乌尔班五世在宝石城停留了一段时间，主要是因为海船需要补给，同时乌尔班五世还在宝石城购买了一块土地，准备建造一座巨大的天主教教堂，将天主教在锡兰省传播。
此时乌尔班五世发现自己的钱财根本就不够用，甚至可以说非常少，少的可怜，如果不是西揽胜对于土地的政策比较松，乌尔班五世根本无法购买这么大的一块土地，乌尔班五世花费购买土地的银元不是很多，在很多人看来都是非常值得了，但是即便如此，乌尔班五世还是感觉自己的财力太弱了。
同时乌尔班五世也知道，未来天主教的扩张更多都是需要自己的力量，在大明建造更多的教堂是一方面，同时更多地宣传天主教，展现天主教善良的一面，这才是最重要的，同时这也是花费最大的一方面，不舍得花钱，是不会让东方帝国的百姓们认识到天主教的。
于是乌尔班五世这次前往大明，一个重要的原因就是为了钱，教廷不是慈善机构，同时也不是地主土豪，教廷也要掐着手指算日子过，钱财也是有限的，甚至可以说是非常困难的。
于是乌尔班五世准备以教廷的身份和大明帝国做生意，然后好好地挣上一笔钱财，教廷可不是什么圣地，没钱一样什么都办不成。
随着蒸汽轮船补给完毕之后，乌尔班五世随后开始了接下来的航行，海船离开了宝石城，然后继续朝着大明的最大的一个***出发，那就是满刺加。
同时这航行也是最为困难的航行，一路上没有任何补给基地，海船都是直线航行前往满刺加的。
乌尔班五世所在的蒸汽轮船为了尽快航行到满刺加，于是直接开启了蒸汽轮机，直接朝着满刺加航行而去。
普通帆船需要一个月的航行，此时对于蒸汽轮机海船来说只需要半个月左右，于是乌尔班五世在经过半个月的航行之后，顺利达到了满刺加，这个大明帝国事迹的南大门，越过满刺加之后，就是大明帝国的内湖南洋了，这里已经是大明帝国的核心地区了，乌尔班五世被告知进入这里之后，任何事情都需要小心一些。
乌尔班五世此时见到了真实的满刺加，这个在西方世界被任何商人和水手们盛赞的地方，满刺加是一座绝对自由的海港城市，任何人都可以来到这里，同时这里的治安和法律非常晚上，最重要是聚集了众多娱乐行当，让久经海上航行的水手和商人们可以在这里尽情地放松，并且可以在这里采买到几乎所有需要的商品。
即使一些商品没有，也可以和当地的大明商人预定，基本上不会超过一个月，商品就会从大明运送到这里，时间非常快，于是满刺加也成为交易的中心了。
乌尔班五世受到了满刺加行政长官的接见，此时周子善已经被刘明远调回大明了，乌尔班五世对于这趟航行最为满意的安排就是沿途的大明帝国的官员都接待了他，并且设置宴会迎接他。
这让乌尔班五世非常欢喜，享受了到了应有的待遇，同时乌尔班五世也从中了解到了大明帝国官员们的性情。
乌尔班五世看跌出来，大明帝国的官员非常博学，他们都是才学出众之人，甚至很多人会说英语和意大利语，这让乌尔班五世非常惊讶。
乌尔班五世接触这些大明官员都是如此，这让乌尔班五世也为之感叹，他得知大明帝国全部都是使用这样官员，大部分都是通过科举考试选拔的才学出众之人，同时大明帝国很多官员也是大学出身，他们在大学里面接受非常好的教育，并且都是成绩优异的学生，然后毕业之后被分配到帝国的各个部门任职。
乌尔班五世知道大明帝国的强大是有着他必然的因素，官员是其中非常重要的一部分，他们是保证帝国正常运作的关键，乌尔班五世接触的这些官员，他发现他们都是对大明帝国忠诚不二，绝对不会做出任何破坏大明帝国利益的事情。
乌尔班五世此时又想到了西方传统国家的官员，这里面充斥着贵族统治，同时也有神职人员的加入，于是让整个统治阶级在学识上无法和大明的官员相比，同时还存在斗争，让整个社会和国家的发展远远落后大明帝国。
乌尔班五世在满刺加享受着非常高的待遇，同时他也看到了满刺加的活力和自由，这里面真是人间天堂，可以买到任何想要的商品，同时可以享受任何想要的待遇，前提是你只要有钱，就可以做任何法律允许的事情。
乌尔班五世走出满刺加城中的大明帝国中央银行，手中提着一个帆布包，里面全部都是大明帝国的纸币，此时的乌尔班五世有些不敢相信，他刚才将两大箱子的金币和银元带入整个帝国中央银行的大门，此时换出来的就是一小包的纸币，在乌尔班五世看来就是一堆纸。
但是这就是大明帝国的纸币，此时大明帝国出台法律规定在大明帝国境内要全部使用纸币交易，尤其是满刺加，已经全部普及纸币交易，任何买卖都是纸币交易，不得使用金银交易，此时相对远一些的锡兰省还可以使用金银交易，但是进入满刺加之后，就要全部使用纸币。
乌尔班五世想要买东西，不得不将手中的金银全部兑换成纸币，然后才可以在满刺加购买商品，此时看着身边的人都是进来兑换纸币的，乌尔班五世看着手中的纸币，然后一阵感叹。
乌尔班五世知道大明帝国为什么富有了，眼下就是大明帝国富裕的原因，真金白银全部变成大明帝国的纸币，这些金银全部进入了大明帝国。
此时乌尔班五世知道来到这里的西方世界商人必须要将手中的金银全部兑换成大明纸币，然后在从满刺加购买商品，之后将这些商品再运到西方世界。
这些商人在将商品运到西方世界之后，卖出去换回金银，然后在带着这些金银来到满刺加，从帝国中央银行兑换纸币，之后在继续进行交易，然后回到西方世界，这样周而复始的循环，最后世界是金银都将进入大明帝国。
乌尔班五世同时也得知大明帝国规定兑换纸币的财富是非常固定的，其中以帝国中央银行列出的物品为主，其中以黄金和白银为主，同时还有一些在大明帝国得到承认的珠宝，至于很多虽然在西方世界非常珍贵的珠宝和宝石，但是没有得到大明帝国中央银行的认可，于是也无法兑换纸币。
同时大明帝国还列出了兑换的比例，必要严格按照这个比例执行，同时对于世界上的其他纸币都不承认，只承认大明帝国的纸币具有购买力，在大明帝国进内只能使用帝国印刷的纸币。
乌尔班五世取出一张大明帝国的纸币，进入手中的感觉立刻就不同了，这种纸币非常硬朗，完全不同元一般的纸币，同时印刷的非常精美，如果放在民间是绝对仿制不出来的，于是乌尔班五世也将仿制的念头打消了，他知道民间是无法仿制的。
乌尔班五世在满刺加停留了一半个月之久，他主要的目的就是为了了解大明帝国的商业行为，为日后教廷行商做准备，此时经过半个月的了解，乌尔班五世基本上对于大明帝国的商业模式有了一定的了解。
乌尔班五世了解到来到满刺加的西方商人们主要是以购买为主，购买大明的商品，主要以茶叶、丝绸、陶瓷、纺织品、工业品、服装和奢侈品等，然后运送到西方世界销售。
这些商品都是需要支付出口关税的，但是乌尔班五世发现大明的热销商品的出口关税非常低，乌尔班五世是一位非常精明的人，他很快就看出了其中的道理。
乌尔班五世看的出来，大明这些热销的商品关税非常第，这样可以有利于商品的出口，同时一些大明限制严格的商品出口的关税就非常高贵了，比如粮食的出口关税就非常高，基本上没有人原因从大明帝国购买粮食，同时还与一些建造的海船和武器等，这些商品都有非常高的关税，乌尔班五世知道这些商品都是大明不愿意大量出口的。
同时乌尔班五世也发现大明帝国对于进口商品也有非常严格的管理，其中就像粮食，在大明出口的关税非常高，但是进口的关税几乎没有，也就是说运粮食到大明，可以不需要缴纳关税，还有一些比如木材，香料，树脂、铁矿石、书籍等，这些东西都是非常低的关税，甚至可以忽略不计。
但是对于一些特殊商品，必须一些雕像和工艺品，这些东西想要进入大明非常困难，都是有着非常高的关税，基本上可以让很多人血本无归，于是这些商品就很少有人带过来，大部分人都是带着大明关税非常低的商品来到大明，然后出售给当地大明的商社，然后子啊购买商品回到西方世界。
乌尔班五世同时发现还有一种商品可以免除关税，那就是人口，大明帝国对于青年男女可以免除关税，这些人也是大明急缺的资源，于是很多西方商人和海盗们将在西方世界掠夺的青年男女，甚至儿童运动到大明，卖给一些当地的大明人，作为他们的劳动力。
乌尔班五世在满刺加停留了半个月，他此时已经对大明的商业模式有了一定的了解，他已经清楚大明帝国的商业技巧了，那就是对于产量多的商品制定非常低的出口关税，让后促进这些商品的出口，同时对于很多非常稀缺和形象国家安全的商品，出口的时候制定的关税非常高，反过来也是如此，大明帝国需求很大的商品，就会降低进口关税，至于一些不需要的东西，就会制定非常高的关税。
乌尔班五世知道这其中的奥秘，但是他知道他们无力改变，现在大明帝国主宰一切规则的制定，任何国家都要遵守，不然他们就无法参与进来，最后被边缘甚至冷落掉。
乌尔班五世知道这是大明帝国国力的保证，后面是大明帝国巨大的国力才可以制定这样的规则，让整个世界都要接受这一切。
乌尔班五世在满刺加停留了半个月，勘察大明帝国商议运作模式的同时，也卡是着手布置天主教教堂的事情。
但是满刺加已经进入大明帝国的狠心地域，于是宗教的传播和教堂的建立是需要得到官府批注，然后报送大明帝国宗教司审核，审核批准之后才可以建设。
虽然乌尔班五世在满刺加得到了非常高规格的待遇，但是在建造天主教教堂上面，满刺加的行政官员没有批准，理由就是天主教在满刺加没有固定的信徒，很多人都是过往的上人和水手，同时满刺加的土地非常稀缺，都要用来商业用地，并没有建造教堂的计划。
乌尔班五世非常失落，他看着满刺加核心区域里面的一座巨大的道观，同时还有一座巨大的儒学殿堂，这些地方整日都有人进出，这让乌尔班五世非常不是滋味。
乌尔班五世知道这些最重要的原因就是天主教黑没有完全被大明所接受，如果是中国传统的道教，还有宣传爱国忠君的儒学，一定会得到大明帝国的支持的。
乌尔班五世知道此时他最重要的还是在大明帝国高层打开通道，只有这样才可以取得天主教的传播。
乌尔班五世在来到之前，都已经对大明帝国制度有了一定的了解，大明帝国的官员必须是儒学出身，只可以信封道教，其他任何宗教都不可以信封，这是官员选拔的条件，如果是信封天主教和其它宗教出身的人，是不可以做官的。
这也会乌尔班五世非常无奈的一件事情，此时他想要打开突破，不是让大明帝国的高层信封道教，而是取得他们的认可，然后扩大天主教的影响力。