无神纪八元七十三始六十九世七十二年三月初三，四百岁的丁一，在与四女分别交流一年之后，终于决定闭关。闭关之所，就在猿谷的美满之家。
美满之家一直空着，无论谁选家住，都会绕开美满之家。寓意美满，就应当美满，但是却并不美满，这种美满谁也不能使之完美，因此只能绕开。谁都知道在等谁，但是谁都不说是谁，只是在选择的时候，自动绕开，由此说明，大家都在等待。
与美满之家一样，安泰之家也没人选择，不是没有选择，是没人敢选择，那也只能等待，等待两个传说，等待两个杀神，只有他们回来，这个家才能称安泰之家。
之所以闭关，是因为又需要等待，等待试探的结果。分蛋之后，计划就开始实行，现在已经过去四年了，从目前情况来看，一切都还顺利。
张三丰带松劲、梅坚、竹挺，以及一众太极子弟，浩浩荡荡，就这样公开而又高调的出发。因为修为高低不齐，一路跋涉，用时将近三年，才到达十万大山的武当山。
纵穿西野，涉村过镇，入城越池，没人迎也无人阻。只是听说栖息流沙城外时，张三丰似乎出现某种警示，突然消失了一晚，回来时有点疲惫。
外人高调进入自己的势力腹地，凰鸟果然没有强势阻止，自己也没有现身，但是螭龙、犰狳上门了，两个得凰鸟帮助，早已去除法则之伤，这时不知何因，离开本山，出现在这里，还指名张三丰挑战。
谁知道张三丰竟然强大到如此可怕的地步，自信满满，犰狳以罡风境实力挑战，刚动用法则化身元素，就不能动了，亡魂大冒，不但不能动，仿佛有种可怕的力量存在，化身而成的元素，随时有可能被吸附。
从此能不能还原，都不好说。从此还有没有犰狳，更不好说。好在张三丰没有下步动作，虽然强进十万大山，但只是来试探，不是来寻仇的，犰狳垂头丧气而回。
螭龙见状，感到无比惊奇，因为这样的神奇，他自付也无法做到。从而带上小心谨慎，以阴雨境实力挑战。先以肉身力量和天赋对抗，结果每一击都落空，哪怕再大的力量，都会被莫名其妙的引向他处。
又以天赋对抗，结果无一能入，他划着圈圈走着步伐，状若仙人，翻江倒海也好，颠倒乾坤也好，兴风作浪也好，无不消散，最强时几乎就要击到他的身体，伤到他的精神，但始终是几乎，没有了然后。
再以法则对抗，化身元素没有像犰狳一样被静止，但是也只能在他身边流转，不能进入他圈圈的范围，一旦进入，就被某种强大的力量吸附。不作全力挣扎，竟然不能得出。
法则之威，说到底就是天地元素最初始本能的激活，离不开元素，没有元素不成法则。但是有元素就有阴阳，有阴阳就能被张三丰调动的天地阴阳吸附，太极竟然是元素法则的天然克星。螭龙攻不破，伤不得，因此也只得悻悻而回。
从此武当安静，太极扎根立足，张三丰带一众子弟，设下护山大阵，洞天铖和福地釜，一阴一阳一上一下，作为阵眼。建城设寨，更加讲究，内祠外观，祠为圆而成内庭，观为方而成外院。精致处无不求奇门遁甲，粗犷处无不讲八方八门，调阴阳而有养气生息，求平衡而有太极八卦。
经此次挑战过后，十万大山震动，蜀地各族，群山中隐修，万林中异兽，纷纷前来。有的投帖拜山，有的追随投靠，武当派还没正式开山，就已经被尊称为武当宗派，未曾正名而先实至名归。
经此次挑战，北方风荒禺山螭龙势力，东方水荒箕尾山犰狳势力，被凰鸟指令，连根拔起，全部进入扶桑山。原唐家祖地所在地，十万大山的最东边的东山中，学怪并没有任何动静。
因为螭龙的离去，北方风荒至此全部由大秦帝国掌控。崆峒派建立，崆峒山上现在已经气势恢宏，护山大阵以似水壶为幕，以流年杯定八方，无比强悍，显然是高人所成。
此地阴盛阳衰，崆峒派以孔秀秀为尊，成为首任开山老祖，穷仔是真的惧内，连个虚名都没弄上，因为孔秀秀不给，只让他陪在身边。借口是都是女修，你一个男人别掺和。
南方火荒嵩山少室山也现热火朝天，桃避未回，在张仪的建议下，穷光蛋、穷开裆带领一帮小弟去了，小弟中有不少来自云蛟湖，其中两个比较出色，一个叫藤野一郎，一个叫松花六子，都已经是五炼巅峰，经三百年培养，饕餮一族天资不俗都不断出现。
穷光蛋、穷开裆一去，北白三娇的雨之娇雨霏、云之娇雨芒也跟了过去，从此天南地北，加上风之娇雨清自从折服张三丰，终日不离左右。北白已现后继无人，这是张仪为什么要作如此建议的主要目的。
少室山大阵以巫山钟和云雨鼓而成，鼓为盛而钟为载。又以青葱岭晨钟暮鼓地势为借鉴，依鼓形而成庙宇，高台三层，广厦四方，祈福纳祥，消灾解厄。依钟形而成塔林，最高为九，最低为五，祈求平安，教忠教孝。
西方木荒昆仑山，六王以牛奋为首，带领一众子弟，携带瓜田琴和李下瑟前往。威威昆仑，几与天高，自古号称万山之祖，哪怕是共工强起山河，成就不周山，也不能与它比肩。
更有无数传说，有无数离奇，险地之名不弱三大深渊。其中最有名的就是死亡谷，据说曾经是号称死神的原始人类居住，不争强不争世，因此不被人知晓。
但死亡谷却从无人敢进，进入者莫不是神秘消失，或者神秘死亡，恐怖如此，因此有人说死神还在，也有人说连着阴曹地府，更有人说这里连着天外。
昆仑派选址就在死亡谷附近的一个盆地，这个盆地西边是死亡谷，东边是玉珠峰，盆地中已经建成了一座超级护山大阵，瓜田琴隐入花草强阴，李下瑟隐入树木强阳。
按前后八卦建成一进五院，一进设玉珠峰下，高大气派，上书镏金大字“昆仑派”，千里之外可见，既是进山入口，也是阻死亡谷死气侵染所在。
一院正东，东西两侧竖巨木两根，巨木顶方下圆，高三丈三尺；二院正南，前有出檐，后有承槽，对开两门；三院在中，分东西两殿，东为客西为待，分南北两楼，南为钟北为鼓，巨石为座，上有四层，合为五数；四院正西，雕梁画栋，左万物右生灵；五院正北，宏伟雄壮，只分两层，上为阴下为阳。
牛奋受过交待，据此强山，不阻历险。因为这里除了死亡谷之外，还有太多传说，其中最大的一个是据说有陆吾遗迹，从来未被发现。
陆吾本体就十分奇特，人面虎身，九条尾巴，曾经有人认为他就是死神。据说只要陆吾出现，身边必有奇兽，必有奇珍，最神奇的是会有天梯出现，攀登天梯，每一步都有奇遇，最高处能窥天道。
东方水荒峨眉山，候芳菲携落花镜和流水鉴，带领浑若男、浑瑾、浑珍、浑菊等一众女修前往，现在还在路上，相对来讲实力最弱，这也是一种试探，因为东方水荒最远，青葱岭势力还未涉足，更因为有三清山道教存在，越弱小越适合试探。
道教是老牌势力，实力何等强大，底蕴何等深厚，东不佛西不道，何尝不是一种超然自信，暗指天下东西两分。或许正是创世之眼和七彩宝莲帮助稳固了气运，稳固了一方阴阳，才未见处柔顺之地而不见衰亡。
而这两个都是丁一想要谋求的，与灵山佛门的刑天之心和七彩琉璃灯一样，都是势在必得之物。道教与佛门历来亲近，又都与唐家历来相厚，宪翼之祸中还主动与丁唐两家站在一起，这与学怪是幕后有些说不清楚的难以揣测在里面。
因此要作试探，证实内心的推断。就以最弱去试，越弱越好明白。一路行进，涉西野西野不问，进十万大山凰鸟似乎没有看见，过东野东野畅通无阻，现在已经进入东方水荒。
张三丰出发之前，丁一特地前往太极学院，既是相送表达敬意，又是共同探讨太极。因为都有太多收获，需要相互沟通，更有历九道天劫，因未得太极，而错失类似复生所得的良机。
这是他选择闭关的另外一个原因，即留作等待观察试探结果，又作详解太极气息流转之法。因身体根基受损而气息流转受阻，以前没有这个条件，现在却有了可能，因为经历九道天劫，得神念融合丹田原始本能，能够改变气息。
或许可以尝试，这是丁一的想法。张三丰启程，丁一回到青葱岭之后，又在殷实之家，与当前的最强太极大师交流了一年，尝试了一年，果然可以依靠改变气息，得身外气息流转。
只是身体内部依然不行，胸腔承载首级和身躯，气息到了那里，就不能按气息流转之法行进，尝试无数次被阻无数次，胸腔的气息有无数的细小断裂，哪怕是再细小，也如天堑无法逾越。
每人一年，这是来自经历九道天雷，来自四十九年无时无刻的死亡边缘折磨的感悟，复返田园，重返自然，重得红尘世俗的需要，原来越是临近死亡越是觉得世俗可贵。自己有这个需要，妲己、褒姒、兰馨、复生都有这个需要。
每人一年，又是因为时间紧迫，不知道太极有得需要多久，因为太过繁杂，需要绝对的安全，绝对的宁静，绝对的清心寡欲，才能血脉之危不起，才能彻底集中精神，才能丹田原始本能不动，才有可能有得。