其实四爷最早被启蒙的佛理知识，并不是雍和宫里的喇嘛教的。
毓敏是听她的妙玉老师宣讲过六扇门的野史来历。
妙玉的爸爸佟佳氏穆府法海老爷还未出家之前，当年曾经是四爷青少年时代的授业恩师啊。四爷之所以会走上拜佛烧香的居士皇帝之路，看起来是跟法海大师昔年所做的启蒙影响分不开。
说起来佟佳氏穆府妙玉姐姐还能算作是雍正皇帝的小师妹来着。
在怡府家学的课堂上，妙玉老师曾言道：那六道门户旋转不休，令世人眼花缭乱，试图擅闯的俗人，会误以为自己有六分之一的成功机会，其实，真实通向往生极乐西天的门户，被俗人闯入的机会连六万分之一都没有。那生生不息不断循环的六道门户，对应的就是三界六道。任你如何挣扎，总是跳不出三界娑婆世界，总是会不断轮回在六道之内。
所以明末小说里头喜欢把刑部大狱戏称六扇门。六扇门就是杀人超度的意思，而且还是通向失败结局的黑暗超度。通向极乐往生之途，乃是光明吉祥的。超度转生之后，没能奔向西天佛国，继续转生在六道之中，或再世投胎为人，或为畜生阿修罗，这便是永远跳不出去的一个苦难火坑。
这是妙玉老师跟怡府学童们瞎吹瞎侃的。
毓敏很喜欢红楼梦里的妙玉姐，却并不把她当作一位值得信赖的可靠老师来尊敬。
妙玉姐很不靠谱。她就是个不负责任毁人不倦的糟糕老师。古代社会没有科学严谨的师范大学，妙玉一家子都不靠谱，都缺乏为人师表的科学资质。
六扇门什么的一听就是信口开河。胡说八道。
转念想想，妙玉姐是有才情跟林妹妹连诗对句之人，自然是艺术气息十足，想象力乱丰富的。虽然妙玉姐的诗词境界略比林黛玉俗气了些，却自带着一缕清隽高洁的意趣，品位其实是比贾宝玉高上一截的。
诗人最爱夸张矫情，瞎比喻。
请个满脑子浪漫奇葩幻想的尼姑诗人姐姐来做家教。能把学生教好了才怪！毓敏想起此事来忍不住觉得生气。此事原是四爷在暗中悄悄安排下来的，揣想起来。四爷原是想让法海大师来怡府亲执教鞭，只不过，碍于这位大清法海先生的辈份儿乃是四爷的启蒙老师，于是便只能让法海在俗之时所养的儿女出来代授课业。
妙玉既然是这样子胡乱教育着毓敏以及弘晓等等一干大清贵族小学生。可想而知，当年妙玉爸爸教导少年四爷十三爷十四爷那三兄弟的时候，肯定作风也不严谨。
对于毓敏而言，这无异于哥伦布爵士发现新大陆，颠覆了她过去一直固有的许多印象。在传统习惯认知当中，古代私塾先生都是一本正经严肃刻板的。却不曾想，在八旗入关之后的这百年间，大清教育体系乱得还真够呛，当老师的一点儿也不严肃。完全就是爱开玩笑爱乱来的一群古代蛮族逗比。
却不晓得贾雨村又是如何教育林黛玉的？想来贾雨村走得也是一条略欢脱的路线吧，印象中的林妹妹除了默默悲泣之外，调皮活泼搞笑的时候倒也不少啊！
毓敏在雍正十二年的时候是没有来得及找到林黛玉的。但贾雨村其人已经近在咫尺呼之欲出。
当夜毓敏费心费力冒死跑去忽悠凛然不可亵渎的伟大四爷，赶脚就好像飞蛾扑火自己找死似的，她所图的，其实很可怜，也就是想要在救活四爷和保全曹家两者之间求得一个两全。
倘若只保曹家，毓敏只管放心睡大觉去。四爷自己就会在十三年暴毙畅春园。毓敏所做的一切，其实还是为了帮四爷。四爷在2010年代的多部影视大剧之中。形象实在太好了。看多了大剧之后，毓敏真是控制不住自个儿的情绪，就是做不到见死不救一声不吭。
偏偏四爷跟曹家之间结下了解不开的什么仇什么怨，偏偏是乾隆对曹家更好一些。所以毓敏明明是在偏帮四爷，为了保住曹雪芹和红楼梦，却不得不冒险欺君罔上。
以毓敏的草根智慧和凡俗资质，胆敢在古往今来最睿智最腹黑最残暴的著名帝王跟前耍花腔，毓敏自己都觉得自个儿简直是在作死。
没有别的办法了，只有靠四爷心中的心魔和佛念帮忙了。除此之外，毓敏心里头对四爷的喜爱和偏帮之情，那也是真诚的，只求四爷真的慧眼如炬，能够看得清这个要点。
跟四爷面前黑弘历，这很冒险，也很傻气，但毓敏必须去做。
这是因为，在毓敏前世经历过一次的那个1.0版位面上，弘历确曾是抢先僭用了皇帝想要的佛宝，他死有余辜。在后世最终定型的2.0版终结定型历史教科书上，乾隆也不是啥好皇帝，他纵容和珅贪腐，罔顾国际情报的侦查以及大清国防军备建设，甚至在大英使团来访试图与大中华联盟互利通商时，乾隆闭关锁国将其拒之门外，致使大英后来变得更强大清还一无所知，大清就此彻底像个宅男宅女断了wifi似的疏离了世界，沉沦在黑暗之中独自落伍。
毓敏此刻所处的时空位面夹在两者之间，前面那版本的弘历自然该死，后面那版本的乾隆更是个天大的祸胎。至于中间的这个版本，即便他是个好的，即便他今生清白无辜，毓敏也只好冤枉了他。
恰好四爷出了名的为人聪明，心眼儿超级小。跟一个小心眼儿的聪明人跟前下点烂药，中伤别人，此事不要太容易办！唯一有点难的是疏不间亲。皇帝的心中始终还是偏爱儿子多些。要想在爸爸面前栽赃陷害他的宝贝儿子，还是有难度的。
尤其是毓敏在说谎和庭审方面完全没情商没魄力，遇到四爷就好像耗子见到了猫。随时担心着被四爷戳破了她的谎话。
在养心殿上生死攸关的这个晚上，毓敏想到的好主意就是拜了妙玉老师所赐。
妙玉姐在怡府家学的表现完全就是个不负责任的大忽悠啊。
想来法海当年调_教4、13、14数字三兄弟时，那腔调也是一般的不正不经，各种乱谐谑不端庄。
妙玉做了尼姑，法海做了大和尚，雍正是个居士皇帝……嗯！毓敏的救命害人良谋，一定就得着落在这个佛理上头。
这个被皇帝称之为“金波般”宝瓶的镜花水月空间法宝。看来还当真不是修真法器，倒像是真的佛门轮回法宝工具。
毓敏这时候心里头忍不住也混乱迷信起来……原先她是不信鬼神只接受超能力修养的那个世界观……此刻……深陷其中。不由自主的忍不住开始相信因果轮回的道理来。
说不定这个空间之中真的藏有通往转生之门的机关，西藏那边那么多活佛不断转世，一个个都被世人信以为真，总不能全是神棍骗局吧？西藏活佛如此重视这个金波般瓶。在康熙和雍正两朝不断或明或暗地派人前来追讨，活佛甚至亲自赶来。到了乾隆朝，此宝终于被乾隆皇帝送归西藏，此宝送归之后，西藏便心悦诚服地归化了中华版图之内，同时黄红两大教宗也结束了内讧，达成和谐共处。从这件后世历史锁定的事实结果上看，这瓶子特么的还真该是个超能力异宝啊！
虽然此物不是毓敏最初所想的修真者随身空间道具，却比寻常的修真法宝更加给力千倍万倍。
当然。这只是此宝理论上地位崇高法力无边，理论上而已……事实上毓敏根本就不懂得这东西究竟有什么用，更不晓得要如何来运用。
恰好！四爷的佛学知识渊博。毓敏刻意跟皇帝面前黑化弘历，又扯出因果轮回六道的深奥佛理来，正可以听听四爷怎么说。权当是跟四爷面前临时抱佛脚，恶补一些佛宝运用和保管的技术常识吧！
这许多事情，还当真是全都巧到了一块儿。
总之四爷应该是比毓敏更加清楚，通往西天佛国的入口。有六扇门户，六扇门旋转不休。一旦闯入，就是个死，而且是再堕轮回的那种不幸惨死，凡人并不能够简简单单地一步登天。
佛的世界，哪能那么随随便便任闲杂人等无端乱入。
于是根本不需要毓敏为自己所说的一切做出学术辩解，四爷自己应该心里有数。
毓敏毁谤弘历，倒也不是个很难交待的难题。进过那个空间的人，自会看得见前生来世，自然了解了弘历曾经对他的父皇心存不轨。那其实就是毓敏的前世，在她重生之前的那一世，就在今晚所经历的。弘历当初是擅动了不该动的东西，却没有遂愿得志，只能乖乖地把此宝交给皇上，寄希望于皇上也是个无缘之人，越是心头发热想要试用佛宝，那就死的越快。
毓敏的那度前世重生过来，刚出生便遭遇上了穿越客流星撞地般的凭空袭来，这一世的某些事情便发生了改变。
弘历在郑家庄上没有抄到要抄的物件儿，这个祸福相倚有大神通也有大危害的西藏密宗佛门法宝，此刻就藏在皇帝身边，而皇帝却不知道。
在雍正十二年的那个夜里，毓敏是认定四爷必定能在一年内找到此宝，然后被这玩意儿给害死掉。
毓敏当然想要救四爷，只要四爷答应由毓敏来罩着曹家、李家、年家，以及大学士查家留下的一众待罪余孽。只要四爷答应这个条款，毓敏就挺乐意把镜花水月空间的真相告知四爷，再戴着自己的玉钥匙，设法陪护着他老人家。籍此来确保这位四大爷可以进去魂游一次两次，满足他的猎奇心，同时也叫他彻底断了长生不老那个妄想。就像贾宝玉曾经去过一次那个样子，有人带着路，再加上路径和方法适当的话，误入者并不致于受害身死。
……