第七百二十一章 生死与魂源

冥界殿主归位,证明冥界已经渐渐开始形成新的规模,但是这亦是冥界中的动荡与转折,故而天地沦陷指日可待,也许这就是黄衣道士最终要达成的目的,不过黄衣道士目前还被囚禁在地狱禁渊当中,想来一时半刻也是出不来的,那么水晓星在下一次天地沦陷的到来时,水晓星等人一定提前蓄力待发,来拯救这场浩劫与人间众人无畏的牺牲。

元阁得到了地书笔与他的儿子元辰得到了地书笔,大致上看是没有任何区别的,这个世界间的情,想来只有类似父子这样的亲情最为牢固,那么地书本本应该是冥界二殿管辖,身为其父的元阁自然会将地书笔交付给自己的儿子保管,但是元阁并不知晓,这地书笔最终要到元辰的手中,其实都是命中注定的事,就连元辰断臂也是命中注定的事,只因地书笔还有三种形态,而这三种形态就连当今的冥主水京辉他都不晓得。

说起地书笔可以改写冥界地狱之书幽暗死灵术述,这件事情的确不假,曾经就有冥主施展过地书笔并成功改写了地书,但是这只是地书笔其中的一种形态。

当然地书笔第一种形态就是化为笔,而地书笔在冥界当中时,它并非是两支的,之所以会变为两支也就不再过多的解释,要值得说起的就是,地书笔到了人间界后会化为两支,这就足以说明地书笔在人间界时已然化为了第一种形态,而这种形态就是笔,

其二地书笔在冥界当中与在阳间界当中时,是有所不同的,均知晓地书笔在阳间界时,可以认主子,但是当地书笔重新回到冥界当中时,由于地书笔本身就带有着冥界中的记忆,却多为二殿殿主的记忆,故而地书笔在冥界当中时,它只会认一个主子,那就是二殿殿主,无论二殿殿主这个人是好是坏,地书笔都不会重新作出选择,哪怕那个人是冥主!

这其实也是地书笔一种形态,只不过这种形态处于无形当中,若是将地书笔看做是拥有灵魂与思维的人,那么地书笔化为的这一种形态,就应当说成是人的形态。

其三,在二者的前提下,地书笔已然可以与二殿殿主心灵相通,地书笔不但可以作为二殿殿主的随身物品,甚至可以说成是一件摆件,但是地书笔并非寻常之物,既然可以与主人心灵相通,自然就会懂主人在想些什么,那么地书笔就会随着主人的心意改变自己的形态。

所以说相传地书笔落入人间界当中时本是数年都未见踪影的,其实就是因为地书笔它已经化为了一种新的形态,直至有人将它唤醒,地书笔才最终变为了笔的形态。

然而地书笔与元辰迟早是要心灵相通的,而元辰目前最大的痛苦,就是失去了手臂,那么地书笔怎能不知晓,所以地书笔就会化为一种新的形态,就是手臂,然后再次与元辰合二为一,那么元辰的一只手臂其实就是地书笔,估计不久的将来元辰的法术一定会大幅度提升,否则他也不配坐镇冥界,担任二殿殿主!

说起地书笔经过几番周折后,最终还是回到了冥界当中,但是元阁已经成为一殿的殿主,这就意味着他的首要任务就是管理冥城中事,元阁本是过来人,哪里不懂这里的细节之事,身为一殿殿主再掐着地书笔不放,这的确是对冥界最大的威胁,就算冥主没有多说什么,自己总要拾些抬举,还是趁早将地书笔交付给冥主,一是以防日后发生意想不到的变故,二是让冥主涂个安心,元阁如此想,自然是以表白自己的对冥界的忠心。

但是当元阁召唤交出地书笔时,冥主水京辉并未收纳,他只是挥了挥手,于是说道:“老殿主不必如此,这地书笔自有它自己的想法,想来咱们还是不要干涩的,也许有朝一日它就会来到你儿子元辰的手中,到那时还请一殿您好生叮嘱元辰殿主,不要让其误入了歧途!

冥主显然就是话里有话的,而且话语当中还明确告知元阁,你若是看管好地书笔,有朝一日你的儿子元辰也将重新回到冥界当中,到那时你再将地书笔托付给亲信看管,合情合理也好避嫌,而且还能让地书笔帮助你的儿子元辰得到自己想要的一切。

元阁十分感激冥主,本有鞠躬之意,又听冥主说道:“慢着!此时地书笔还需交付与我,我还有一件事情没有处理,待处理之后再将地书笔原样奉还!”

冥主说的每一句话都是命令,完全没有必要如此客气,一点老殿主毫不迟疑就将地书笔奉上,见冥主手握地书笔,不知用了什么法术,他的身体突然就变得忽隐忽现起来,紧接着地书笔也随之忽隐忽现起来,忽听元阁说道:“冥主不可!”

看来元阁已经知晓冥主要做些什么,可是冥主不但没有听元阁的劝告,反而面色从容的笑了笑,就在那刹那间,黑红之气就犹如光芒般四射,当那气渐渐消退后,一个长相甜美的小姑娘就竖立在冥主的身旁,那小姑娘并未开口说话,她的眼神中似乎还有些惊恐,虽然没有表现出惊慌失措的样子,不过冥主知晓,也许这位小姑娘就是过度的惊恐才导致如今的沉着冷静,没有办法!冥城当中的确过于的诡异,这里的一砖一瓦都足以让这小姑娘瞧上大半天的,忽听冥主说道:“苏笑!恭喜你成功离开地书笔的束缚!”

但是苏笑还是许久未开口说话,直至一殿殿主元阁说道:“苏笑?难道这娃就是苏导师的女儿?可是冥主你为何要这样做?为何要将苏笑带回冥界来?你可知晓他的父亲……”无恶不作,已是个历史的罪人,元阁为了给这个小女孩留些面子,这才没有义愤填膺的讲出来。

接着又听元阁说道:“为了这个小娃子,冥主你就浪费的数十年的寿元与修为法术,这一切真得值得吗?”

水京辉依旧是笑了笑,听其说道:“一殿您不必担忧,我想在这个世界上没有什么是值得与值得去做的,而我冥界当中的感情亦是很淡薄的,同时我也无法改变这种逐渐淡薄的趋势……”

水京辉的话语突然就中断了,也许他是想起了自己的儿子水晓星,或者是他那阳间的妻子霍希子,但是这阴阳有别,谁也无法改变,在水京辉的心中认为,人的生与死都将拥有两种形态,生者有生亦有死,死者有生亦有死。

说人活着的时候只不过是一种形态罢了,有的人说他还活着,有的人说他已经死了,这就说所为生者两种形态,但是死去的人到了阳间阴界或者冥界当中,同样也是拥有这两种形态,但是人或者若是进入了冥界,那么按常理来说他已然已经死去,可是像水晓星等人明明还活着,曾经却阴差阳错的遁入了冥界当中,包括冥主水京辉在内,他们明明都是活生生的人,只是均去了一处死亡之地冥界,这就是生与死两种形态的转变,也是符合阴阳理论的,

故而水京辉眼中的“生”与“死”,并没有生死一说,生者死去,死者生来,其实只是形态的不同,好比有阴阳眼的人可以看见鬼魂,那么就可以证明鬼魂是存在的,既然存在又怎么能说他死去,只不过这都是阳间人的判断,同时也是建立在一种形态上的判断,所以只有冥主,真正掌管生死的人,他才有权利判断二界当中“生”与“死”!

而眼前这位天真可爱的小姑娘早已被眼前所见到的一切惊呆,她的样貌虽然不及林姚新月等人标致,但也称得上是小家碧玉,的确是个美人坯子,在地书笔中所受到的折磨的确不应该落到她的身上,但是有句古话说得好,叫做大难之后必有后福,苏笑在阳间的形态已然死去,其鲜血已然祭奠了地书笔,但是苏笑在冥界的形态并没有死去,这还需感谢冥主水京辉。

水京辉无疑是在冥界当中给了苏笑第二次重生的机会,他这样做不禁可以不让苏笑魂飞魄散,而且还能促使苏笑的魂源渐渐重生,由于苏笑的魂魄被封锁在地书笔当中数年,她的魂魄也同样会有用寿元的,况且在地书笔当中的魂魄是不会增加修为的,没有修为就意味着魂魄会越加快的烟消云散,所以魂源就是魂魄的本身,不但可以聚集人的三魂七魄,同时还可聚集人的思维,

所谓魂源重生,其三魂七魄均将获得重生,这就好比大地即将复苏一样,苏笑的寿元会靠着她后期的修为而慢慢增加,这虽然还不能让苏笑回到阳间中去学习,当也可让苏笑在冥界当中完成她未来的梦想。

原来苏笑她并非是惊呆了,而是她的魂源已经所剩无几,几乎就要魂飞魄散,若非冥主搭救恐苏笑已然从这个世界上真正的死去,但是苏笑的命只有上苍的安排,天书不会让一位如此善良的就那么快魂飞魄散,然而此时苏笑的魂源似乎已然开始吸收着冥界万物之灵,忽听水京辉自言自语道:“果然是个很有灵性的小丫头,看来聪明度并不亚于叫苏心的那孩子嘛!”

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