梁武帝为何执意出家当和尚

梁武帝为何执意出家当和尚

在历史上,萧衍是个出了名的信佛皇帝。其实,推崇佛教的皇帝不少,但都是把它当作统治工具,唯有梁武帝真心信佛,是虔诚的佛教徒。他晚年的时候,看破红尘,四次出家当和尚,并且在全国大兴佛事。由于梁武帝信佛过了头,致使朝廷混乱,国力衰落,他本人也身受其害,死于侯景之乱。

《梁书》记载,梁武帝萧衍博学多艺,才华出众,是个儒者,所以,他原先是推崇儒学的。梁武帝建立梁国以后,崇尚孔子,修建国学,增加生员,建立五馆,设置《五经》博士,大力推广儒学。梁武帝还亲自写了《制旨孝经义》、《孔子正言》、《中庸讲疏》、《春秋问答》等儒学著作,对儒学很有研究。

笔者在读《梁书》的时候,看到梁武帝在登基后十几年内,在诏令中多次引用孔子和儒家的礼乐制度,要求推行仁政,兴建学校,敦治儒术,开馆纳士,提拔儒生。公元508年,梁武帝下诏说:“建国立业,以教化百姓为首务。要致力于人伦孝道之教习,弘扬智仁勇,使王道播扬于四方,让圣人的教晦变成人们的行为准则。”公元516年,梁武帝再次下诏,强调要“弘扬廓大仁德之教化”。可见,在梁武帝执政的前期,是推崇儒学的。

当然,也有史料说,梁武帝在即位的第三年,就率僧俗两万多人,在重云殿举行佛事,对佛教表示信仰。其实,这并不矛盾,梁武帝博学多通,很早就对佛教产生兴趣,只不过此时还没有达到痴迷的程度,更没有想要出家为僧,遁入空门。

梁武帝之所以几次要去当和尚,一个很重要的原因,是他在晚年的时候,遭受了一连串的精神打击,特别是痛失爱子,才使得他心灰意冷,打算皈依佛门,以寻求精神上的安慰和解脱。

梁武帝遭受的第一个沉重打击,是他的亲弟弟与他的亲女儿乱搞,而且密谋要杀害他。

梁武帝的六弟萧宏,小他十岁,身高八尺,容貌俊美,官至太尉、骠骑大将军。梁武帝很宠爱这个弟弟,打了败仗,不加责备;窝藏杀人凶手,也不忍心追究。可是,萧宏不知道感恩,反而更加肆无忌惮,胆大妄为,竟然与自己的亲侄女、梁武帝的嫡长女勾搭成奸。

梁武帝的长女,名叫萧玉瑶。萧玉瑶从小被娇惯,张狂任性,做事不考虑后果。她与六叔好上以后,对他死心踏地。萧宏确实不像话,勾搭上侄女以后,还想让侄女杀了她父亲,自己当皇帝。

萧宏对侄女说:“你杀了你爹,我做皇帝,封你当皇后。”萧玉瑶的脑袋像是被驴踢了,果真照办。她安排了两个刺客,让他们男扮女装,假装婢女,跟着她进宫刺杀父亲。可是,皇宫里的侍卫不是吃干饭的,刺客刚一进宫,就被抓获了。

梁武帝得知以后,气了个半死,几乎气昏过去。这事谁能受得了啊!可是,那是自己的亲闺女,萧衍不能杀了她,只好把女儿撵出城外居住。家丑不可外扬,梁武帝也不能追究弟弟,也只好把这天大的丑事隐瞒下来。梁武帝肯定是窝着满满一肚子火。

梁武帝遭受的第二个沉重打击,是他的次子萧综,不承认是他的儿子,与他公开决裂,投降北魏去了。

萧综的母亲,名叫吴淑媛,原是萧宝卷的侍妾,被萧衍纳为妃子,七个月以后,生下了萧综。梁武帝一直以为是自己的骨肉,对他疼爱有加。后来,吴淑媛失宠,怨恨萧衍,告诉儿子说,他并不是萧衍的骨血,亲爹是萧宝卷,萧宝卷是萧衍杀的。

萧综血气方刚,一怒之下,投降了北魏,改名为萧缵,还穿上丧服,为萧宝卷戴孝,发誓要为亲爹报仇。北魏十分高兴,授予萧综高官厚禄,还把这事大肆宣扬。梁武帝听了,又气了个半死。

接连遭受打击,梁武帝心中受伤,有点接受不了,他开始迷恋佛教,寻求精神上的安慰。公元527年,梁武帝第一次到同泰寺出家。那个时候,他当皇帝已经二十五年了。

皇帝当和尚,可是从来没有听说过的事情,朝廷顿时炸了锅,公卿大臣们赶紧跑到寺里,劝说萧衍回朝。也许萧衍出家的决心不够坚定,也许他还挂念着朝中一大堆事没人管,所以,他在寺里只住了三天,就回去继续当皇帝了。

公元529年,梁武帝脱下帝袍,换上僧衣,又跑到同泰寺去当和尚了。这一次比上次坚决一些,住了十二天。群臣自然又去苦劝,并捐给寺里一大笔钱,梁武帝才很不情愿地回来了。

公元546年,梁武帝在爱子萧统死了以后,精神上受到更大打击,心灰意冷,又第三次到同泰寺出家了。这次任凭群臣如何苦劝,他就是不肯回去。群臣急了,狠狠心,拿出两亿钱,买通了寺院。寺里僧人见有这么多钱,也巴不得梁武帝回去。群臣和僧人联合起来,用了多种办法,好不容易才把梁武帝请了回来。

谁知,仅仅过了一年,梁武帝又第四次出家了。这一次,萧衍似乎铁了心,在同泰寺一连住了三十七天。大臣们费尽心机,又拿出一亿钱,好歹把萧衍弄了回来。看来,皇帝想当和尚,也是很不容易的,身不由已啊。

梁武帝一心向佛,见当不成和尚,便大兴佛事。他经常跑到同泰寺,去主持讲解佛经。梁武帝专心研究佛经。他从佛经中找到根据,下令僧人必须吃素。过去,和尚是可以吃肉的,但从南梁开始,就改成吃素了。萧衍更是身体力行,只吃素食,决不吃荤,梁武帝还下令,祭祀宗庙,不准用猪牛羊,改为水果和蔬菜。梁武帝让祖宗也吃素。

在梁武帝的带动支持下,南梁佛教达到鼎盛,全国寺庙林立,僧人众多,数不胜数。杜牧有诗道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。其实,寺庙远比这个数量要多。有人说,佛寺达到两千八百多座,僧民近百万人。佛教过盛,耗费了大量国力,也造成兵源和劳动力短缺,南梁不可避免地衰落下去了。

梁武帝在晚年的时候,又做了一件引狼入室的蠢事,导致侯景叛乱,南梁开始分崩离析了。

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