在人类历史发展的进程中，存在着自发的世界观和理论世界观（哲学世界观）这两种世界观。自发的世界观是人们在日常生活和社会实践中不自觉地形成的对世界以及人和世界关系的观点和看法，这种世界观是零碎的、散乱的、不系统的、不自觉的，缺乏理论的论证和严密的逻辑的。而理论的世界观是以理论形式构成的对整个世界的根本看法和根本观点，具有严密的逻辑，表现为从总体上解释世界的概念体系，所以这种理论化、系统化的世界观也叫做哲学世界观，它是由哲学家总结、概括而形成的社会意识形态，表达了不同时代的时代精神。在哲学史上，唯物主义和唯心主义常常分别与辩证法或形而上学结合在一起，从而形成各种各样的哲学世界观。马克思恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，把彻底的唯物主义与自觉的辩证法相结合，形成了现代唯物主义的科学世界观和方法论，实现了人类哲学史和认识上的革命性变革。
一、辩证唯物主义和历史唯物主义既是科学的世界观，又是科学的方法论
辩证唯物主义和历史唯物主义如实地反映了世界的本来面目，揭示了人类历史发展的规律和社会主义代替资本主义的必然趋势，论证了无产阶级的历史地位和历史使命，指明了无产阶级解放全人类、实现共产主义的伟大目标，为无产阶级提供了观察问题、分析问题、处理问题、解决问题的立场、观点、方法，是无产阶级认识和改造世界的伟大思想工具。一个半世纪以来，马克思主义的科学的世界观在指导各国工人阶级和革命人民的实践奋斗中，在总结实践经验和现代科学成就的理论研究中，在同形形色色的唯心主义和形而上学的较量中，进一步得到了验证，不断地被推向前进。列宁在继承、捍卫和发展马克思主义及其哲学上，坚持和创造性地运用了马克思主义的哲学世界观和方法论，在现代唯物主义的基础理论、在认识论、辩证法、唯物史观和马克思主义哲学发展史等方面，以一系列的新观点、新命题和新结论，丰富、充实和发展了马克思主义的哲学世界观和方法论。马克思列宁主义的哲学智慧，曾指引俄国和前苏联人民开辟了人类历史的新纪元。以毛泽东为代表的中国共产党人，用马克思主义的即无产阶级的世界观和方法论，作为观察自己国家命运的工具，来分析中国社会的各种矛盾，并用以指导自己制订正确的纲领、路线和政策，以及战略和策略，把中国革命和建设，逐步引向胜利和成功。同时，他们又用自己创造性的理论工作，对马克思主义认识论、唯物辩证法、历史唯物主义和军事辩证法等，都作了深刻地阐述和发挥，并将许多哲学原理具体化为共产党人的科学思想方法和工作方法，变成了中国共产党人和广大人民于中的锐利的思想武器。在改革开放、进行社会主义现代化建设的新时期，中国共产党人把马克思列宁主义同中国实际相结合，形成了邓小平理论。在这一理论体系中，通篇渗透和闪烁着辩证唯物主义、历史唯物主义的思想光芒，生功地体现了马克思主义的立场、观点、方法。邓小平结合我们的时代特征和改革开放及社会主义现代化建设的伟大实践，提出了许多重要的哲学观点、思想和命题，如关于解放思想、实事求是，一切从实际出发，以实践作为检验真理的惟一标准的论述，关于“科学技术是第一生产力”，关于改革也是解放生产力，关于“三个有利于”的标准等等，都对马克思主义哲学的发展作出了新的贡献。在建设中国特色社会主义理论指引下，我国的社
会主义改革和建设事业取得了举世瞩目的伟大成就。社会主义革命和建设在艰难曲折中不断前进的历史雄辩地证明：沿着马克思主义的理论道路前进，我们将愈来愈接近客观真理（但决不会穷尽它）；而沿着任何其他的道路前进，除了混乱和谬误之外，我们什么也得不到。
二、树立科学的世界观，既是对工人阶级先进分子的必然要求，也是党员领导干部必备的素质
江泽民同志指出：我们党所以坚强有力，重要原因之一，就是坚持以马克思主义的理论体系作为自己的世界观和行动指南。没有先进理论武装的党，不可能是先进的党；没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先进战士的作用；拒绝用先进理论武装头脑的人，就不会有真正的党性，就没有资格存身于工人阶级先锋队的行列。
共产党人靠什么去正确认识世界和改造世界呢？靠的就是科学的世界观和方法论。共产党人认识世界、改造世界的任务，一是通过无产阶级革命取得政权，建立无产阶级专政的国家制度；二是进行社会主义建设，向共产主义社会过渡。无产阶级世界观既是无产阶级革命的理论武器，也是社会主义现代化建设的理论武器。无产阶级世界观的指导作用，不在于它给我们提供了解决各种具体问题的现成答案，只在于它为我们提供了伟大的认识工具。以社会主义建设为例，由于社会主义运动的历史不长，社会主义国家的历史更短，社会主义社会的发展规律有些已经比较清楚，更多的还有待于探索。这就需要运用辩证唯物论的认识论，去认识各个国家、各个时期的实际情况，找出各自的特殊规律，从而制定出正确的路线、方针、政策。建设中国特色社会主义，是一项极其伟大而艰巨的事业。随着邓小平理论的创立和中国特色社会主义道路的开辟，我们已经解决了许多改革和建设中的重大问题，但是，对于如何建设社会主义，我们还有很多未被认识的世界。依靠科学的世界观、方法论作指导，我们才能愈来愈认识和掌握中国社会主义现代化建设的特点和规律，创造性地解决前进中遇到的问题和矛盾。如果不是这样，我们就将陷入理论的谬误和实践的失误之中。
无产阶级世界观为共产党人提供了科学的思维方法和工作方法。无产阶级世界观既是科学的世界观，又是科学的方法论，它为共产党人提供了方法论的指导原则。正如恩格斯所说的：马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观在方法论上的根本要求，就是要全面地、历史地、发展地看问题，而不能孤立地、静止地、片面地看问题；就是要辩证地看问题，而不能形而上学地看问题。马克思主义哲学提供的这种方法论与理论思维相联系，为我们提供了辩证的思维方法和思维形式，使我们的理论思维沿着正确的方向展开和发展。
无产阶级世界观是共产主义人生观的基础。一定的世界观包括和表现为一定的人生价值观。没有无产阶级世界观，就不会有共产主义人生观。无产阶级世界观认为，人们的社会存在决定人们的社会意识。人们对人生的种种看法是在一定思想指导下经过长期社会实践逐步形成的。每个人在社会实践中所处的经济地位不同，生活境遇以及文化素养不同，对人生的目的、意义、态度就会有不同的看法，对人生的评价也会有不同的标准。受什么样的世界观支配，就会选择什么样的人生道路。共产主义人生观是从无产阶级和人民群众的整体利益出发，把大公无私、全心
全意为人民服务，实现共产主义的社会制度作为人生的根本目的。这正是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的合乎逻辑的结论。显然，离开了马克思主义世界观的指导，人们就不可能选择正确的人生道路，更谈不上树立共产主义世界观。
三、新形势下要解决好世界观、人生观问题
在新的历史条件下，世界观建设是一个不可回避的课题，联系今天的历史背景和现实情况，党员领导干部加强世界观建设，要突出以下几个问题。
首先，要以邓小平理论为指导。因为无产阶级政党世界观建设，不是盲目的行为，而是自觉的行为，必须以科学的理论为指导。科学的理论是正确反映客观世界发展规律的理论，只有以科学的理论为指导，才能实现主观世界和客观世界的不断协调和统一。在当代中国，科学的理论，就是邓小平同志创立的建设中国特色社会主义理论。在用邓小平理论指导世界观建设中，特别要努力学习贯穿在邓小平著作中的科学的世界观和方法论口学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，要紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓，努力学习和掌握贯穿在小平同志著作中的辩证唯物主义、历史唯物主义的科学世界观和方法论。有了正确的立场、观点、方法，对党的路线方针政策和各项改革方案，就比较容易全面正确地把握，防止片面性、绝对化；在贯彻执行中就比较容易形成统一的认识，减少不必要的争论；工作中就会发扬开拓进取、务实创新的精神，避免主观主义和盲目性。通过学习，多掌握一点唯物辩证法，少一点唯心论和形而上学，是对各级领导干部的一条重要要求。
第二，要抓住全心全意为人民服务这个核心问题。邓小平指出：“世界观的重要表现是为谁服务。”因此，判断一个人是否具有无产阶级世界观，这是重要的衡量标准。在几十年的时间里，我们党之所以赢得广大群众的信赖、支持和拥护，一个根本原因就在于中国共产党人所具有的为人民服务的世界观和人生观。改革开放，特别是发展社会主义市场经济以来，一些党员为人民服务思想淡漠，是导致思想道德滑坡，个人主义、拜金主义、享乐主义以及各种卑陋猥琐行为滋生和蔓延的一个重要原因。因此，在世界观建设问题上，为人民服务理应成为核心内容，成为我们的立足点和出发点。江泽民同志也强调：学习历史唯物论，当前要更多地强调掌握马克思主义的群众观点和党的群众路线。这是坚持党的基本路线，贯彻党的各项方针政策的需要，是改进领导作风、做好各项工作的需要，也是改造世界观、反腐倡廉的需要。
第三，要切实解决好理论联系实际的问题。学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫，尤其是要切实解决好理论联系实际的问题。马克思主义是从实际中来并被实践所证明了的科学理论，只有联系实际，才能真正学懂，也只有联系实际才能真正用好。从党的历史上看，什么时候理论和实际结合得好，党的事业就蓬勃发展；反之，党的事业就遭受挫折。因此，坚持理论联系实际是个重大的政治问题口这个问题解决好了，我们贯彻执行党的路线方针政策，就会更加自觉和全面，就能排除各种错误倾向的干扰，避免和减少在工作中出现片面性、绝对化和左右摇摆。每个领导干部都要联系党的历史经验、联系改革开放和现代化建设的实际、联系当前面临的形势任务、联系自己的工作和思想实际学习理论。
（本章完）