㊣超前思维不是占卜，要分析与推敲
超前思维并不是一个神秘的东西，不需要像古人那样去占卜、去祈求神灵指引。超前思维不是猜测，而是建立在对事物发展规律的认识基础上，运用各种科学知识与经验而得到的逻辑推论。所以，超前思维不仅可能，而且是有方法可以遵循的。它本身是一门科学，可以通过科学的方法去获得，从而增加超前思维的准确性。
超前思维的分析方法包括因果分析法、矛盾分析法、利益分析法三种。
因果分析法是依据事物运动变化的因果联系，由已知原因的“脉络”估测未来结果的一种预测方法。运用这种方法时，首先需要辨清对决策对象变化具有直接或间接影响作用的各种原因；其次需要掌握与上述原因有关联的各方面因素的信息；最后在基本明了问题原因的前提下推测事物的未来发展格局。佛教认为：欲知来世果，今生作者是。强调的是想要知道来世是什么样的结果，只要看今生做了什么就够了。这里面蕴涵着一个朴素的道理，那就是未来是由现在决定的。因果分析法为了分析出未来的结果，就必须研究它的过去与现在。用因果分析法进行超前思维的关键，是必须对分析对象的现状进行广泛深入的研究，找出因果关系，然后据此做出相应的预测。
矛盾分析法是根据对事物内部矛盾状况的分析，预见事物发展趋势的方法。矛盾分析法是唯物辩证法的应用范畴。辩证法认为，事物发展
变化的根本原因在于其内部的矛盾运动，事物的发展趋势是由主要的矛盾方面决定的。我们掌握了事物内部矛盾的主要的、根本的特点，就可以根据这些特点预见事物的发展结果。运用矛盾分析要注意矛盾的各个方面之间的相互关系，避免孤立、片面地分析矛盾，否则不可能做出正确的预见。
利益是马克思主义关注的一个重要命题，社会各阶级、阶层之间的关系在本质上是一种利益关系。马克思曾经指出，人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。他还形象地说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”因此，分析一个事物的各构成要素之间的利益互动关系，就可以掌握它的运行规律，从而推断它的发展趋势。人们对利益尤其是物质利益的追求，是一切社会矛盾运动和发展的最终动因。有了这个动因，才可能利用利益分析法来预测事物的发展。简单地说，利益分析法就是把历史唯物主义的物质利益原则转化成考察社会现象的方法论。人的需要经过社会关系的过滤和渗透，就表现为人的利益。然后，才产生一系列的过程，如需求产生利益，利益引发动机，动机支配行为，行为导向利益目标。当行为主体的某个特定利益目标实现以后，则会产生新的需要，派生新的利益要求，引发新的动机并支配新的行为，导向新的利益目标，如此循环往复，这就是人的思想行为源于利益而又指向利益的规律。使用利益分析法的前提是主体分析。只有找到利益主体，
才能明确各方的利益需求，从而找到满足不同主体的合理利益需求的途径，才能正确预见待分析主体的发展走向。
超前思维的推敲方法包括趋势预测法和类比推断法两种。
趋势预测法是假定事物过去的发展趋势以及规律性今后依然存在，从而根据已知的因素，来预测事物未来的发展方向和变化程度。这种方法的一个重要前提是所要预测的事物必须有一种惯性原则。惯性原则是指一种事物随时间而变化的样式，这种样式虽然有可能与现在不完全相同，但也不会有出人意料的样式结果。这是因为任何事物都是一个系统，由于系统结构的稳定性，事物的发展趋势也是稳定的。因此，预测趋势才成为可能。领导干部要掌握这一方法，应该获取大量的直接或者间接经验，发现某一事物的发展规律，探寻该事物的发展轨迹，从而预计其未来的走向。在根据基本因素对事物发展趋势进行预测时，也不能忽视其他的一些次要的、偶然的因素的影响，因为一些不可控的因素有可能影响甚至终止某一进程。
类比推断法是一种抓住事物之间相似的本质特性，加以分析比较，从一事物推知另一事物的方法。现实生活中的许多事物都可以进行类比，类比法也是进行科学预见的一种重要方法。进行类比推理时，要抓住事物之间相似的本质特征做比较，不能用那些次要的非本质的相似之处做比较。这样才能提高预见的可靠程度，否则就可能做出错误的预见。
（本章完）