玉泉观中，陆凤秋捋一捋小蟠桃树的树枝。
玉泉观乃是太上道祖以无上大法力凝炼的法宝。
这小蟠桃树乃是太上道祖从西王母那里借来的一枚先天灵桃根所成。
盘古大陆三大教派，阐教、截教、人教属于打断骨头连着筋，是盘古大陆的超级大势力。
元始天尊、太上道祖、通天教主乃是昔日盘古大神魂魄所化，同根同源。
本来按照古神和新神的分法，元始天尊、太上道祖、通天教主，都应该属于古神后裔。
但这三位和女娲娘娘都是新神的支持者，女娲娘娘造人，于人族有大功德。
太上道祖，传道大千，化身无数，在多元大宇宙之中，影响力匪浅。
这一点，即便是元始天尊也比不上太上道祖。
小花已经化形，扮相是粉雕玉琢小道童，颇有石昊小时候的模样。
此时，正老老实实窝在内室里修炼......其实是在打盹儿。
洞察前世之后，陆凤秋于文始殿中挑了几门适合鹿小花修行的功法，又给她炼了两炉丹药，给她固本培元。
好东西吃的太多，鹿小花需要沉淀沉淀。
陆凤秋将《先天方圆图》翻开，还是习惯在上面看地风水火。
《先天方圆图》也是一件了不得的法宝。
得见道祖之后，道祖也就不再《先天方圆图》给他发布任务。
他往后一段时间长期的主要任务便是将功德金莲、业火红莲、灭世黑莲、净世白莲给找回来。
还有就是传道。
传道为名，暗中寻宝。
盘古大陆古神的代表，便是昊天！
昊天乃是天庭之主，天道化身！
古神灭世的主张便是由昊天带头提出！
然而，天庭也不是铁板一块。
先天神祇、后天神祇之中能耐大的不少，对昊天这个天庭之主阳奉阴违者很多。
昊天连古神都无法全部压伏，更别说新神。
不过昊天终究是天道化身，昊天实力深不可测。
只不过，昊天图谋甚大，一向韬光养晦。
在很多世界之中，昊天显得有些昏庸无能，甚至胆小怯弱。
其实不过是昊天韬光养晦故意装出来的罢了。
当年先天神祇和后天神祇一战，便是由昊天执意杀死先天神祇烛龙之子为导火索，不知有多少先天神祇还有后天神祇死在了那一战当中。
那一战之后，昊天初显天帝威严！乃是天帝昊天定威之战！
陆凤秋现在所处的世界便是西游记后传的世界。
这是第一内宇宙之中的古世界。
连天道也显化其中，很多古神都藏匿于其中。
比起那些没有天道的世界要强上不知多少倍。
太上道祖派陆凤秋来此方世界，只有一个目的，便是将十二品灭世黑莲拿到手。
但是又不能强取豪夺，关键以陆凤秋的实力想要横压此方世界的一切也不太现实。
不说西方教势力很大，在九大内宇宙之中信徒很多。
世尊如来也是新神之中的代表人物，不可轻易得罪。
就是这方世界之中那些隐藏的古神也都是法力滔天的人物。
为什么罗睺死后，会将灭世黑莲隐匿于这一世界当中，便足以说明很多问题。
罗睺生前也是盘古大陆的大神通者，不会无缘无故的将灭世黑莲藏匿于此方世界之中。
无天本是佛界大护法“紧那罗”菩萨，后因劫被逐出灵山佛门，并因此深受刺激将自身善念封入“灭世黑莲”之中，并且发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞而最终一念成魔，成为魔界第一邪魔——魔罗。
后来无天苦心修炼，将其肉身舍弃，其元神与“灭世黑莲”合一，使其成为“元神黑莲”，佛祖将其制服后又借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”，法力和世尊如来相当。
按照太上道祖的提示，还有陆凤秋的一点猜想。
这一轮在无天身上发生的大戏，不过是世尊如来用来铲除佛门异己的手段。
一切都是算计！
如来一直都是一个十足的心机BOY，脑门后面的智慧光圈多的很。
在天道定数之下，无天法力的确能和如来相当。
但是如来拍拍屁股，说了一堆废话就转世找女人玩耍去了，无非是借无天的手来清除灵山之中的异己。
这个异己便是燃灯古佛。
燃灯古佛乃是万佛之祖。
又曾是释迦牟尼佛之老师，过去佛之代表。
身份十分不一般，在灵山之中经常带头和如来唱反调的，也就是燃灯古佛。
比如孙悟空为了泾河龙王冤案一事，到了灵山让如来去讨个公道。
如来自然不敢轻易去干涉天庭的事情。
孙悟空不知道的事情，如来可是知道的一清二楚。
天庭势力广大，此方世界之中的玉帝不过是天帝昊天的亿万化身而已，虽然表现昏庸，但也不是如来的西方教能轻辱的。
所以，如来直接让护法将孙悟空拿下，要将孙悟空给收拾了。
这时候燃灯古佛带头保孙悟空，甚至直接向如来下跪，紧接着一众菩萨罗汉也都是跟着跪下。
如来看见燃灯古佛向他跪下，十分虚伪的说了一句，古佛身份尊贵，岂能跪拜于我？
嘴上是这么说的，但是屁股却是一动不动，就这么受了燃灯古佛一拜。
在灵山，燃灯古佛比如来的资历还要老。
肯定不是第一次干这种和如来唱反调的事情，如来布局甚早，让无天出现，就是为了下这一盘大棋。
借无天之手，清理燃灯古佛这个老资历，将孙悟空这个被他玩弄于鼓掌之中的猴头给扶上位。
最后，顺便还能将灭世黑莲给收拢在手中。
如来的算计不可谓不深。
不过，如来算计再深，也不是所有的事情都能算到。
遮掩天机这事儿，太上道祖比如来玩的溜多了。
所以，陆凤秋作为太上道祖唯一传人，才敢自入轮回，穿梭诸天。
玄都大法师的马甲如今在不少世界的天庭之中还留存着呢。
陆凤秋随时都可以取用。
若无太上道祖遮掩天机，陆凤秋早已经暴露在诸天神佛的视野之下。
此次进入此方世界。
陆凤秋的想法是悄悄的进村，打枪的不要，到了最后直接将无天给引渡回盘古大陆。
让无天心甘情愿将灭世黑莲给交出来。
当然陆凤秋进入此方世界不太可能瞒得过昊天的眼睛。
昊天乃是天道化身。
有外来者进入此方世界，他自然门清儿，不过是睁一只眼闭一只眼的问题。
昊天不会轻易插手各方世界的演化。
只要不是危及昊天地位的大事，昊天是不会理会的。
昊天虽然是天道化身，但天道定数也非他能随意更改，对于无天这样的注定被算计的人物，他更是懒得理会。
所以，无天才能在三十三年之内无敌于此方世界。
但并不是说无天真的无敌，此方世界能治无天的神佛不少。
只不过人家都懒得出手。
知道这是西方教的家务事。
没人想惹一身骚气。
花花轿子人人抬，你给我面子，我给你面子，大家都是场面上的神佛，互相给面儿就完事了。
不是什么伤筋动骨的大事，何必跟对方过不去。
无天在很多大佬的眼中，不过是个注定要被玩弄，可怜的魔头罢了。
当然，你要搞出点新花样来，大家也乐得一看，毕竟演化一方世界，就是为了规避原先所有的错误，有新东西出现，才有机会改变原先的错误。
天庭一股脑儿的都被无天端了，冥界也一样都被无天给端了，那又如何？
给你三十三年，让你玩个痛快。
要是真能折腾出点样子来，说不定便有大佬出手支持一下子。
但无天着实是不争气，掌控三界三十三年，也没有实现他的梦想。
如今，陆凤秋来了，他来睡服无天，哦，不对，是说服无天，将无天引渡。
本来陆凤秋成就大罗道果之后，可以不用本身进入此方天地，用身外化身之法即可。
但陆凤秋却是没有这么做，他还是和原来一般用本尊进入此方天地。
待人以诚，不用本尊来见无天。
无天又岂能被他轻易说动。
无天虽然是个魔头，但却是个有理想的魔头。
这样的魔头，自然是要和他谈理想，谈人生，以诚相待，才有机会。
这个任务让陆凤秋感到期待感十足。
不同于以法力降魔，以法力除魔，习惯了用法力碾压一切敌，倒有些让陆凤秋乏味。
这回来到此方世界，还有些挑战性。
不过，这一遭，他注定是要搅乱如来的某些算计。
想到此处，陆凤秋微微一笑，将《先天方圆图》给收了，大步流星的走出了玉泉观。
……
南瞻部洲，东土大唐，长安城。
一座茶楼之上，陆凤秋正在慢慢品味着这大唐风华。
人间皆苦，有此盛世不易。
自从陆凤秋修为境界越发的高深之后，就很少有这样的机会去领略人间疾苦。
站的太高，注定不能看清楚这尘世间的一切。
他转世重修，本来从尘世间来，如今虽然已经能高入云端，高高在上。
但必要的时候，还是要落下云间，再来体味一番人间众生相。
不同的阶段，得到的感悟也是不同的。
这也是一种修行，历经尘世千帆，唯我本心不改。
茶楼中熙熙攘攘，到处都是人声鼎沸。
日前，唐僧师徒西天取经完毕，刚刚回到长安城，引起了长安城百姓极大的兴趣，街头巷尾都是在讨论唐僧师徒之事。
“据说，那玄奘大法师师徒四人回到长安之时，乃是乘云而归！“
“有金甲神将护法！已然是成佛成菩萨！”
“在那金銮殿上，陛下宴请玄奘大法师师徒，听说那玄奘大法师的二徒弟是个猪精，猪头人身，甚是吓人，一顿饭能吃好几担粮食！“
“要不说玄奘大法师佛法精深呢，若不是佛法精深，又岂能将这等妖怪收做徒弟！”
“是极，是极。”
陆凤秋在一旁听着，嘴角微微泛起一丝笑意。
这时，跑堂的茶倌儿来给陆凤秋添茶，还不忘和陆凤秋多白话两句。
“这位道长，您听听，这玄奘大法师是不是厉害的很。”
“我还听说，那玄奘大法师的大徒弟是一只老猴精，会腾云驾雾，厉害的紧。”
陆凤秋从袖管中多掏了散碎银子，放在桌上。
茶倌儿一看，眉开眼笑道：“哎吆，道长，瞧您这范儿，一定是得道高人。”
陆凤秋老神在在的说道：“茶倌儿，弘福寺在哪个方位。”
茶倌儿一听，当即给陆凤秋指路。
“您呐，出了门右拐，过两条街，再右拐，再过两条街，然后就能看到弘福寺了。”
陆凤秋笑了笑，起身离去。
茶倌儿热情洋溢的道：“道长，您慢走，下次再来！”
……
唐僧四人取经回到长安之后，唐僧便在弘福寺翻译经书。
陆凤秋之所以要到弘福寺来，自然是为了传道而来。
如何传道，自然不能是空口白话，找个山头，收两个徒弟完事儿。
而是要正大光明，打响名气，然后愿者上钩。
唐僧师徒刚刚回到长安，风头正盛，此时，正好借他们师徒的风头一用。
唐僧历经九九八十一难，取回经书，只是为了让东土大唐有情众生不再于这人世苦海沉沦。
让这人间的众生不再饱受冤魂的骚扰，用这大乘佛经普渡冤魂。
唐僧慈悲心肠，悲天悯人不假。
但是经书是死的，人是活的。
他虽然将经书取回来了，但他人却是去灵山享福去了。
所以，他虽然取得真经，这世间依旧没有什么改变。
……
弘福寺，藏经阁中。
一个浓眉大眼的光头和尚，正在和一众僧人翻译着经书。
他生的天庭饱满，地阁方圆，身披佛衣袈裟，气度不凡，一看就是大德高僧。
他便是大唐御弟，唐玄奘。
“玄奘师兄，此处该如何译？“
一个身着灰衣的老僧坐于玄奘的左侧，手持一卷经书，正在朝着玄奘询问其中真意。
玄奘见状，仔细一瞅，然后道：“言十种障者，一无物相障，二有物相障，三非有似有相障，四谤相障，五一有相障，六异有相障，七实有相障，八异异相障，九如名义相障，十如义名相障，此之十障障于般若。“
一旁有个眉清目秀的年轻僧人问道：“师叔，此经真意何在？”
玄奘闻言，正要开口作答。
此时，门外传来一句清音。
“此经真意皆在性空假有四字之中。“
“正所谓人无我、法无我。”
那年轻僧人闻言，忍不住回道：“那何为性空？何为假有？”
清音又从门外传来。
“世间的万事万物都是因缘和合而成，没有实在的自性，故称为“性空”。“
“但“性空”并非虚无，虚假的现象仍然存在，这种虚假的现象就称作“假有”。”
““性空”和“假有”是一个事物的两个方面，只有获得般若智慧，才能在观察事物时，不为事物的假象所迷惑，才能摆脱世俗认识的束缚，把握佛教真谛，达到觉悟的境界。”
那年轻僧人听到这里，不禁目露沉思之色。
本来坐在蒲团之上的玄奘脸上则泛起好奇与欣喜之色，当即起身道：“不知是哪位大僧到此！”
这时，一道身影从门外走了进来，顿时引得一众僧人目瞪口呆！