这是个宽敞的茶室，可容纳多人。我本只邀请了杀手和孜然两人。现在一看，风靖寒，靖宇，人妖，林紫烟都在，除了靖恒。
我叹口气，品茶时‘一人曰神、二人曰胜（引人入胜）、三人四人为趣’，现在有六个人，加上我已经有足足七人，是不是过剩了。
待大家坐定以后，我才走进屋内，站在六人面前。
六人呈椭圆形坐着，我正对着的是风靖寒，两边是紫烟，靖宇，再者是闵公子，然后是许孜然和人妖。
虽然一杯茶一百两银子，已经非常昂贵，可现下这里还有五个人是吃闲饭的呢？
茶间旁边的白色轻纱放了下来，一位蒙面女子坐了进去。
我十分淑女的理了理裙摆。抬起头，来了个自以为颠倒众生的笑。效果嘛，从小许公子的表情便可知道。
“今日有缘能与诸位一同品茶，小女子十分荣幸。今天，我们要品的是‘禅茶’。”
面前几人皆兴味盎然的看着我。
我又接着说到：“自古便有“茶禅一味”之说﹐禅茶之中有禅机。希望各位公子姑娘能抛下世俗烦恼﹐摒弃功利之心﹐以平和虚静之态﹐来领略“茶禅一味”的真谛。”
我向旁边白纱后的女子致意，她点点头，开始抚琴。
其实我方才真有点不知所云，不过面前的几位比我还会装，全都一副更加高深莫测的样子望着我。其中两人最甚，风靖寒和闵公子。
风靖寒平素极不给我面子，我无论以什么立场，什么目的撒一个小慌，他都会超级没有风度的第一个站出来揭穿。
可现下他却难得的保持沉默，只是看着我目光深沉的，高深莫测的。
最给我面子的自然是小鹿公子和靖宇！
他们两人十分适合诠释‘什么是微笑’，永远淡淡的，温暖的笑意，让人觉得很是舒服。
紫烟我了解不多，她礼貌的看着我，淑静的笑。
人妖唇边总是若有若无的笑意，一副等着看戏的情景。
而本次活动的唯一赞助商——闵公子，只是满眼兴味的听着。但我不喜欢他打量人的眼神，哼，要想看穿我，哪有那么容易。
勘测完周围敌情之后，我开始了第一步：
“首先，焚香合掌！”
白纱后美丽的姑娘开始演奏乐声，幽雅庄严﹑平和的乐声充斥着耳围。我的目的是要营造一种虚无缥缈的氛围﹐以使他们烦躁不宁的心平静下来。
我在盆里洗净手，慢慢点上香，待香燃至三十秒后，开始了行动。
我叫人拿来了七个蒲团，放于地上摆成一个圈，让六人过来席地而坐，随着佛乐静坐调息。我自己也跪坐于蒲团上，面对着他们。
白纱内我已事先命人在其内有节奏的敲打木鱼和磬﹐进一步营造祥和和肃穆的气氛。
三十秒后，我开始了下一步：
“达摩面壁。相传禅宗初祖菩提达摩，曾在嵩山少林寺里面壁坐禅，体味人生！佛曰：大道本无言，因言而显道，真心本无相，即相而明心。圣人孔子曾在泰山写下‘予欲无言’四字。子曰：天何言哉?四时行焉,百物生焉。正所谓‘天日不语，春夏秋冬四时节气，万物生住异灭，辗转循环终而复始’便是这个道理。”
汗，我自己也是故作高深，也不知他们可有有什么感悟？
调息静坐的过程中﹐煮茶师傅开始了生火烧水﹐上好的橡木，优良的水质，精心照料的小火，完全原生态的运作。
“丹霞烧佛。相传丹霞天然禅师于惠林寺遇到寒冷的天气，便将佛像劈了烧火取暖。寺中主人讥讽他，禅师说他焚烧佛像是为了寻求舍利子。主人说：“这是木头的﹐哪有什么舍利子。” 禅师说：“既然是这样﹐我烧的是木头﹐为何还要责怪我呢？”于是寺主无言以对。济公也说过：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，可见我们也可率真地依照本性行事，只要心性正直便可。”
我将手向前一摊，指着不远处的火苗说：
“请大家注意观察火相（指师傅烧火的情景），火小而微弱，暗指时光易逝人生短促，但离火可以燎原，暗指希望永存；火焰可以烹茶煮食也可使凤凰涅槃新生。（啊哈，我高中写作文时的排比句又回来了）”
过了不久，锅里水微微的响着，我让师父改为温和的小火，慢慢转至沸腾。
“法海听潮。‘一粒粟中藏世界﹐半升铛内煮山川’意指小中可以见大﹐从听水的初沸﹑鼎沸声中﹐我们会有“法海潮音﹐随机普应”的感悟。”
我微低着头，轻抚着手指，向席上几位公子优雅的指示。
六位同学还乖乖的坐在地上，脑里消化着“季雨寒语录”。
我放眼望去，见大家虽是一脸高深莫测的样子，但同时都显现出兴味盎然。
哈哈，什么叫深藏不露，我在心里偷笑道。
这时，一名女子端来一盆清水和一套茶具。我拿起每个杯子，舀上一杯水，慢慢转动着杯子洗着。
“□□常转。世尊初成正觉于鹿野苑（地名）中﹐转四谛□□（指苦、集、灭、道）﹐陈如比丘（两个听经者的名字）最初悟道。（此句大意是释迦牟尼向听经者讲述经文，从而听经者悟道的事）。此中□□喻指佛法﹐而佛法就在日常平凡的生活琐事之中。此刻我转的是杯子，心中却动的是佛法。洗杯是为了使茶杯洁净无尘，而礼佛修身是为了使心中洁净无尘。”
我接过煮茶师傅递过来的开水，将洗好的茶杯放置盆里，掺上开水，慢慢烫着。
“香汤浴佛。佛教有个佛诞日，在这一日要举行“浴佛法会”，僧侣们用香汤沐浴释迦牟尼佛像。此刻我用开水烫洗茶壶亦表示佛无处不在，即心即佛。（意指僧徒不须向面外求佛，自心即是佛）”
我慢慢烫好杯子，将水倒掉，姿势优雅的以手轻执起几片红袍茶花，置于摊开的素白手绢中，慢慢旋转着展示给他们六个。然后看着他们嫣然一笑：“这一回，可否请在做各位也命个名儿？”
说完我看向他们，目录期待。（其实是我忘了这轮叫什么名字）
只见许孜然微微一笑，看了一眼我，缓缓说道：“佛祖拈花何如？”
“此话怎讲？”我笑看着他，心里微微有些期待，但脸上却是一副十分矜持的笑容。
他顿了顿，说道：“当日世尊于灵山会上，拈花示众，众人皆沉默不语，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传”。方才姑娘拈茶示人，是无言之道（指不说话，只是做动作），这一轮名‘佛组拈花’最为合适 ！”
（备注：1、正法眼藏，涅槃妙心：意指世尊释迦牟尼体会得出很深刻的真理，是一种叫做幽玄微妙之佛心的大悟境界，不能通过言语来表达或教传。
2、实相无相，微妙法门：佛法很奇妙，它的真相是就是无形无相。
3、不立文字，教外别传：不依赖佛经，要靠自身感悟来体会佛理。）
许孜然声音温婉细柔，眼神温和专注，笑容淡定自若，讲解透彻入理。连我沉默不语都被他用‘无言之道’来解释，瞬间高大上了，座下的其他人也是连连点头。
他说的那一堆古文我只是略懂，可是这名却起的十分有意思，他那句‘无言之道’尤其精辟，‘大道本无言，言多必失’这句话想来也是这个道理。
于是我笑笑：“许公子分析入理，听君一席话，胜习万卷书！许公子真有慧根（要不要考虑出家？），此名，意，雅，境俱全！妙！”我学着得道高僧的样子，故意作出一副低沉声音，可话还没说完，我已经轻笑了出来。
许孜然看了我一眼，又垂下眼去，居然还脸红了。天，许公子，我可没有要公然调戏你的意思，你此时脸红，我又得忍受风靖寒和人妖的眼神肃杀了。
果不然，不知有几道目光向我射来，我暗暗翻了翻白眼，继续手中动作。
我将勺中的红袍茶叶洒入茶壶，静待片刻后，又继续说道：“各位可否为这轮命个名？”
我想，要是我一人在那讲解一通，下面肯定全都打瞌睡。还不如让他们也参与进来，更有意思。
希望堂下众人给我一点面子，不要像高中老师抽问时，全都低着头不与我进行目光交流。
“为普渡众生，地藏王菩萨立下‘我不下地狱﹐谁下地狱？’的誓言，方才你投茶入壶，如菩萨入狱，赴汤蹈火。如此这般，此轮叫‘菩萨入狱’即可！”
风靖寒看着我，很是冷静自若的说完这番话，不似许孜然细柔温和的讲解，他更加斩钉截铁、掷词有声。
若说许孜然的阐释佛学丰富，晦涩难懂的话，那么风靖寒的解释，确实通俗明了。但我不得不承认，他说的很有道理，既切合此景又蕴含佛韵。
我心里暗暗想到，他理论修养如此之高，为何生活中从未实践过，天天折磨我，哪里有‘我不入地狱，谁入地狱’的觉悟。
不过我还是面上带笑，看着他。
“庄主言之有理！佛的宗旨便是普度众生，救助灵魂。佛家弟子皆是节行修身，想来庄主也是如此，啸风山庄的人……真幸福。（我发誓这绝对是违心话！）”他要是去当和尚，比较适合当钟馗，以眼神杀鬼！
哈哈哈哈哈！
风靖寒似乎听出了我话中隐隐的嘲弄，不过他并未生气，看着我面带笑意。
我提起水壶，向茶壶里慢慢掺上开水，水晕沿着逆时针方面慢慢旋动，卷起朵朵茶花，这一局，依然是征名。
“叫做漫天法雨最为合适，所谓佛法无边，润泽众生，泡茶冲水如漫天法雨普降﹐使人如“醍醐灌顶”，由迷达悟。此壶中升起的热气如慈云氤氲，使人如沐浴春风，心萌善念。”
靖宇坐直了身子，面带着丝丝微笑，也是不疾不徐的慢慢说完。
天啦！！！这些，一个个都是才子啊！！！！
亏我还选了个比较高深的话题，否则，当真成了班门弄斧了!
我赞许的看着他，微微点头：“杜子美曾写过‘随风潜入夜，润物细无声’的句子，讲春雨润泽万物，焕发生机的事。想来，佛法也可净化世人灵魂。靖宇的漫天法雨，理意入微，甚为精辟！”
望过去，那闵公子此刻真低着头，并未瞧我。我心里暗吋，他是个杀手，会不会文学造诣不高，此时正郁闷的听不懂呢！？
不过我并未在意，说完后，我将刚倒入的开水，又倒了出来。席上众人见状皆诧异的望着我。只有风靖寒一脸不怀好意的看着我。
我晕，不要影响我发挥！
我轻轻拍拍双手，深吸一口气，对着各位大侠笑着说：“此乃洗茶，茶本洁净仍然要洗，追求的是一尘不染。佛教传到中原后﹐一花开五叶﹐千佛万神各门各派追求的都‘万流归宗’，百川终要到海，殊途也会同归。这里洗茶便是还原茶的原始形态，归般若之门，即无量智慧。”
这样解释好像有点牵强，勉强糊弄过去吧。
作者有话要说： 女主其实并没有这章写的那么才华横溢，男主们也没有那样认为，下一张会揭示