要发展自然科学，先行孝，“事父孝，故事天明，事母孝，故事地察”。其实人本来就有明了宇宙人生真相的能力，这方面佛家讲得特别清楚。释迦牟尼佛在《华严经》里讲：“众生皆有如来智慧德相，但因妄想执著而不能证得。”众生当然包括我们每个人，我们原来都有如来的智慧德相。如来智慧，无所不知、无所不能，我们也有这个能力。即我们原来也具有通达宇宙人生真相的智慧，而且有如来的德能相好，“德相”就是德能和相好。
为什么变成现在这个样子？对宇宙人生真相了解的甚少，常常有疑惑、困惑、苦恼，能力变得这么缺乏。就是因为有妄想、执著，心里有妄念，这叫妄想；执著就是非要怎么做，非怎么样做。妄想跟执著会障碍我们本有的智慧德相，也就障碍了我们的本能。《三字经》是儒家的经典，开篇就讲“人之初，性本善”，是妄想、执著障碍了我们的本善。
现在如何把这个本善，本具的智慧显发出来？要放下妄想执著。如何放下妄想执著？行孝！通过行孝，全心全意的孝敬父母，忘记自己，内心完全是父母，毫无自私自利的念头。有自私自利才有那些妄想执著，所以愈自私的人妄想愈多、执著愈重，离他自己的本善就愈遥远，本有的智慧德相被蒙蔽得愈深。通过行孝，把妄想执著自自然然的就去除掉，让自己本性的智慧显露出来，这就成圣人了。孟子说：“尧舜之道，孝悌而已矣。”尧舜就是圣人，是对宇宙人生真相通达明了的人。圣人之道孝悌而已，能够把孝道做圆满，就成为圣人了。
实际上我们从父子有亲来看，父母与儿女之间的那些互动，真的是没有事先学习，自自然然就会。譬如一个年轻的母亲，刚刚生了一个婴儿，她看护婴儿那么细心、周到，婴儿的一个眼神、一个声音，做母亲的就知道他的需要，因为母亲太爱自己的儿女了，细心到极处，内心里只有孩子没有自己，至少是跟孩子在一起时，她就暂时忘掉了自己，做到了忘我，所以她的妄想执著暂时放下了，她就能够很明白，就能够明察秋毫，婴儿一个小动作就知道婴儿想做什么，婴儿不会说话，??亲一看他的动作就知道婴儿的需要。
这都是明察，这是天性、本能，没人教就会，所以佛讲的“如来智慧德相”，这种智慧、德能其实每个人本来具有，从母亲对儿女的照顾，我们就能够体会到。父母对儿女这样的爱护，是出于天性的，那儿女报答父母养育之恩，也是出于天性。所以儿女本来就应该孝顺父母，而且他对父母尽孝，完全能做到，父母一有什么需要，不用言说儿女就能够了解。