二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。
亲爱的美纱女士：
关于年后要完成的那一部小说，目前还在规划当中。我一直想要把对这部小说的规划做得越来越细致。现在看来这件事非常的难落实，如果做的太过于细致，我担心他会弄得越来越复杂，而复杂的东西是大家所看不懂的。当然这也可能使自己找到了一个偷懒的借口，不过有一条标准我已经想了出来就是内容要简单，语言要浅白。要尽可能的避免带着学究的口气，我明明不过是一个大专生，不知道因为什么原因逐渐养成了，说话带着学究的口气。人前人后总要装出一副精英的样子，实际上我绝不是精英，昨天晚上在社群里我说过这样的话。这世上几乎每一件事情都与蝼蚁相关，可我没有都知道，凡事要肉食者谋之。由此可见，蝼蚁是非常卑微的，在现实面前是非常无助的。正如让子弹飞里说的那样，要挣钱那就只能挣穷人的钱。
昨天王先生在社群里也发言了，只不过非常的有限，难得秦先生也发言了。我曾经雄心勃勃地想要在QQ群里跟大家聊一聊，只可惜应者寥寥。我也曾经对自己经历的通讯方式的变化做了一个梳理，大概可以分为书信时代、短信时代、邮件时代、聊天室时代、 QQ时代、微信时代，这六个时代给人们的生活当中留下了非常深刻的印象，在我印象中最早的时候，如果你能用书信跟人进行交流，说明你在这个地方是绝对的精英。比如说一个人吹牛，他会说自己和某人来往书信，这就显示这两个人是所谓的高端人士。可能在一些相对发达的地区，那个时候大家已经打电话了，不过书信作为一种通讯方式并没有废除。当然当时还有一种更加便捷的通讯方式，就是电报。只不过相对于书信而言，电报的价格要昂贵很多。在这里面我提到一个阶段叫做邮件时代，其实邮件主要用于工作场合，真正用邮件交流感情的并不多。
当初我在省城上学的时候，老师就要求我们每人注册一个邮箱。我们把作业弄好了发到老师的邮箱里，如果是现在就要加老师的QQ或者微信。据我所知，有一些小朋友认为玩微信的人非常的油腻，而玩QQ的人是非常洋气和时尚的。实际上QQ出现的要比微信早，但是后来微信更多的用于工作场合。对于中年人而言，工作在他生活中所占的比重越来越大，所以微信就是他所使用的最重要的通讯工具。在我上学的时候，我非常重视对QQ的经营，把空间要装扮的很好看，希望QQ的级别越来越高，比如你有几个太阳，几个星星，几个月亮，谁的级别高，谁就更有面子。有一位杨明星曾经说过，QQ之所以更受年轻人的欢迎，是因为它可以冲钻这样就显得非常的尊贵。假如我要落实，对年后所要完成内部作品的规划，这些细节是不能忽视的。还有一点要重视不同年代服饰的变化，比如最早的时候，一个人如果穿着中山装，胸前的口袋里别着一只钢笔，就显示这个人很有文化。
到了八十年代初，这种一度非常固定的审美出现了松动，如果你穿着夹克别着钢笔，显得你又有文化又新潮。在那个万民经商的年代，西装革履的人越来越多，他们往往要在领带上别一枚胸针，当然这是特别正能量的胸针。到了零零年代情况又发生了变化，许多上班族西装革履，而老板却未必这样你会看到街上很多卖保险的人都穿着西装。在我最初需要找工作的那段时间，我知道很多人都被要求拉业务。你想你一个刚毕业的学生去哪儿拉业务呢？于是大家被要求放下尊严，到人群聚集的地方去叫喊。在谋生这样的问题面前，尊严变得一钱不值。杨明星曾经说过，如果完不成指标会被要求喝酱油。
杨明星是一个非常有个性的人，到目前为止，当初那个团体当中，她算是发展非常好的。而一个人能够发展的非常好，背后一定有它的原因，至于这个原因是什么，一般人是说不明白的。我之所以混成这个鬼样，背后也一定有原因，只不过我没有办法准确的把原因说出来，否则我一定会有针对性的措施来扭转这种趋势。在社群里，何先生昨天讲了一些事情。因为他看到的那些事情曾经一度非常的自闭，回到老家呆了一段时间。这一段时间我非常期待某一个城市能够走出特殊状态，因为这样的状态，大家都心生怨气。因为心生怨气，这个年就会过得不是特别好，如果一个人在正月里装了一肚子气是很不吉利的。当然我的这些话可能没有科学基础，但是大家也都听过一种说法，叫做一日之计在于晨，一年之计在于春。在早晨的时候，人一定要调节好自己的情绪，在年初的时候，也一定不能动气，如果相反一定会很败自己的气运。
乡村和城市审美很不一样，比如当初我们住在窑洞的时候，每年腊月二十四的时候都会打扫房间，把旧的窗户纸和旧的画都撕下来换新的。最重要的位置要贴上跟这一年属相相关的画，比如狗年好运牛年好运猪年好运之类的，你会看到狗猪或者牛爬在一堆金银珠宝上面。现在城市居民的家里，几乎看不到这样的装饰。甚至我们感觉不到，大家要在年后更换装饰品，很多东西经年累月挂在那里。这些年我也有一个感受，就是很多人对于家庭还是有很多期待的。而我的想法有所不同，我想他们很担心像我这样一个过得不太好的人会赖上他们，而我主动避嫌不靠近他们，我觉得就已经做了贡献。如果他们还要求我要如何如何给他们的生活做贡献，我觉得这有点儿太难为我了。假如有那么一天，我在这个世界上消失了，很可能留不下任何有价值的东西。
当然这只是我的说法，未必是绝对的。如何看待社群里的这些人呢？每个人所扮演的角色是怎么回事？他们的个性是怎么形成的，他们所扮演的角色又是如何影响他们的性格。我们总说性格决定命运，这话没有错，但是命运反过来也会塑造性格。比如一个人原本没什么脾气，只要你把他放在一个非常尊贵的地位，他的脾气就会大起来。一个人可能脾气非常大，你只要把他放在一个特别卑微的位置。现实会让他学会控制自己的情绪，在佛陀的描述当中，这世间充满了苦难，而从苦难当中解脱出来的唯一方法就是放下，在佛陀看来，这一切苦难都是因为人存在各种各样的需求。只要能够把需求控制好，苦难就会大大减少。一旦人最终觉悟，可以轻轻松松的跨越生死，又有什么苦难可言呢？
在佛经的记录当中，六祖慧能诞生的时候，母亲没有承受任何痛苦，屋子里充满一种奇异的香味。说明这个人非同常人如果一个人生来，就让母亲承受了巨大的痛苦，甚至离开人世。这个人来到人世大概是要历劫的，而前者是带着上天赋予的使命，这使命是光荣的。一个人走的时候会不会遭罪？取决于这个人今生今世的修为。假如此人一生行善，积攒下了数不尽的阴德，要说他瘫痪在床大小便失禁，数十年是不大可能的。上天所能赐予一个人的福气是非常有限的，所以人一定要惜福。在电影《一轮明月》当中有这样的细节，红衣法师跟着某位法师修行。他看到这位法师在吃完饭之后又从饭碗里注入温水，把饭渣和水一起喝进肚子。前一段时间我在执勤的时候，一位清洁工提供给我这样一种说法。紧急状况之所以发生，是因为人太造孽了。自己有一次在垃圾堆里看到一盒月饼，上天怎么会不惩戒这些不知好歹的人呢？
小的时候祖母也有过类似的说法，人如果造孽的话，上天就不给吃了不给吃了就会饿肚子，这就意味着上天会降下各种各样的灾祸。因此人对于上天，对于食物应该心怀敬畏。明年要写的这部小说，同样也面临一个问题，在创作过程当中到底是逐一揭示人性的黑暗。还是要挖掘一些温暖的善良的部分呢？有人说某位作家的作品所呈现的人间很苦很善良。而对于另一位获奖的作家，他的作品却没有给出太高的评价。大概意思就是这个人为了迎合域外一些人士的需求，所以这个人的作品获了奖。对于这样的主张，我不好说什么。但我知道人间充满了苦涩，其实王先生一定在这方面有很多思考。但他未必愿意跟我们这样的人谈论这样的问题，就如同几年前一样，他不愿意跟我们这种层次的人聊一种叫做文学的东西。
记得那个时候我站在那里大放厥词，说长得越体面的人写出来的东西也越体面，而王先生告诉我，安徒生是最丑的男人。我不知道孩子们在阅读童话的时候，是否曾经想过那些最美的童话是一个最丑的男人写的。安徒生对生活充满了各种各样的幻想，比如他曾经告诉自己的心仪之人，要有一个城堡如何如何，可在现实生活当中他能给心上人什么呢？前天下午的时候，在QQ群里我跟一些人聊得很好。只可惜那个时候我要下班了，没有继续跟大家保持这种热度的畅聊。其实人应该珍惜这样的机会，只有这样你才能知道那些最年轻的人到底在想什么，他们的生活状况大概是什么样。为什么现在社会的风向发生了如此巨大的变化？当年轻人被一些问题所困扰的时候，一些中年人就会给他们一些答案。
如果这些年轻人只能接触到一种答案，他们没有理由不上当。假如他们同时接触到好几种答案，每一种答案都是在忽悠他们。无论哪个年代的年轻人，都会被他们的长辈寄予厚望。有的人希望把手里的火炬交给他们，而有的人希望那些不知所谓的年轻人挡在他们的面前，替他们承受各种各样的危险。原来我以为某位先生只会给我私底下转发一些东西，后来我才知道不只是我他给另外一个人，甚至更多的人转过这类东西。能够有机会与年轻的朋友在一起交流是非常幸福的，这种感觉就好像置身于万花丛中，空气当中充满了芬芳的味道。如果你置身于一堆中老年人当中，要么夕阳西下，要么是凄风苦雨，空气当中所弥漫的也是一种尘埃和腐烂的味道。现在这个年代作为一个孩子是很不容易的，每天都要承受着沉重的课业负担。每天都要看长辈们要账一样的嘴脸，如果能有好成绩当然非常好了，假如成绩没有那么理想，也实在是无奈的事。
我看到有一位女士在社交网络上抱怨，自己与孩子的父亲都是学霸。结果孩子的成绩出奇的差，只能上一个极其普通和不起眼的大学。她的愤怒之情溢于言表，其实越是这种出身的孩子，越承受着巨大的压力。在最近几年频繁的看到有学生轻生的新闻，每当出现这样的新闻，很多人就会在那里对这些离世的学生大加训斥。并且还煞有其事的在那里总结，这些，孩子之所以会选择轻生，是因为他们的父母平时都太惯着他们了，如果从小大嘴巴子招呼着，他们也许不至于走到这一步。为了培养孩子承受挫折的能力，就恨不得让他们一天二十四小时每一秒钟都承受着挫折。先不说孩子怎么样，如果让他本人过这样的日子，他能够受得了吗？正所谓己所不欲、勿施于人，一个人一定不要太拿自己的说法当回事。因为你只代表自己把自己的那一套加到别人头上，这是一种霸凌。
昨天中午看短视频的时候，有一位先生这样评价父母的一些行为。他们不相信孩子能做好各种事情，于是他们会亲自帮孩子做事情。当然学习考试这种事情无能为力，他们会帮助孩子选学校选专业，选择跟什么样的私人生活，选择什么样的工作？表面上看他们什么都是为了孩子，可是从本质上说，他们完全是从自己出发。我想让你怎么样你就得怎么样，如果你不配合就是不孝。古代的时候在事业方面父母似乎做的更过分，只不过那个时候家里往往有很多孩子，父母就算是想做到那种夸张的地步，也无能为力。现在不同了，家里基本上都只有一两个孩子，所以他们完全有能力包办你的生活。当然父母有能力支持你做各种各样的事情，这并不完全是一件坏事。
前天的时候某位先生发了一个视频，大概意思就是上个年代的人会站在年轻人的背后分担他们的压力。虽然他这么说了，但我相信未来的年轻人一定会过得比较难。道理很简单，在过去他们凭借自己的能力就能够养家糊口，随着时间的推移，他们不得不求助于家长，当然过去这些年很多人也在吃老本，只不过往后吃老本的压力会更大。这样的年轻人想要不受制于家长是不可能的，不是有这样的话吗？经济基础决定上层建筑，你吃我的喝我的孩子，我替你养着，你有什么理由不听我的？所以可以大胆推测，往后人们结婚的意愿一定非常弱。可结婚的意愿越是低，人口就越少，人口越少年轻人承受的压力就越大，越大就越不愿意结婚。现在很多人为了解决这个问题，在那里建言献策。要知道域外很多国家已经为这个问题伤透了脑筋，不过我有这样的说法，在历史上我们想尽办法增加人口的经验很多，不知道是不是要学一学。
只不过那是帝王当家的时代，低生育率将会给我们这个社会带来深刻的变化。一方面是人口总数在减少，但是更严重的是人口结构所发生的变化。他所冲击的不只是人们的生计，还有我们的文化。到我在讲这些问题的时候，也许有人会对我说，既然你有这样的认知，为什么不去结婚呢？我从来没有说过自己一定不结婚，但我希望自己能够过得体面一点，假如自己的孩子还没有出生，就注定已经失败，注定给人家要当牛做马。我只要把它生出来就是对不起他，我想在这世上与我有相同想法的人有很多。不孝有三，无后为大，这一定会让我愧对先人，但是相对于愧对子孙，我宁愿愧对先人。如果你看着自己的孩子在那受苦而无能为力，特别是有一天我长眠于地下了，让孩子留在世上无依无靠，我一定难以自安。如果我把自己的这些想法一种比较精准的方式呈现出来，我觉得一定能够引发一些人很多的思考。
因为我没有与社群里的助攻很仔细的聊过，我们也到不了交流这种问题的程度，大家在一起的时候只不过在那里打一打哈哈，如此而已。要说我真正的朋友大概就是那只乌龟了，我已经跟他在一起这么长的时间。相信我们之间的友谊已经非常的牢固，我希望我的乌龟能够一直健康的活着，能够陪伴我度过悠长的岁月。我很遗憾曾经那只乌龟离开了我，我永远把这笔债记在自己的账上，是因为我的错误导致了他的离开。所以我一定要汲取教训，让这只乌龟很好的活下去。前一段时间有人说自己买了三只乌龟，甚至向我提议，希望我也去买乌龟。这个问题让我感到有些困惑，或许多几只乌龟对于我正在养的这只乌龟要更好一些。
因为它有了同类同伴，不用像从前那样寂寞。它只要想到那只已经离开我的乌龟，我就感到非常的难过，当然我的这些话有夸张的成分，但是那只乌龟的离开确实让我感到失落。今天有一件事情要迎来大结局了，长官到底会不会安排我提前离场呢？如果他这么做了，又卖一个人情给我，如果他不这么做，或许在同事们的眼里，他就已经变得非常的恶心了，其实这个人恶心大家不是一两次。对我来说并不差这一两天，因为我已经有年假在那里存着了。来年我到底怎么安排这件事情，或许我应该想一想。如果我休了年假回家就不会那么从容，如果我不休年假，过年的时候，我再也不用像从前那样小心翼翼。不再领受长官的人情，坦坦荡荡的活着，有什么不好的呢？因为那么一件事恶心自己，实在是大不值当。一想到明年还要跟那些人坐在一起聚餐，我就会感到很不适应，虽然我曾经无数次设想要在那样的场合说什么？
如果可以选择的话，我一定愿意跟自己喜欢的人待在一起，大家一起做各种有意义的事情，我很羡慕一群志趣相投的人组成一个团队，大家一起去完成各种有趣的事。所以在未来自己的作品里，也许我会做这样的事情。之前我有一个想法在本年度上班的最后一天，我可能会把我的乌龟带去工作的地方给大家看一看。我不知道这种做法是对还是不对，对乌龟来说是好还是不好？但我希望我的乌龟有更多的人气。我不是那种很善于拍东西的人，我看到很多人把自己的宠物拍成视频，使得这些宠物变成了明星。年纪的增长让人恐惧容颜的衰老，更让人觉得有些难过。但是面对自然规律，人只能选择适应，选择顺其自然，我曾经说过年轻的时候很可爱，长大之后很帅气，老了之后很慈祥。如果我能够遵循了这样的诡计，我还有什么可抱怨的呢？
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年腊月初五