吴岩根本没有理会那些人的意思,直接一闪之下,从魔神祭坛旁边穿过,进入到了那大片废墟般的建筑群中去了。
这里正是太古魔族部落遗迹之地,据说是远古魔族的一处发源之地。若是运气好,在这里或许能找到正宗的太古魔族的部分图腾传承。
那些‘骚’‘乱’的人群,见到吴岩没有理会他们,而是径直进入到了太古魔藏之地,一个个这才松了一口气,重新坐了回去。
这些家伙也当真够可怜的,数十人聚在一起,竟然拿不出一颗能够开启魔神祭坛传送的极品仙魔晶。也可想见,先前被吴岩打劫的时候,该是多么惊恐了,连给自己留下一块极品仙魔晶的胆量都没有。
也不怪他们胆小,实则是吞天魔宫和“吞天圣子”的名头,在玄天中太恐怖了。这里若是有圣弟子级别的分身的话,或许还不会太把“吞天圣子”当做一回事。
随着吴岩径直的进入遗迹之中去,“吞天圣子”到了太古魔藏之地这消息便像一阵风一样,也随之迅捷无比的传进了太古魔藏之地深处。
里面现在还有一些侥幸没有碰到吴岩的人,正在四处寻宝,得知了这个消息后,也随之变得‘骚’动不安起来。
吴岩倒是没有再去关注其他探险的修士,他的注意力,现在已经完全被这处废墟般的远古部落吸引了。
这里绝大多数地方都只剩下了一些断壁残垣,废弃坑‘洞’,几乎找不到一座完整的建筑物。但是,经过了仔细勘察后的吴岩,还是察觉到了这里不同于别处的地方。
这些废弃的建筑物,在布局上,竟然有着异常严格的规制分布。而建筑风格的不同,也彰显出这处太古魔藏之地在没有废弃之前,所经历的时代变迁。
按照东南西北四个方位的布局,从那残破的遗迹上四种不同的建筑风格建筑,基本可以推测出这太古魔藏之地所经历的每一个不同的时代。
正北端,乃是整个部落的后山,也是山谷的尽端,紧靠着整个魔岛上最大的一座山。那山上原本应该有一座太古魔气地脉发源之处的,可惜经历了太久岁月,那地脉中的魔气,已经变得非常微弱。
据说,山上曾有一座太古魔器祭炼之地,现在早已淹没在废墟中,找不到任何痕迹了。
对应着后山这边的建筑,清一‘色’全都是直接在地上或山壁上挖出坑‘洞’,就势再以其他不同石料‘混’合泥水形成的建筑物。
可以断定的是,这些建筑物是整个部落遗迹中,最古老的建筑。
这里绝大多数的坑‘洞’房屋,都已因岁月变迁和山石坍塌,毁坏的找不出任何有价值的东西了。
不过,这些坑‘洞’建筑中,无论是地上的坑‘洞’,还是山壁上的山‘洞’,都有一个共同之处。这共同之处便是无论是在地上挖出的坑‘洞’,还是在山壁岩石上掏出的坑‘洞’,坑‘洞’的‘门’口,无一例外的都有一根直径约丈许粗的树桩耸立。
这树桩并非是用一般的木头削好之后‘插’入地中形成的,而是把自然生长的一根上好的魔樟树,直接在其生长到一定的年份之后,砍掉其上的枝杈和多余部分,使其自然形成了一个类似于祭台一般的树桩。
可惜,因为相隔时间太久,而且其间不知经历过多少探险者窥探,那些树桩祭台也都被破坏的几乎看不出原来的模样了。
不过,无论这些树桩被破坏成什么样子,有一点却是始终没有变的。
吴岩见到,这些建筑外面,无论是哪一处坑‘洞’外的树桩,其上无一例外的都刻满了一种很古老的图腾魔纹。
这些魔纹甚是奇异,即便是那树桩被毁坏的只剩下了一个根部,那魔纹竟然也能完整的从那仅存的根部上显现出来。
当然,若是仔细观察的话,就会发现,这些魔纹事实上并非是被刻上去的,而是那些魔樟树经过一些特殊的处理后,自然生长出的一些年轮和木质纹路。
只是,这年轮和纹路,应该是经过了一些很特殊的处理,是以看起来跟古老的魔纹一模一样。也正因如此,才使得它们看起来就像是刻在上面的魔纹。
吴岩看到这些图腾魔纹之后,心中不由很可惜,这一面的这些图腾魔纹,根本无法拓印下来,而那些树桩,同样也因那图腾魔纹的缘故,只要稍微感应到有魔元涌动,就会自动崩毁。
看起来,这些图腾魔纹应该是用来观想所用。吴岩‘花’费了整整两个时辰左右的时间,总算是把这片建筑群中的四个不同的图腾魔纹,以神识强行烙印在了神识分身上。
他一路走过去,见到东面的建筑群,以树屋为主。
整个东面方圆百余里大小的地方,严格说来只有三个巨大的树墩。若非是飘在空中的,吴岩也发现不了这个秘密。因为,那三个树墩实在是太大了,最小的一个直径也有数里大小。
单凭这直径约有数里大小的树墩,也能推测出曾经生长在这里的魔树到底有多大了。当然,吴岩也不是第一次见到这种巨大的树木了。
以前在天洲大陆的天剑关迦楼城,便见过一次。那颗养魂祖树,虽说比不上这里的魔树树墩大,但也不小了。在灵墟‘药’谷禁地的第一层中,他也曾见到过一座以掏空的树墩做成的‘洞’府。
可惜的是,这里的三颗巨树,均已消失不见,只剩下了十几丈高的残破树墩。这也导致原本建造在巨树之上的房屋,基本都消失不见。
不过,留在原地的树墩,其上却还有几处能够看出规模的废弃‘洞’府。
这几处‘洞’府,都是直接在那巨树的根部,挖开了树皮,直接挖出坑‘洞’建造出‘洞’室的。
若是按照魔族的习惯推测没有错误的话,这里的‘洞’府,应该是远古魔族内部类似于巫师一般,掌握着整个族内巫祝神祭之类职司的大祭司,才有资格居住的神树屋。
吴岩在一些远古的典籍中曾经读到过,以前他只当成了神话传说来看,想不到这世间竟真有这种神奇之地。
这些神树屋中,墙壁和地面上都刻满了各式各样稀奇古怪的魔纹和魔符。作为一个领悟了阵道的阵法师,吴岩很快就从这些魔纹和魔符的分布,看出了它们的用途。
这些魔纹和魔符,能够在整个树屋之中构造出复杂而又强大的魔禁,使得神树屋变得无比安全。这种不依靠阵旗阵盘,而是把禁纹直接刻画在墙壁地面上的布阵手段,看来在太古时期应该相当流行,可惜,这种手段现在却已失传了。
看到这些之后,吴岩终于有些明白,为何神树屋这里,一直都被当做最好的寻宝之地了。进入太古魔藏之地的人,有六成几乎都聚集在了这三个巨大树墩的六处神树屋中。
这些魔纹和魔符,并非是图腾魔纹,倒是可以用‘玉’简刻录拓印下来。对于研究阵法的吴岩来说,这些东西自然异常宝贵,他再次‘花’费了数个时辰时间,细致之极的把三个树墩的六个神树屋中所有的魔纹和魔符,全都刻录了下来。
走到西面的时候,吴岩发现这里的建筑,竟是以夯土的土坯结构建筑为主。初次看到这种建筑的人,一定会大吃一惊。
这种建筑,简直就跟人族原始部落使用的建造房屋之法相差无几。但若是把这些夯土土坯当成了一般原始部落的土屋,那就大错特错了。
这些土坯可不是一般的土坯。但凡出现在这片建筑区域中的土坯,向来都被进入太古魔藏之地寻宝的修士当成最有价值的宝物取走。
单单从这个地方的土坯建筑被破坏的程度,就可以看得出来,这土坯的价值之高了。
这里没有一块完整的土坯,但凡稍微有点完整的土坯,无不已经被人挖走。
据说,这里的土坯,是远古魔族采集了洪泽荒野中的‘混’沌砂和‘混’沌水,辅以十几种不同远古魔树魔草烧出的草灰‘混’合而成,再以远古魔族独有的魔纹夯土手段,锻造而成。
这土坯无论是所选用的材料,还是锻造的手法,无不蕴含着远古魔族炼宝的手段在里面。是以,这完整的一块土坯,在现如今的修仙界中,是可以直接拿来当做仙魔宝来使用的。
可惜的是,这里绝大多数完整的土坯都已被挖走,少数残留的土坯,却因魔纹和魔禁被毁,又久经岁月洗礼,彻底变成了颓圮,散落一地,无人问津。
吴岩在这里没能找到任何有价值的图腾魔纹信息,也没能找到任何完整的魔符。不过,他还是小心的把一些废弃土坯中的残破魔纹和魔符,也都拓印了下来。
唯有南面正对着魔神祭坛的这片建筑,算是整个远古魔族遗迹中保存最完好的地方了。
这里的建筑风格,跟现今修仙界中不少地方差不多,都是以楼阁为主。而且,是那种极为宏大的楼阁。当然,这些楼阁虽然保存较为完好,但绝大多数如今同样也都成了废墟。
只有少数地方的楼阁,还有淡淡的魔光散发,显示着其内的魔禁尚未彻底崩毁。
这片建筑,乃是秉承了远古魔族传承的库藏之地。可惜的是,这‘混’沌神殿,自打被发现后,一直到现在,每隔一段时间就会开启,以至于这太古魔藏之地中,被发掘的东西越来越多,而能够保存的东西,却是越来越少了。
吴岩从正南面开始,一路向西,折而去东面,然后去了北面,最后又折返回南面,把整个太古魔藏之地,绕了一圈,全部查看完毕。
这一路行去,他的速度放的很慢,仔细的观察着四处地方不同的废弃建筑物。只要发现稍有价值的魔纹和魔符图案,他就会毫不犹豫是设法记下或拓印下来。--32523+dsuaahhh+24476573--