第668章 分赃大会（五）
菲利贝尔没资格往天平上放砝码。
他背后的丞相弗勒里，有资格，但刘钰根本不想和这个老狐狸谈。
路易十五这时候也不想让弗勒里参与此事，而且有个名正言顺的理由：弗勒里给奥地利北意大利军团和匈牙利军团的主帅，写了一封极为卑微的信，请求放过因为普鲁士背叛而被困在布拉格的法国军团。
结果奥地利元帅第一时间将这封信公开了，还对法国放了嘲讽。
至于这封信是真的？还是反间计？这是说不清的。
弗勒里当然不承认，说自己根本就没写这封信。
甚至可能路易十五自己也不相信弗勒里会写这么卑微的信，但事实不重要。
重要的，是这封信可以彻底清理弗勒里的势力，打击其派系的人。
至于真相，谁在乎？
鉴于此，和大顺之间的密约又关系到军事行动，弗勒里自然是要被排除在谈判人员之外的。
刘钰的意思便是说，让菲利贝尔转告弗勒里，让弗勒里开个大约的价码，转交给路易十五。
若有需要，刘钰可以卖路易十五的面子，但绝对不会卖弗勒里的面子，临死之人的面子没用。
对待路易十五，甚至可以拿他根本不想要的“中法关税问题”，来假装想要，因为路易十五的水平根本不能理解“主动权”的概念。但若是那快死的老狐狸下场了，很可能识破刘钰根本不想要关税协定，却无中生有拿着这个来假装很想要，迫使法国在其余方向让步。
真要是这老头儿半途出来搅局，看看能不能等到老狐狸死了，再说。
菲利贝尔也明白，这种事确实是要拿利益交换的。
刘钰说的一点没错，中法之间的友谊，每年一百万两左右的西洋参和貂皮贸易，已经足以彰显了。而且大顺海军的呢绒军装，也都是买的法国货，而不是质量更好的英国货或者荷兰的二道贩子货。
“好的，侯爵大人，我会将您的意思，转告给弗勒里大人。我是真诚地希望中法之间能够达成这次技术转让合作的，而且如您所言，一些货物，即便免关税，考虑到运输成本、货运总量、其余利润更高的货物，也不适合远洋运输。我相信，我们之间是可以达成一系列合作的。”
刘钰笑道：“当然。不过，在这种国与国之间的合作之外，我还有个私下的请求。听说您还是法兰西艺术学院的院长、王家建筑和雕塑学院的副院长。我希望能够派遣一些孩子前来学习，你给安排安排？主要是也没什么太好的基础，你既是艺术圈里的人，费费心，给安排一下，包括介绍一些好的老师，一条龙的那种……”
说着，草拟了一份以奢侈品和瓷器丝绸为主的礼单，悄无声息地递到了菲利贝尔的手中。
菲利贝尔扫了一眼，脸上便露出了笑容。
“当然可以。不过，我认识的都是一些市井阶层出身的人，贵族们批评我的品味，说我是‘奥利先生有着布尔乔亚的低俗品味，无论是建筑、雕塑还是艺术画作，他的布尔乔亚臭气，都掩盖了高贵的贵族品味’。你不介意吗？”
刘钰哈哈一笑，摇摇头，心道贵族品味？那是啥？我要是想让那些孩子去学贵族品味，在京城找些朋友扔他们的爵府里当几年仆从不就学到了？何必派到这里来。
菲利贝尔不是传统贵族，属于暴发户。他当年是靠给法军提供后勤补给发财的，缓慢跻身到了贵族行列。
刘钰对此还是不着声色地称赞了一句。
“事实上，天朝不是很看重出身。有句话讲，清晨还在田里种地，晚上就因为考试或者才能进入宫廷。我对您的品味，是没有任何成见的。再者，因为宗教问题，在艺术和雕塑、建筑上，我更希望我派来的留学生，多一些布尔乔亚的臭气，而不是贵族的高雅。”
不是很隐晦地表达了对菲利贝尔出身的赞许，这是东西方三观的差异。此时的法国瞧不起出身低贱的，而大顺这边则往往会把出身低贱最终成为大官的人视作可榜样的偶像。
既有礼单打底，又有这样的赞许，菲利贝尔很高兴，表示如果刘钰派来了留学生，他会动用关系给安排一些老师的。
之后的时间，刘钰又询问了一下、探讨了一下关于法国公路网建设、运河建设、官营手工业非匠籍而雇佣制的一些问题。
多听多问，适当地赞赏，这毕竟都是菲利贝尔的得意之举。大顺和法国的政体、徭役等制度虽很不相同，但很多东西也是可以适当借鉴的。
两人会面之后，刘钰也没有在巴黎逗留。集结了队伍，让官方人员都船上最正式的朝堂礼服后，摆出了天子特使的仪仗，不过是缩略版的，毕竟船上带不了太多人。
一行人押送着天子私人送给路易十五的各色礼品，浩浩荡荡地朝着凡尔赛进发。
…………
和弗勒里这边试图和大顺达成一系列经济合作不同。
凡尔赛宫的路易十五，内心真的如弗勒里想的那般，想要开疆扩土，打出赫赫武功，不少比肩太阳王，至少让人们知道他也是个雄主。
他想得到别人的承认。
摆脱曾祖父的巨大身影的压迫、摆脱摄政和丞相对他的影响。
盛大的欢迎会和繁琐的宫廷礼仪之后，刘钰朝觐了路易十五，并且奉上了天子赠送的礼物。
除了那些正常的、合乎礼法规矩的礼物外，远在京城的李淦还准备了两样很不一样的礼物。
准确来说，是两套象牙雕塑。
极为精巧，找的当然是最好的工匠师傅雕刻的。
一套，名为【太液黄鹄】。
一套，名为【孝宣立庙】。
栩栩如生自不必说，关键还是送的这两套象牙雕的意义。
中国这边讲究一个含蓄，有些话，不好直说。送的东西，除了那些普遍性的瓷瓶子丝绸香袋之类的皇家礼物，这种不普遍的东西往往是有含义的。
譬如历史上嘉庆送给拿破仑的象牙雕，是郭子仪家的典故满床笏。一则是说，你拿破仑确实有赫赫武功，但也只是个王，东征西讨保住了法国，安享晚年岂不美哉，愿你拿破仑如汾阳王一般，保唐不篡，好好当你的共和国执政。
另外祝你和约瑟芬，多子多孙，后代如同郭子仪一般，见了重孙子都不知道是哪个孩子的。
只不过，从后来的结果来看，这礼物送的可谓是相当讽刺。
而大顺这边的皇帝送给路易十五的两套象牙雕，深究其内部含义，这些法国人肯定不懂，伏尔泰等人来了也不可能懂，但不得不说这两套象牙雕传达了大顺天子的一些“意思”。
送这两件礼物，最基本的层面，就是说从外交的角度来看，大顺认可法国和大顺平起平坐。
在基本层面之外的意思，那就颇为有趣了。
太液黄鹄，看上去也就是个祝法国“祥瑞来临、风调雨顺”。只看表面意思，是汉武帝去世，汉昭帝继位，有天鹅飞到了太液池，重臣皆以为祥瑞之兆。
表面如此。
但内里的含义，则是一个作为一个皇帝同行，以长辈的身份，劝告一下路易十五。
“黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳；唼喋荷荇，出入蒹葭；自顾菲薄，愧尔嘉祥。”
你啊你，登基的时候，你的前任、路易十四打出了赫赫威名。
如今你成了法国国王，有前任的巨大阴影，心情定是“自顾菲薄，愧尔嘉祥”，回顾前任的威名，定是觉得自己的能力恐怕愧对你的位子，若是存了这样的心思，就好好干。可以谦虚，但也不要妄自菲薄。
太液黄鹄的典故，连接汉武、汉昭。
李淦的意思，也算是称赞了一下路易十四，觉得他集权、盐铁、开疆、拓土，算个人物。
朕作为大顺的天子，亦多闻其名。但朕是要成唐宗汉武之大功业的，所以某种程度上朕能和路易十四谈笑风生。但你路易十五，还差了点，差得远。
故而觉得你继位之后，肯定会妄自菲薄，不知道自己能否承担肩上的重任。朕鼓励鼓励你这个孩子，好好干就是了。
当然，不是对中国文化特别了解的法国人，是不可能想到这些含义的。最多也就是查阅一下文章，觉得这太液黄鹄的典故，就就一个祝福的话。
而另一件【孝宣立庙】，意思就又不一样了。
看上去，也就是表现一下“宣帝为武帝立庙”，体现了路易十五是法国之正统。
汉宣帝，是武帝的嫡曾孙；路易十五，也是路易十四的嫡曾孙。
但实际上，这里面隐藏的含义更多。
当年的武帝庙乐之争，朝中大臣就有人提出反对，说“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财用，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫四起，赤地数千里，或人民相食，畜积未复，亡德泽于民，不宜为立庙乐”。
汉宣帝和汉武帝之间的关系，从私情上来讲，其实很差。
巫蛊之祸，他一家子人基本被武帝杀光了。
大顺天子倒不是用私情的典故，来暗戳戳地讽刺什么，而是单纯站在一个政治机器的角度，去提醒路易十五：路易十四的扩张战略，肯定也让法国天下虚耗，百姓流离，物故者半……
或许有人会反对路易十四的扩张政策。
但是，你作为其政治继承者，他的功绩、他的政策，一定要得到的肯定。而且作为他的政治继承人，孩子，你也要延续他的扩张政策。
(本章完)