以省城应该抓住这次机会让自己被更多的人知道,其实谁也想不到一场原本以为的短跑变成了马拉松式的长跑。但是没有关系,从很大程度上,我们已经经受住了考验。我们的表现是如此的出色,未来我们将会表现的更加优秀。但同时我也对优异成绩下人们所表现出来的一点点骄傲感到不安,很多人对我的这种不安非常的反感。在他们看来,既然我们表现的这么好,为什么不能嘲笑别人呢?毕竟在我们表现不好的时候,别人一定不会对我们嘴软。

而我之所以有这样的不安,是因为我自己有过类似的经历。其实回忆当初,我并没有真正嘲笑过别人不好的成绩。虽然没有这样做,但是我也表现出一种优越感,那个时候完全意识不到发生了他身上的事情有可能发生在我身上。所以在别人遭遇挫折的时候,我说出来的话就像是在关心这个人,实际上在内心深处对这个人缺少起码的尊重。后来在我的身上发生了细一句话的反转,我成了那个被关心被问候的人。当然也有人直截了当的讽刺过我,这些事情让我明白一个道理,不要贸然的去问候关心别人,特别是在别人落难的时候。我见过太多的人出嘴不出力,这种人是最让人反感的。我应该感谢上天有经历,让我明白了一些道理。同时我也希望自己能够加强自律,不让类似的剧情在我的身上重演。

虽然是一个单身汉,我希望自己的生活能够变得更加的精致。更具有仪式感,当然这只是我的说法,实际上在生活当中我也是一个特别能凑合的人。比如在餐桌上我习惯性的摆一些杂物,其实并非是我喜欢这样做,而是觉得这样打扫起来比较方便。我是一个特别害怕麻烦的人,在生活当中如此,在工作当中也是如此。删繁就简本来不是什么大毛病,但我同时应该多多注意。避免为了减少自己的麻烦而给别人造成大的困扰,同时我应该做足准备,那些给我制造困难的人他们是不会停止的,我应该想办法克服自己遇到的各种问题。那种给我添堵的人他会继续那么做,希望上天保佑我,能够逐渐从他们给我制造的困境当中解脱出来。只要工作上的糟心事越来越少,生活也就越来越轻松,我就可以更多的把精力用在自己想要投放的地方。与此同时,我希望与家人之间的距离能够长久的保持,因为一旦拉近,我就不得不去迎合他们给我的角色设定,从而让我迷失自己。

若有人问我想活下去吗?其实我无所谓想或者不想活着是一个既成事实并不是我选择的结果。当然有人会这样指着我的这番话,当一个人必须死的时候,他没办法选择活着,当一个人活着的时候他可以选择轻生。而我却没有这样做,这就说明我选择了生,而不是选择了死。我总有一种想法,似乎选择生比选择死更难,其实死才没有许多人嘴上说的那么容易。李中堂是一个大人物,他曾经说过临事方知一死难。当我看到很多人选择轻生,而且选择那种非常激烈的方式,他们到底在想什么我不知道。有的人只是默默的离开,而有的人是要死给别人看。如果是我,我愿意选择一种最不打扰人的方式离开这个世界。可能过了二三十年,别人以为我还活着,其实我坟头的草早就已经长了一人高了。

人应该规律地生活,因为万物运行是有规律的,因循规律生活,就可以事半功倍,不因循规律生活,可能就会出现严重的浪费。贵人生活都是规律的,卑微的生活往往无所谓规律。生活在底层的人一般接触不到一种叫做日程的东西,而一个贵人,往往日程被安排的满满当当。我曾经看到综艺里一位女性上班族表达了对加班的不满,而一位张明星表示自己经常加班。其实综艺里呈现出来的样子,不是明星生活中本来的样子。一个是在人在面对镜头的时候会本能的进行表演,另一个是拍成完成之后,后期会进行剪辑,剪辑其实也是一个创作的过程。为了让节目看起来更有趣,在拍摄之前,参演的嘉宾会拿到剧本,凡是制作方一般都会否认存在剧本,这样做是为了让观众在观影的时候更有代入感。

修行的人一定要规律的生活,这一点也反应在丛林戒律上。释迦牟尼在圆寂之前告诫弟子们,佛陀在世的时候以佛陀为师,佛陀不在了,就以戒律为师。戒律就是让参与修行的人按照规律生活,一个人不过分的使用自己的眼睛,他的视力就会非常好。一个人不过分的消耗自己的听力,他的耳朵就会非常的灵敏。我听说高僧坐在禅房打座,可以听见外面香灰掉落的声音。一个人不过分的消耗自己的精力,能够含养元气,就能够保持精力充沛。修行之人能够让自己的内心保持一种寂静的状态,很多人的内心就像是一锅煮沸的水,一不留神就要溢出来烫伤别人。我希望自己的内心就像是清澈的流水,是灵动的,也是通透的。我希望自己的内心像是清晨的树林,阳光投射进来形成一条一条的光柱,能够听见微风吹动树叶的声音,能够听见鸟儿在林间鸣叫嬉戏的声音,其实部分动物发出的声音是非常悦耳的,它能够让人感觉到自己处于一个鲜活的世界里。

十一年前我刚参加工作,当时我住在租来的一间平房里,那个时候每天晚上被公鸡的打鸣的声音叫醒,仿佛又回到了在乡下生活的时光。其实清晨公鸡打鸣的声音,夜间河里青蛙的叫声都充满了生活的气息。生活就该有一些烟火气,凡是单身汉生活的地方,都是冰锅冷灶,里面的物品摆放的十分混乱。所以我已经让自己的日子多一点烟火气,当然我只是这么说而已,事实上很难做到。今天我奉命留守办公室,这实在不是个好差事,这意味着我来的要比平常早,走的要比平常晚,曾经一度我也在办公室当值,后来表现不佳被踢出了办公室。那个时候我很不愿意离开办公室,现在我很庆幸自己不在办公室呆着。我更愿意把精力用在自己真正感兴趣的地方,而不是浪费在工作上。这话听起来也许会让一些人觉得奇怪,有什么比赚钱更重要吗?难道真的有人不愿意把精力花在赚钱的工作上,而宁愿把精力花在不赚钱的勾当上。

我曾经想过这样一个问题,读书是不是必然让一个人变的更加高尚,事实上并非如此。如果一个人品行不佳,读了书之后就如同被武装起来的盗贼一样。在这里我也反思过一个问题,司马迁著《史记》到底算私修还是官修,一些人坚称司马迁是史官,所以由他所著的《史记》就是官修史书。我举例反驳,史官所著就是官修,官员做的事一定是公事了。史官的主要工作主要是记录本朝的历史,这些记录就是以后的事件,它们有可能被整理成实录或者其它东西予以保存。愿上天保佑我找到一个真正适合自己的社群,至于是不是考虑自己建一个,这个以后再说。

我的观点是正史并不一定是官修,比如当年蔡邕就曾经想要著一本后汉史书,很遗憾,司徒王允竟然容不下他。今天许多人都在指出《史记》存在的各种缺陷,但后世的史家有那一个比司马公还要强一些呢?假如有那么一天,我与司马公对饮谈心,我能说些什么呢?他又能说些什么呢?提起司马公的作品,有人说他除了《史记》之外没有任何作品,我就把《报任安书》列出来,他说那不过是一封信,不算作品。其实古往今来,著名的奏疏、书信一点都不少,只要能流传下来的就都可以算作品。当然,不同的人,用不同的尺子量东西。总会产生各种差异,希望自己之后能够更聪明的应对各种各样的争论。有时候争论无伤友谊,有时候争论可能直接酿成冲突。我曾经记得李敖先生曾经说过这样的话,他可以控制一个人的人情绪。比如他知道怎么样可以一句话让你怒不可遏,也知道怎么样可以一句话让你怒气全消。

假如我也可以做到这一点,把我放在社群里,我想让谁高兴谁就高兴,我想让谁难受谁就难受,那还是多么美妙的一件事。最近有消息说省里会派人来检查,于是单位里弥漫着一种紧张的气氛。我希望自己能够置身事外,我特别担心自己在工作上出麻烦,但也不希望工作把我的全部精力消耗进去。去年一整年过的非常难受,希望今年能好一些。单位某同事被安排下乡,如果今年乡下一直没什么事,他可能就一直在单位的办公室呆着了,这样的下乡有名无实。明年我很可能被安排下乡,不知道最终情况会怎么样。按照我之前的估计,明年前后单位要经历一轮折腾,现在看来我可能是多虑了。它很可能根本不会发生,域外各个文明实体都表现不佳。原本我们还想着要怀着沉痛的心情检讨过去,现在已经烟消云散。年初的时候还以为今年我会取得一些成就,现在看来这太不现实了。一定要说有的话,大概就是房本办下来了吧!

我特别羡慕这样的人,每天都有人给帮忙安排日程,人生就是一场戏,有的人一醒来就有助手把剧本拿到面前,有的人有生之年可能都没有接触过一种叫日程的东西。作品的冥想似乎很不错,希望之后我们能够越来越能够进入深度的冥想,我所理解的深度冥想是指完全忽视了由当下肉身发出的任何感受。我在读那本介绍冥想的书时看到一个概念叫做曼陀罗,它可以是一个图形,也可以是一个短语。它的作用是让人集中注意力,其实一直以来我都没能够找到使用曼陀罗的合适办法,但昨天我似乎找到了一点门路。那种感觉就像是进入了一个山洞,又像是一桶水浇到了头上。有一部分人非常相信祈祷的作用,对此我也是相信的,但我从来没有从中受益,当然也存在另一种可能,就是我已经受益了,只是自己不知道罢了。

这么多年在冥想的实践中,我觉得自己的确取得了一些进步,但在最近超过办年多的时间里,我的表现非常糟糕。这引起了我的不安,希望自己可以在不远的将来,能够在冥想这一领域取得长足进步。如果我能够一口气做两个星期,这将意味着我已经具备了几号的修为。最近正在举行的这一场盛会当中,北洋所取得冠军数目非常可观,但也存在一些问题,在很多优势项目上痛失冠军。近些年我总听到这样一种说法,就是冠军不重要。我不是这样看的,比赛就是要争冠军,这是一种体育的竞技精神,要不然我们为什么辛苦的训练呢?当然我也不支持对竞争当中失利的运动员恶言相向,如果惩戒是必要的,象征性的惩戒一下就可以了。重点要放在奖励那些在比赛中获胜的人上面,同时要给失利运动员再次角逐冠军的机会。我不支持大家集体躺平,放弃对冠军的追求,一个群体如果没有了上进心,这是非常危险的。

女排在这次盛会当中的表现非常让人感到意外,这里面的确有很多值得反思的地方,但我不想过度追责,更不想有人把一些莫名其妙的事强加给女排。我相信郎指导是目前域内最好的教练,想要找到比她更合适带领女排的人是比较困难的。如果真的为女排好,郎指导即使因为各种原因不能再担任主教练,我希望能够给她安排一个新的职位,让她继续为女排工作。之前陈指导因为某些原因没办法继续担任女排主教练,新的主教练却没办法把女排带出来,我希望以后大家不光是重视对女排队员的培养,也要重视对教练的培养。本以为郎指导会给这一次旅程画上一个圆满的句点,很遗憾,事实没有成全她。此时此刻,女排的队员一定非常难过,希望未来她们能够再次走向成功。

为我能够过上有日程的生活祈祷!为我能够过上爱好带来荣誉的生活祈祷!

此致

敬礼

你的朋友陶唐

新丰九年六月二十日

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