第527章 一个故事（下）
地板是黄金，墙壁是白银！
到底有多少？
没法计算！
付慧城说，反正你去把美联储全抢了，恐怕也抢不到这么多。
老白折腾的筋疲力尽后，终于还是无奈的放弃了，四仰八叉的躺在地上，时不时的用脸蹭一蹭地面，说他也知道带不走，就是单纯的想感受一下金钱的味道而已。
不多时，鹞子哥他们也纷纷下来了，反应大抵和我最开始的时候如出一辙。
这与贪不贪财无关，实在是……太有冲击力了。
哪怕是一直说自己已经献身学术的吴烨也有片刻的失神，而后不可思议的摇了摇头，说他忽然想起以前一个一起搞研究的同僚说过的话——苗家人有大量的银饰品，数量已经大到惊人的地步，他觉不相信一个偏安一隅的民族能拥有如此海量的财富，这样的民族，一定有一个辉煌的过去。
无独有偶，除苗家人外，还有许多类似的民族。
这些民族最后都能七拐八弯的和一个源头挂钩——九黎！！
蚩尤作为冶炼之祖，无法想象他当年从那片尚未开发的洪荒土地上攫取了多么庞大的金银数量，可惜在那个时代，金银并不如铜铁有用，涿鹿之战后，这些金银被三苗继承，三苗之后，又分散到古羌人和苗家人的手里，像是开枝散叶一样，根本无法统计聚拢起来以后有多么庞大。
我们眼前所见，可能仅仅是其中很小的一部分！
财帛动人心，可再多的财富，也得有命花才行，短暂的冲击失神后，我们最终还是把目光投向了这个地方本身。
作为和四周房屋有明显区别的一个地方，从那些散落在地看起来明显是祭器的东西大致能猜到，这应该是当时类似于宗祠一样的地方，主要就是供奉蚩尤的，对于一个部落来说，这算是根儿！
这样一个地方，我们自然是不会放过的。
大殿很大，众人分散开来。
我一路朝着边缘搜索，零零散散看见了一些尸骨，大都已经连人形都拼凑不出来了，可见当初事发的时候，连这里也受到了波及。
“你们来这里看看，这具尸体有点古怪！”
鹞子哥的一声呼喊，将散开的众人聚集到了东南角落里。
这里乱七八糟歪倒堆砌着许多金银质地的祭器，一具尸骨伏在这些祭器上，相比于那些散落的骨头而言，这具尸骨很完整，有了那些祭器托着，血肉烂尽后依旧保持着死前的姿势，一条手臂向前伸去，仿佛要抓住什么，骷髅头昂着，黑洞洞的眼眶凝望着前方。
“不像是挣扎。”
鹞子哥说：“像是求救，或是……想要抓住什么！”
这四周除了一些祭器，没有别的东西了，总不可能是想要抓祭器，我循着尸骨手指的地方望去，对面不远就是冷冰冰的墙壁，只不过这一片区域的锈迹格外的厚重。
于是，我上前用袖子撸去锈迹，露出密密麻麻的小字。
这不是任何一种我们所熟悉的文字。
“老苗文！”
吴烨凑了上来，仅仅看了一眼，便做出了这样的判断。
“字形结构有点像，却不是老苗文。”
我摇了摇头：“老苗文我识得一些，不是这样的！”
“是老苗文！”
吴烨语气很肯定：“我知道你说的那种老苗文，不外乎就是雷公山石碑上的那些嘛，被拓印下来，破解了不少，我有一个朋友就是研究这个的，他说雷公山的那种老苗文晚了点，应该是三苗之后，苗人先祖慢慢演化出来的一种苗文，算是老苗文，不能算是最原始的老苗文！”
苗人到底有没有文字？
这个一直以来都很有争议。
现在说的苗文指的是清朝末年一个苗家秀才创造的文字，是基于汉字基础上弄出来的方块字，跟老苗文没有半毛钱关系。
真正的老苗文，据说是蚩尤创造的，后续虽然几经变迁，那也不过就是篆书和隶书这样的演变，说到底还是源于一家！
最原始的老苗文，说过的就是蚩尤当初创造出来的文字！
“这种文字多数都是刻在树上的，现在只是保存下来一星半点，根本不成系统的，外界也见不到！”
吴烨说道：“这应该就是那种文字了，九黎当年的通行文字！”
一具死尸，死时朝着这个方向伸手，不知道是求救还是要表达什么，四周也没什么值得他抓摄的东西，唯一不同寻常的便是墙上的这些老苗文了。
我满含希冀的望着吴烨：“你能认得多少？”
“好我的小哥哟，我哪能认识嘛！”
吴烨苦笑道：“研究苗文的人不少，可都是当成个副业，泛泛而谈，主抓这东西的人本来就少，有收获的更是少之又少，世界上能认识这种文字的人不超过一巴掌，我那位朋友就是其中之一，不过他也说了，他顶多就认识二百多个字而已！！”
二百多个？
不少了！
常用的汉字不过才两三千个而已。
老白问吴烨当初难道就没跟着学一手？
“我就认了几个词儿！”
吴烨没好气的回怼了一句，不过眼睛却一直没有离开上面的文字。
但愿他能找到一两个熟悉的字吧！
我叹息一声。
吴烨看的很认真，伴随着时间一点一滴的流逝，脸上的神情却发生了变化，从最初的连连摇头，再到若有所思，乃至于最后甚至有了些许明了之色。
我很纳闷，难道随便学来了几个字，就能破解这么一大篇？
正待要问问，吴烨却自己率先幽幽开口了：“有一两个词儿，很重要的一两个词儿，绝无仅有，却在这里面出现了，这个……好像是讲得一个故事呀！”
他席地而坐，一边回忆，一边说起了这个他也是道听途说来的故事。
这是苗族的一个传说，这个传说跟蚩尤有关系，讲的是蚩尤在很小的时候，就去了一座名叫“岜茫岜冒”的山上学艺，那山上住着高人，传授了他满身的神通，及至他出山的时候，途径黄河上游的一个村子，发现四野茫茫，农田荒芜，颇有些老曹诗中说的“白骨露于野，千里无鸡鸣”的感觉。
蚩尤觉得奇怪，就进了村子去查探，发现村子里面也是空空荡荡的，搜寻半天，最后在一面牛皮大鼓里找到了三个躲藏起来的女娃娃。
三个女娃娃对蚩尤说了这里发生的事情。
大概在几年前，这里来了一个凶恶的老妖婆，这老妖婆浑身黄毛，长发及腰，两耳垂肩，獠牙外翻，逢人就吐口水，但凡是被吐到的人，立即晕厥过去，随即就被掳走了，村子里的人陆陆续续被掳掠了个干干净净，三个姐妹藏在牛皮鼓里，好不容易才逃过一劫。
蚩尤一听，这还得了？于是就带着他的两个义兄弟去降妖除魔。
第一次寻到这老妖婆的时候，老妖婆两口老痰就放翻了蚩尤的两个义兄弟，蚩尤拔剑上去一下子就砍下了老妖婆的脑袋，却见这老妖婆捡起自己的脑袋，照着脖子上吐了口口水，然后“咔吧咔吧”两下又拧了回去。
老妖婆自知不是蚩尤的对手，安上头颅后，转身就逃跑了！
回到她的洞府里，三个妖娃娃立即聚拢上来，问那老妖婆，妈妈，你有没有带回来鸡鸭。
鸡鸭，便是指捉回来的人。
老妖婆啐了一口，骂道，别说鸡鸭了，差点让人宰了，幸亏那人用的不是涂抹了戛一的木剑，否则今日就回不来了。
殊不知，老妖婆说这话的时候，蚩尤就在外面听着。
第二天，老妖婆准备去寻蚩尤的晦气，报昨天的一剑之仇，它蛰伏在村子里细细观察着，当看到蚩尤的两个兄弟还佩戴着普通的剑，心头狂喜，二话不说，上去就是两口老痰，这个时候，蚩尤一下子拔出木剑，老妖婆大惊，知道自己中计了，正准备跑，被蚩尤冲上来拦腰一剑斩成两段，至此一命呜呼。
这只是这个故事的前段。
后来据说蚩尤去寻了那三个妖娃，三个妖娃甚至还当着他的面表演了一会如何吃鸡鸭，就是把一个人一下子放翻了，伏在其身上吸血，眨眼间就将人给吸干了。
蚩尤旋即就把三个妖娃收进了葫芦里，念其年幼，没有直接干掉，而是将之带走了，算是除了一大害。
正经八百的故事到这里就结束了，不过民间还有段后话，就是说这三个妖娃趁着蚩尤不注意，逃跑了，离开后它们不敢在九黎族的地盘上晃荡，反而跑到了炎帝和黄帝那头，两相挑拨，让炎黄二帝和蚩尤掐了起来，涿鹿一战，蚩尤覆灭，如此才给那妖婆报了仇！
“这个故事不是什么稀奇的故事，只不过你们听多了炎黄二帝的故事，关于蚩尤的却听的少。”
吴烨笑了笑，说道：“不过在苗家人里却流传甚广，那老妖婆因为双耳垂肩，被称之为是垂耳妖婆，目前能寻到的所有老苗文里，多次提到这四个字，我侥幸跟那朋友学了这四个字，而这些墙砖上的文字里就有这四个字，想来也是讲了垂耳妖婆的故事吧，这事儿一直被津津乐道，这地方既然是祭祀蚩尤的，那么刻一些和蚩尤有关的故事也很正常，估摸着除了这个，还刻着一些别的故事，内容很长，可惜我却是识不得了……”
“垂耳，追……耳！”
我脑袋“嗡”了一下，豁然起身：“有这个故事就够了，周仕当时含含糊糊的就说了两个字，追耳，咱们理解不了什么意思，想来，他要说的就是垂耳！！
他的精神不大对劲，发音不标准而已！！
我的天，这里发生的一切八成是和那个垂耳妖婆有关系呀！”
(本章完)