第87章 江枫渔火对愁眠

2013年9月5日 10:00 四川 三星堆遗址

翻云覆雨后,石杵搂着余韵未尽的莲‘花’,不禁倒吸了一口凉气。

每次相聚时都变化万端的‘女’人,实在是令人百思莫解。

在最初的阶段石杵尚能感动、惊叹其绚丽多姿,然而现在已超越了这个界限,莲‘花’那旺盛的情·‘欲’使人不安,让人生畏。

这时不再有什么道理可讲,既非说教也非理智,而是潜藏于身体深处的本能,在觉醒、在发狂。

对于这样**熊熊的莲‘花’而言,伦理和常规都毫无意义。

明了一切,而自甘堕落的‘女’‘性’眼里,有一个快乐的‘花’园。只有莲‘花’才知道那些讲求理智的人们所不了解的,令人眼‘花’撩‘乱’的快悦。

这么一想,莲‘花’便自豪起来,觉得自己是个百里挑一的佼佼者。

世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

现在莲‘花’已经知道了身不由己这个道理,一旦承认了它,便无所顾忌了,飘飘然飞向空中那愉悦的‘花’园去了。

一旦体验到快乐的刺‘激’,就不会满足于此,又想寻求更新的刺‘激’。

现在他们两人就处在这样的状态之中。

休息不到十分钟的马午南,没有忍住,再一次打开了、有些嘶哑的话匣子:

“三星堆的发现震惊了世界,被史学界誉为“世界第八大奇迹”。然而虽经70多年的发掘、研究,三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者、对其中“七大千古之谜”争论不休,但终因无确凿证据而成为悬案。

第一谜,三星堆文化来自何方?目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东 鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法,即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化、彼此融合的产物,是多种文化‘交’互影响的结果。但究竟来自何方?

第二谜,三星堆遗址居民的族属为何?目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切,其主体居民可能是来自、川西北及岷江上游的的氐羌系。

第三谜,三星堆古蜀国的政权‘性’质及宗教形态如何?三星堆古蜀国是一个、附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相对独立的、已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或者是兼而有之?

第四谜,三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术、青铜文化是如何产生的?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?

第五谜,三星堆古蜀国何以产生、持续多久,又何以突然消亡?

第六谜,出土上千件文物的两个坑,属于什么年代及什么‘性’质?年代争论有商代说、商末周初说、西周说、‘春’秋战国说等,‘性’质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七谜,晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字?是族徽?是图画?还是某种宗教符号?可以说,如果解开“巴蜀图语”之谜,将极大促进三星堆之谜的破解。”

三星堆遗址博物馆,存放着大量珍贵的文物。包括造型极其神异的人面鸟身青铜像,这在中外考古史上从未发现过;陈列在此的还有几块、成吨重的巨形‘玉’石和大量‘玉’璋、戈、剑等‘玉’器。‘玉’石碾琢磨制雕刻均非易事,这些证明,那个时代的人们,已经掌握了后人几千年后、才拥有的‘玉’器雕刻技术;众多出土的青铜造像,铸造‘精’美、形态各异,组成了一个千姿百态的神秘群体;此外,三星堆还出土了、大量‘精’美绝伦的金杖、黄金面罩、多种黄金动物图形和装饰品等,显示了古代蜀人是世界上、最早开采和使用黄金的古老部族之一。

然而,专家对三星堆遗址及其出土文物的、许多重大学术问题,至今仍然争论不休:三星堆文化来自何方?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?三星堆遗址居民的族属为何?目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。三星堆古蜀国的政权‘性’质及宗教形态如何?三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术、及青铜文化是如何产生的?三星堆古蜀国又何以突然消亡……

这些谜团,终因无确凿证据而成为悬案。

马午南接着说道:“专家们从已经出土的金杖上,发现了七个奇怪的“符号”,但究竟代表什么、目前尚无人能提出令人信服的解释。

三星堆之所以被人视为无法破解的谜团,主要是因为、这里还没有发现任何相关的文字记载。

谜之一:青铜面具,为何人所戴?青铜面具在三星堆出土文物中很有代表‘性’,它们的风格是超现实的。最大的面具高65厘米,宽138厘米,两只凸显的眼睛直径13.5厘米,长度达16.5厘米。没有人能戴上如此巨大的面具,它很可能是一张被夸张的脸,代表的不是人的表情,而是神秘世界中、某种神灵才可能有的表情。

谜之二:青铜大树,铜鸟因何折翅?1986年8月,四川考古工作者发现了6棵青铜树,但在重新修复它们时,只能比较完好地恢复出一棵大铜树,它残高396厘米,共分上、中、下3层,每层有9枝,每枝成弯弓形,像垂柳一般,每枝的弓顶端站着一只鸟。这9只鸟的翅膀都被人为地折断了,令‘精’心制作的鸟丧失飞翔的形态,又是出于什么动机呢?

谜之三:神鸟,背负太阳的使者?《山海经?大荒东经》中记述了太阳是由鸟来背负着上升或下沉,也就是说,十个太阳就要有十只鸟来表现。不过,三星堆一号神树上的鸟却为九只,那么另外一只哪儿去了呢?日本学者布川宽认为,根据太阳的运行规则,值班的太阳已经出发,所以只有九个太阳,树木顶上就没有了那一只鸟。

谜之四:远古文明之光,为何发轫于巴蜀之地?三星堆的文明程度,粉碎了我们对古巴蜀人的一切认知。像这样灿烂的古代文明,尤其是代表着人神相通的青铜器造型,为何没有产生在文明“早熟”的大河流域,而是产生在偏远的四川呢?

也许正是由于这里的自然条件好,人与神、人和自然之间不是对抗,而是一种和谐相融的关系。所以它的故事就是人化为鸟,鸟化为蛇,顺着树上天。

而在自然条件较差的北方,神话故事就是愚公移山、‘精’卫填海、夸父追日等,都是在对抗中生存的……也许这就是三星堆古文明的发人深省之处。”

三星堆遗址,是公元前16世纪至公元前14世纪、世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家的进程,及宗教意识的发展有重要价值,在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区、一处具有区域中心地位的、最大的都城遗址。它的发现,为已消逝的古蜀国,提供了独特的物证,把四川地区的文明史、向前推进了2000多年。

1986年7月至9月、发掘的两座大型商代祭祀坑,出土了金、铜、‘玉’、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、‘玉’石器中,最具特‘色’的首推三四百件青铜器。

其中,一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘等。

二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、‘鸡’、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。

其中金杖长142厘米,重780克,全用纯金皮包卷而成。杖上刻有人像高181厘米。作为权杖法杖的金杖,其器身上刻有‘精’美和神秘的纹饰,两只相向的鸟,两背相对的鱼,并在鱼的头部和鸟的颈部、压刻着一只箭状物,同时有充满神秘笑容的人头像。

青铜立人像座基79厘米,总高度达260厘米,重约300余斤。它是世界上出土年代最早、体型最大的一件青铜器。

三星堆、这批前所未有的珍贵文物的发现,把古蜀国的文明史、向前推进了2000年,因此在世界考古学界,引起了巨大的轰动。

三星堆文物中,高达3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树,其共分三层,有九枝,每个枝头上立有一鸟,它不是一般意义上的鸟,而是一种代表太阳的神鸟。树上挂有许多飞禽走兽、铃和各种果实,是古代巫师们专用的神器。

被誉为铜像之王的青铜立人像,有面具之王美誉、作为“纵目”的蜀人先祖、蚕丛偶像的青铜纵目面具。器身满饰图案的‘玉’边璋、以及数十件与真人头部大小、相似的青铜人头像,俱是前所未见的。

三星堆遗址依托鸭子河,横跨马牧河,地理位置和自然环境优越,形成了经东、西、南三面城墙,及北侧鸭子河为防御体系的古城。

古城由一道外郭城和若干个内城组成,古城内外可分作祭祀区、居住区、作坊区、墓葬区,并有三星堆、月亮湾等重要夯土建筑遗迹,体现出高度繁荣,布局严整的古代王国的都城气象,是不同于中原夏、商都城的具有鲜明地域特‘色’的古城。

三星堆遗址出土的青铜制品、‘玉’石制品以及黄金制品,造型奇特、制作‘精’美,表现出浓厚而神秘的宗教文化‘色’彩,独具民族特‘色’和地域特征,是极为罕见的人类上古史奇珍,在世界上享有极高的声誉。

三星堆遗址所见古蜀国的手工业甚为发达,‘门’类齐全、技术先进。三星堆遗址丰富的文化遗存,填补了中华文明演进序列重要文物的缺环,是长江上游的古代文明中心,中国文明重要的起源地之一,有助于探索人类早期政治组织、及社会形态演化的进程。

截至2009年,三星堆创造和打破了许多的世界纪录、中国纪录,其中多项纪录、入选中国世界纪录协会世界之最、中国之最。

世界上最早、树株最高的青铜神树,高395公分,三簇树枝,每簇三枝、共九枝,上有九鸟,树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。

世界上最早的金杖,长142公分,直径2.3公分,重700多克,上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。

世界上最大、最完整的青铜大立人像,通高262公分,重逾180公斤,被称为铜像之王。

世界上最大的青铜纵目人像。高64.5公分,两耳间相距138.5公分。

一连上了三个小时课的马午南教授,反复说着他所知道的三星堆遗址,现在终于坚持不住了,一屁股坐在三星堆遗址博物馆的地上,背靠着出土的两支大象牙,大口大口的喝着矿泉水,再也不愿意站起来。

强巴站在一旁、不住的拿着绿帽子给马午南扇着风,一边不住的抱怨这里的空调不好用。

马午南挣扎着说了一句话:“在中国,这些博物馆,就是赔钱的地方,咱们这些人进来都没有买票,能够维持正常运转就不错了,哪里还有钱开空调。”

后面的姑娘们争先恐后的要捐钱,起灵笑着说:“想捐钱是吧,我们在不久的将来,有一个大型的捐钱仪式,到时候,你们可不要不来啊。”

大家又笑了起来。

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