这寿春就处在丹阳、豫章、会稽以及庐陵后的吴郡之后，如今这袁绍从干王正式攻入扬州的那一刻起，就已经成了从三面到四面交战的境地。
从海上的水军没有直接攻打沿海的扬州治所寿春，而是攻打寿春南同样沿海的会稽，就是为了等待其他三路大军，预计一起形成合围，将这袁绍牢牢的包围在寿春城中。
四面大军加在一起，已经在近三百万了，整个北方能供养出这么多的兵力，可见北方这些年在干王的治理下发展之强盛。
说来有地府庙庇佑百姓，北方的民间农桑之事近几年总是年年丰收，再加上天下间如今七成以上已经尽归干王，这一下拿出这么多的兵力虽然让人感到不可思议，但是干王却仍觉得自己的麾下根本未动。
近三百万的兵力，整个扬州的所有军队加在一起，现在也只不过上百万人罢了，而在寿春周围几郡的兵力，也只不过百万人左右，这袁绍又如何能挡得住此时的干王。
……
在庐陵，这里的地面大多还是平原。路上干王骑着他的战马，随军快速前行。
大军一路上不断的扫入一些山村、小城，在城中自然有庙主带着民众们迎接大军，只要是支持干王的民众，都会事先得到军队的庇护。
每到一地，一些贪官污吏、地主恶霸都被军队抓了起来，组织百姓们为他们自己做主。
干王已经下令，这一路前行，就是要解放这扬州，让扬州的百姓彻底脱离那袁绍的控制，为百姓们当家做主，并趁机让干王府为民谋生的态度深入这南方人心。
……
干军大军进入了扬州，但是留在后面的兵力，从蛮越、司隶州、巴蜀郡的冥南运河流域仍然有兵力在压制着益州，让益州只能防守。
最重要的是之前干王的军队南下占据了蜀郡算是最有利的一步，彻底打断了扬州、益州之间的联络。
随着军队的不断前进，在这庐陵民间的百姓不断的检举，许多百姓都向军队直指在庐陵城中的太守袁觅虎。此人是袁家中人，袁绍的心腹亲信，与袁绍同辈。这人前几日就在干军进入扬州后就被派到了庐陵，来镇守庐陵。
百姓们纷纷向干军反应这袁觅虎的情况，述说其心狠手辣。最重要的是，那袁觅虎为了帮助袁绍控制军队，早在其到来之前，就开始让庐陵内所有的大族都朝那庐陵城中搬迁，就是为了集中力量，准备与干王大战。并且还让军队搜刮了一次治下百姓的粮食、铁器，坚清壁野。
干王听后向百姓们保证，一定会亲手抓住这袁觅虎，将此人夺取的粮食、农具都归还百姓。并且干王留下人手，从蜀郡调来一些粮食，发给家中已经没有余粮的来百姓们。
对于这个袁绍亲信的做法，干王只能不屑的嘲笑，要是仅想清野壁就能阻挡自己，那么也就太乐观了。而且干王已经看出了这个庐陵太守已经闹得在其境内失去民心。
话说，现在这个扬州内，面对干王的兵锋，这袁绍的人又有多少人心忠诚。
……
在军队靠近庐陵城，路过那学宫所在的山野时，从山上下来学宫的学子代表孔壁，向干王递上臣服的文折。并且诉说从今往后，扬州的学宫会继续开始隐世不出，除了已经出山的弟子，不再参加这天下大乱。应夫子所命，今后学宫仍然是以儒学修行为主，弟子出山就不再是学宫传入。
干王听后，也只能遗憾答应。
南北战事，这世外学宫确实助其良多，现在大战即将占据了扬州，其又悄然身退，深藏功与名。在干王看来，这学宫夫子才是真正的正义心怀苍生之辈。干王在学宫的山下，也亲自朝学宫行礼，代表这天下苍生感谢学宫这些年所为。
虽然干王此时即将收复天下，他并不敢放松。仅仅据干王所知，那袁绍的寿春城中就还有一位堪比着学宫夫子的仙人，释迦摩尼鸠，为烂柯寺掌教仙人。现在干王也有了修为，自然更能了解这些仙人的能耐。
军队快打到了庐陵的时候，从吴郡也传来消息，附近的佛家圣地大林寺也派来代表，迎接干王的大军。与学宫不同，大林寺此来却是为干王大军引路而来，帮助干王大军行军攻打扬州各郡。并且向干王介绍了如今袁绍身边的修士力量。
如今袁绍身边的修士力量主要就是佛家一脉，来自南蛮的烂柯寺，还有就是大林寺的逐出的分枝金刚堂僧众。在一股修士力量中那释迦摩尼鸠是单纯的为了扶龙追逐人道气运，而逐出的金刚寺现在却完全绑在了袁绍的车架上，与袁绍成了同一根草上的蚂蚱，难以脱离这红尘大劫。
对于金刚堂的那些僧众，干王也十分的厌恶，因为干王被保留的记忆中还有当年他被这些人一路追杀的程。
庐陵城外，干王带着大军走到了城下。
大军在城外排开阵势，开始让属下的武将叫阵城中的守军。这庐陵城城中聚集了七八十万人，真正的军队也就是二十多万人，剩余者都是那袁觅虎强征的城中的民众百姓组成的民兵乡勇，这种杂牌军队在城中与干王迎战，是十分的可笑。
袁觅虎是一个年近五十的跋扈将军，外貌粗鲁，心性狡诈狠辣，让其镇守治地还有几分能力，可这袁绍此时任人唯亲，让这袁觅虎来庐陵阻挡干王大军，是十分的可笑。
干王大军一到了庐陵城外叫战，这袁觅虎知道仅凭城池是挡不住干王的攻城器械的，那汝南城号称近百万精锐都被干王打下，这一个内陆的庐陵，城池还没有汝南坚固，自然更是难敌干军攻城。袁觅虎就下令让城中的军队全都开出城外，乡勇的亲属家眷又都在城中，要在城外用这些乡勇百姓组成的军队与干王决战。在这个袁觅虎看来，这干王真要是屠戮了这近七十万人进城，今后也休想再在扬州得到百姓之心，必将与百姓们结下死仇。
这七十万人中，近五十万人都是当地之人，谁家没有亲戚血脉，用这些百姓军队作为城墙防线，这袁觅虎也是在向干王找仇恨厌恶。