二、倡导社会主义核心价值观
社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，统领着党员干部的思想和行为，是党员干部道德品行之魂。培育党员干部道德品行，必须大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
（一）追求富强、民主、文明、和谐
在党的十八大提出的24 字社会主义核心价值观中，“富强、民主、文明、和谐”位居最高层次，起着龙头地位，是我们党带领全国各族人民建设中国特色社会主义现代化国家的宏伟目标，是中华民族伟大复兴中国梦的价值追求。
第一，富强，即民富国强。富强之所以是社会主义核心价值观的基本内容之一，正在于它是社会主义现代化的重要目标之一，是社会主义国家及其公民利益得以实现的基本保证，是国家和民族发展的物质基础。
历史的教训告诉我们，国家的富强是人民安居乐业的前提和保障，所以中国梦必须把“国家富强”放在第一位。国家富强是中华民族伟大复兴的中心任务。中国只有成为强国，才有实力和底气屹立于世界民族之林，这就需要把握世界主题，保持战略定力，始终坚持以经济建设为中心，构筑世界一流的硬实力和软实力。要提升国际政治地位，在参与全球事务中大有作为；加快国防和军队现代化建设，提高打赢信息化条件下局部战争的能力；以全球视野扩大“中国创造”，提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力；建设海洋强国，发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益；建设文化强国，实现社会主义文化大发展大繁荣，不断提高中华文化的国际影响力；建设人才强国，实施人才优先发展战略，广纳天下英才。
第二，民主，即人民民主。民主就是在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。作为国家政治制度的民主政治，是具体的、历史的、变化的，从来就没有抽象的、超阶级的、超历史的、永恒的、普世的民主政治。人民民主是社会主义民主的本质要求。社会主义民主是在本质上完全不同于资本主义民主的最广泛的人民民主。
第三，文明，即社会文明。文明与文化是紧密相联但有区别的概念。文化具有以文德化育之意，是教化的意思。而文明则是指国家的所有财富，等同于国家这个文明体本身。同时，文明更侧重于指称社会的进步状态，是国家发展的灵魂，与文化明显不同。
文明具有多重含义。从国家层面来讲，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和。马克思说：“文明的一切进步，或者换句话说，是社会生产力的发展。”恩格斯说：“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来，文明是物质与文化的增长，以及由此产生的各种制度建设，最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明，都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲，文明是社会秩序的确立。在中国，“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文，照临四方曰明”，其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲，文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”，就是指他非常谦恭，品德高尚，很受人爱戴的意思；《礼记·乐记》说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼，是内在的德行开放出来的一枝鲜花。
第四，和谐，即社会和谐。其基本要义：一是和而不同，是一种以统一为主、存在社会矛盾和差异的社会状态；二是求同化异，是一个不断化解社会矛盾的历史进程。
要以发展促和谐。推动经济持续健康发展，是和谐价值观的物质基础。习近平总书记指出，全面建成小康社会，实现社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，最根本最紧迫的任务还是进一步解放和发展社会生产力。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，发展仍然
是解决我国所有问题的关键，也是和谐价值观能够牢固树立的关键。坚持以经济建设为中心，着力解决经济社会发展的不平衡问题，努力缩小地区、城乡、行业、阶层之间的发展差距，稳步提高国内生产总值和城乡居民人均收入，将为实现社会和谐积累雄厚基础。国泰才能民安，有“禾”才能“和”。物质财富丰富了，“蛋糕”做大了，才有条件朝着共同富裕方向前进，倡导和谐就有了更强的说服力，广大人民群众就能够更加崇德向善、生活祥和。
（二）维护自由、平等、公正、法治
从社会层面看，自由、平等、公正、法治，是人类追求的价值目标，是人类在长期社会实践中形成的宝贵精神财富，它作为现实和未来的美好社会的要素，既寓于人类的理性思维之内，又外显于人类的实践活动之中。社会主义的“自由、平等、公正、法治”，是马克思主义的核心价值理念，也是中国共产党人矢志不渝、长期实践的核心价值追求，体现了中国特色社会主义的本质属性。
第一，自由。自由是人类生存和发展的永恒追求，是人类价值追求中最富有魅力的价值理想。自由是指人从自然力和社会关系的束缚下获得解放，人的内在尺度与客体的外在尺度相互转化、相互统一的进步状态。人的自由全面发展是马克思主义的终极目标。自由体现了社会主义的现实目标和最高理想的有机统一，是引领社会发展进步的精神旗帜。
追求自由，是中国共产党孜孜以求的奋斗目标。中国共产党一直把建立自由平等、公平正义的社会作为奋斗目标。改革开放以来，我们自觉地推进自由、民主和人权事业，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保证人民群众的经济、政治和文化权益，让改革发展成果惠及全体人民。中国特色社会主义的自由观集中体现了社会主义本质特征和根本价值目标，具有社会主义实践基础和广泛认同的现实基础。社会主义自由观的核心是以人为本，是要让最广大的人民群众享有广泛的政治自由和社会自由。正在进行的国家治理体系现代化，归根结底是为了更好地实现人的自由全面发展。
第二，平等。一般认为，平等意指政治、社会或经济地位处于同一水平，没有或否认世袭的阶级差别或专断的特权。平等，是一个令人向往的概念，也是一个易生争议的范畴。党的十八大报告将“平等”作为“积极培育和践行社会主义核心价值观”的重要内容，既表达了我们党在理论凝练与创新上的与时俱进，又反映了我们党在实践拓展与推进上的人文价值追求。
平等是人的基本权利，是人类社会的理想价值追求。平等是人的最基本权利，是处理人与人之间关系的最基本准则，是人类社会的终极理想状态。正如马克思指出：“一切人，或至少是一个国家的一切公民，或一个社会的一切成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。”向往平等，天经地义；追求平等，人性所至。古往今来，古今中外，平等在推动社会变革与社会发展中发挥着至关重要的价值导向作用。
第三，公正。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。公正作为一种社会价值，是衡量一个社会的制度安排是否正当合理的重要标准。一个社会的公正，应当体现在经济、政治、法律等社会生活的各个领域、各个层次和各个方面。
公正是维护社会安定的根基。当前，我国正处在经济转轨和社会转型加速期，思想领域日趋多元、多样、多变，各种思潮此起彼伏，各种观念交相杂陈。特别是随着近年来各项改革的不断深入，我国出现了贫富差距拉大等现象，导致了一些人的心理失衡以及在就业、生活等方面的困难，加之一些部门、一些执法者在行政、执法过程中的偏私、不公正行为等使得人际关系紧张，社会矛盾激化，不稳定、不和谐因素增加。在这种情况下，以公正价值观来引导和规范社会生活各层面、各领域的行为，营造公道正派的社会风气，有利于改善人际关系，平衡利益诉求，促进社会和谐，从而不断增强凝聚力和向心力，进一步激发起为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的创造力。
第四，法治。法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体，小到个人的言行，都需要在法治的框架中运行。法治作为治国理政的一条主
线将更加凸显，人民群众迫切期盼程序公开、信息透明，能够让媒体、民众、社会共同参与，加快推进中国法治进程，更好地践行社会主义核心价值观。
党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，是社会主义民主政治的重要特征。建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，是对中国特色社会主义道路的坚持和发展。我们必须用法治中国凝聚复兴力量、用法治精神推进改革大业、用法治观念夯实执政根基。只有全面推进依法治国，用法治更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为，充分发挥法治在经济建设中的规范作用、在政治建设中的保障作用、在文化建设中的引领作用、在社会建设中的促进作用、在生态文明建设中的推动作用，才能更好地实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现党和国家的长治久安，不断开拓中国特色社会主义事业更加广阔的发展前景。
（三）做到爱岗、敬业、诚信、友善
爱岗、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是评价公民道德行为选择的基本价值标准，也是一名合格党员应当树立的道德规范和价值追求。
第一，爱岗。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中，就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。
在现实生活中，之所以有的人碌碌无为、毫无建树，而有的人却能在平凡的岗位上干出不平凡的业绩，在很大程度上，与他能否尊重自己的岗位，能否热爱自己所从事的事业密切相关。工作岗位是成就事业的舞台。如果我们对自己的工作岗位不屑一顾，对自己所担负的任务不负责任，那么就很难有所作为。
第二，敬业。在社会主义核心价值观系统中，每一个所倡导的价值观都涉及一个特定领域，规范和调节某种特定的社会关系。敬业所涉及的是公民个人与生产劳动、职业活动之间的价值关系。
衡量一个人是否敬业，不仅要考察其工作、事业的精神层面，也要考察其工作、事业的客观效果层面。一个人的工作业绩和社会贡献无疑是衡量其敬业价值观的客观标准。要使一项工作或事业产生切实的成果，就不仅仅需要工作的热情、工作的投入和工作的品质，还需要工作的能力和本事。只有热情而无工作能力与本事，是不会产生良好工作成果的，恰像一朵不结果实的花，其敬业精神也会大打折扣。敬业不能空谈，敬业与财富的创造、工作的推进、事业的发展息息相关。因此，为了使敬业价值观落到实处，为了使敬业精神切实产生有益的效果，做合格党员需要加强学习、增强本领。
第三，诚信。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一诺千金。
要以诚信的态度去践行社会主义核心价值观。核心价值观要内化于心、外化于行，需要贯彻和落实到实践层面。这就要求每一位合格党员由内而外地认知和认同，以诚信的态度来践行。践行社会主义核心价值观，必须从心里认同，然后才能做到知行合一、言行一致。只有国家、社会和个人都讲诚信，人人都以诚信原则要求和约束自己，社会主义核心价值观才能真正成为社会风尚。
第四，友善。友善一般是指人与人之间的亲近和睦，是处理人际关系的基本准则，也是公民基本道德规范。社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义，深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
（本章完）