第27章 厌胜之术

纸人剪得很精致,画有五官但是纸人的手脚处都画着秤砣,若是有懂行的人就会明白,这是厌胜之术。

厌胜,《辞海》释义:古代方士的一种巫术,谓能以诅咒制服人或物。“厌”字此处念ya(阴平韵),通“压”,有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。

厌胜之术有人说起源于姜太公时期,但是众说纷坛,要细分也不好进行。不过厌胜之术可以说是自古以来都是最让人忌讳的。最为出名的就是汉武帝时期的巫贵之变,唐高宗时期,王皇后因武则天之女暴卒一事被高宗怪罪,后因证据不足作罢,可王皇后紧张不安,于是与萧淑妃串谋道士,施厌胜之术想置武曌于死地,事后被高宗得知大怒,被打入冷宫,唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下,终於颁下诏书:以“阴谋下毒、用厌胜之术暗害宫人,有失国母母仪天下的体统”的罪名,将王皇后和萧淑妃废为庶人,并加以囚禁,她们的父母、兄弟等也被削爵免官,流放岭南。这些事情可都是厌胜之术推动的。可见古代的帝王对于这种事情到底有多忌讳了。

牧尧对着那个女鬼念道念道:“压胜之镇,镇天,镇地,镇人,镇鬼,莫敢不从,疾。”念完,手中的纸人一甩,那女鬼当即感觉到了自己的手脚像是被什么东西给压住了一般,不能动弹。

“太上敕令,超汝孤魂,鬼魅一切,四生沾恩,有头者超,无头者生,枪殊刀杀,跳水悬绳,明死暗死,冤曲屈亡,债主冤家,叨命儿郎,跪吾台前,八卦放光,湛汝而去,超生他方,为男为女,自身承当,富贵贫困,由汝自召,敕就等众,急急超生,敕就等众,急急超生!”

牧尧念的是超生咒,道家都讲究因果,所以不到万不得已,是不会下死手打得鬼魂魂飞魄散的。

“你以为超度我就有用吗?这个世界,最终会被那位大人给改变。我,等着百鬼夜行的一天!”女鬼厉声道。

牧尧对于女鬼的惨叫充耳不闻,依旧念着超生咒。随着一次又一次的超生咒的念出,女鬼的鬼体开始变得透明起来,身上的戾气也逐渐减少。当女鬼身上的戾气都消散得差不多的时候,牧尧直接把她送去地府。

一切都结束后,一直缩在一旁的舍友颤抖地问道:“牧尧,那女鬼走了吗?”

“送到地府了!”

众人都松了口气,现在想想,真心觉得自己离死只有一步之遥。要不是今天晚上有牧尧这个行家在,那他们岂不就……

一想到这,都不由自主地打了个寒颤。

“牧尧,这女鬼是从哪里来的?”

女鬼一走,众人心中的好奇心都勾了出来。鬼魂这种东西,他们可以说只在人的嘴里停过或者看小说知道,真正出现的少之又少。

牧尧斜了其他人一眼:“问那么多干什么,不怕那女鬼找你们?”

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