第四卷 弦丝梦起_第二十一节 月下展屏梦秀鹔(上)[再更求花!!]

过去之后,忧若羽突然停了下来,两眼直瞪着那河中的水,深皱着眉头,郁蕊和苏鹔觉得奇怪便走了过来,询问究竟。

忧若羽皱着眉头指着河里的水道:“在石墙的那边我潜到水底查过,这渡石墙是与河底同生的,根本没有丝毫的缝隙,可是这里却积满了水,并且水还是向东流动的!”

这一切太匪夷所思了,忧若羽根本想不出的缘故,再者为何这山洞之中,偏偏会生一面石墙恰好拦住了去路,还设下了机关。可是潜到水底却看不到有任何痕迹,可墙的这边却又全是流动的水,河底很平,按理来说根本不可能会有水流动的现象才是,可这里却偏偏又平湖水自流。

“叔叔,你怎么了?”苏鹔见忧若羽站在河边望着那些流动的河水在发呆,不禁多问了一句。

“没事,走吧!”忧若羽不想告诉苏鹔这一系列的奇怪现象,因为他害怕会因为告诉了她们他所察觉到的一切,会变得不安起来。

苏鹔点了点头,跟上了郁蕊和苏靖蓉朝前方走去。

前方的路算平静,只是在这阴森恐怖又步满迷雾的山洞,纵使真的很平静,想必也不会有人喜欢这感觉的。

四人大概走了一个多时辰,前方又被厚实的石墙给堵住了去路,这一来使得忧若羽原本不安分的心又不安起来,这一次不再是一堵墙这么简单了,而是很多面墙,每面墙都开有三个小门,只是每个小门各自开的方向都不一样。

从小门望去眼前的只是一面遮挡住视线的墙,别无他物这样一来,这倒是很像一个迷宫多些,无奈不知道这迷宫的布局,忧若羽四人也在对这迷宫不了解的情况下不敢贸然潜入。

“爹爹,我们现在好该怎么办?去路又给拦住了!”从郁蕊的语气中已经可以听出了许多的无奈。

忧若羽先是沉默了一会儿,走到了面前拦住了去路的那堵墙前,而后又站到了每一道门前,静静地站了片刻,只见忧若羽面上的表情很是复杂,时而喜,时而忧。时而促眉,时而河眼,总之表情十分复杂。

过了片刻,忧若羽走了回来,对着苏鹔,郁蕊,苏靖蓉三人道:“如果我没有猜错的话,这些墙是一个迷宫,应该是以五行八卦所建,只是这五行八卦之中又分类众多……”

“叔叔,这五行八卦阵法虽然众多,但其根究也是依五行八卦所来,所以苏鹔觉得过这五行八卦应该不是很难才是。”苏鹔很细心的分析着这些堵住了去路的墙。

“话是这么说,可是真就找起来就没那么容易了。”

“爹爹,五行八卦,应该是先五行后八卦对吗?”

“嗯,是这么说,但是这五行八卦相生相克,实属不易。五行之中金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。相生相克自顾不息。

而八卦亦有相生相克,乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

五行八卦相生相克,变幻莫测。

八卦之中又有先天八卦和后天八卦,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。《易;说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。八卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图。

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。

山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。

雷风相薄:震为雷居东北,巽为风居西南,相薄者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象。

水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相熄灭。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。

从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为偶数,为阴数,故此三卦为阴卦。

先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。

按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。

再者后天八卦,是与先天八卦相反,但又紧密联系着,先天八卦为人王伏曦所创造,而后天八卦则是为文王所改,因为当时文王也意识到了万物相生相克之理,故而先天八卦自然也要有与之相生相克的八卦,从而便有了这后天八卦。

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