四
半个月后，老牧人带着徐赫出来打猎，鹰慢慢地被驯服。徐赫艰难地走在雪中，看见有一些毡房散落其中。老牧人说，这是古老的游牧民族每年冬天过冬的地方，在他们的语言中叫“雪夏拉”。形状依旧是传统的圆顶式样，用木料和石料混合而成。房屋外形是四方平顶，屋内有土砌炉灶，这也就是冬牧场的佐证之一，不能移动，还有就是建立在山谷的避风之处。
远处看到，围墙是用石块和土坯砌成，高约二米左右，上面有许多撑杆式的细木椽，椽子下端固定在围墙顶上，上端则连接在房子的顶圈，然后放上编织好的苇席或树枝条，屋内顶上四根或五根顶柱，上面再抹上一层草泥。
简陋却能扛过冬天，这是马背上的民族几百年来形成的一种生活习惯，夏天游牧，冬天窝在冬牧场，给羊群、骆驼、马喂秋天聚积的草，没有电视，没有电话，没有现代化设备，几百年甚至几千年来都这样过的，没有货币流通，饿了宰牛羊，烧奶茶，吃奶疙瘩，偶尔有包尔萨克，那生活几百年来一样，在传统中安然度过一生，代代相传。
徐赫就在树林里捡点柴火堆成一块。一路走在雪地里，全身已经冰凉，烧点柴火暖暖身体。老牧人在石堆不远的地方架起篝火，徐赫带了两个铁碗作为锅，烧了些水。
老牧人转身发现一只野兔在树林里面穿梭，随即打开鹰的眼罩，只见野兔反应很快，但是鹰的速度更快，直直地抓在野兔的脖子上。老牧人走过去，鹰落在他的手掌上，那兔血从脖子上往外流。老牧人三下五除二就把野兔剥了皮，递给了徐赫，徐赫立刻摆了摆手，我不吃生的，我不吃生的！
你拿着，老牧人说道。徐赫一个手提着兔子尾巴，老牧人两个手掌心对脸念经。老牧人在兔子的胸膛划开几个口子，洒上些盐、辣椒粉以及孜然，再去河边弄些泥巴，把兔子整个包裹起来，埋在炭火下面。老牧人看着篝火，旁边用干牛粪堆在一起，烧着茶水。河水一入夜异常冰凉，手一浸入就有要抽筋的感觉。
在阿勒泰山中间常常会有一些洞穴，就好像是自然形成的一样。这些洞穴就和一些用石块围起的羊圈一样，走一段路就能发现一个。天快黑的时候，老牧人找到了一个洞穴，进到里面，在里面有一些粪便，比羊粪大点扁点，比牛粪又圆点小点，不知道是哪种动物的粪便。洞不深，五米左右，倒也宽敞，没有人类活动过的痕迹，顶上没有烟熏过的痕迹，老牧人把带着的一些干柴弄成一团，烧了起来，烟绕洞一圈，就从头顶飘过去，洞岩立刻黑了起来，就好像和天一样，慢慢暗了下来。
你说这是什么粪便，可以烧奶茶吗？徐赫问道。老牧人认真地把一个粪便翻来翻去说道，这粪便还有点潮气，估计这里的动物正在不远的地方看着我们。
老牧人个子比较高，摆出一个极其别扭的姿势，徐赫把头埋在两个膝盖中间，默默无语扒拉着柴火，烧了一缸子水，放了些茶叶，这茶叶叫砖茶，顾名思义，像砖头一样的茶。每次都要掰上一小块，因为没有奶子，放多了会苦。拿出几块馕，放在缸子上面，一会儿水开了，茶水烧好，囊也热了，烤兔也好了，一人一点分着吃了。
因为是在高原上，天上的星星似乎触手可及。这一个洞穴，虽然外面非常冷里面还蛮暖和，老牧人在洞穴口翻着柴火。晚上睡觉前，老牧人还专门用兔子皮做了一个手套给徐赫戴上，天气比较冷。徐赫特别怕冻死，窝在洞穴里缩成一团。
（本章完）