火车上铺能坐下铺吗？让你坐是情分，不给你坐是本分！

火车上下铺之争再现网络，这次舆论之声还有点大，年轻人买了下铺并拉上帘子，变成私密空间，上铺的年长乘客看不过，认为影响了自己坐下铺的权利。

这是一件非常小的事情，每天都在发生，只是比例不高，以前大家觉得没有讨论的必要，能坐就坐，不能坐就算了，如今，大家都比较强调自己的权利，反而引发了巨大的讨论，得分出个子丑寅卯来，得拿出法律讲个一二三四五才算是文明。

其实有些事情分得太清楚了反而不文明，显得聪明但并智慧，管理学上有一个“灰度管理”，因为很多事情并非是非黑即白、非此即彼的，上下铺座位这个事情就是如此，一直以来我们都是采用灰度去管理的，就是大家不那么分得清，不影响下铺休息的情况下，上铺的也能坐一下，双方甚至还能交谈一下，在漫长的旅途中何尝不是一种风景。

我第一次坐火车是十几年前去上学，当时还是绿皮火车，要十几个小时，那个时候知道火车还有卧铺，穷学生，我们都是坐硬座，后来毕业后坐火车才有机会坐卧铺，那个时候还不太能网上选座，是上铺还是下铺完全靠运气，我上铺坐过，下铺也坐过，我拥有下铺票时并不反感上铺的人坐一下我的位置，拥有上铺票的时候也坐过下铺的位置。

在绿皮火车的时候，往往时间很长，躺久了也需要起来走走、坐一坐，关键是你还得吃东西，虽然走廊上有座位，很多时候我们还是习惯就在床边上泡个方便面吃，或者拿上自己的零售在两个下铺中间靠窗的小桌子上吃饭喝水，有缘的上下铺往往还能一起聊几句，大家都是过客，在这短短的几个小时或者十几个小时能够在一个密闭空间遇见，谁说又不是缘分呢？

真要讲起法律和权利，上铺床的权利就不包括下铺，下铺的权利也不包括上铺，这是大家都心知肚明的，之所以大家一直以来都会默认上铺能够坐一下下铺，这是我们的处世哲学决定的，也是我们老百姓相互之间的互助和宽容决定的，是下铺的人对上铺感同身受的同理心和体谅心，因为谁都会有坐上铺的时候，在一个密闭空间，就会有交集，很多事情不能那么非此即彼，我们得学会和身边的人和事进行融合。

下铺出让部分权利，让上铺的人坐，这是下铺人的体谅心，上铺人不能认为这就是天经地义、非让你坐不可，有些人不希望别人打扰，就想在自己的权利界限范围内度过这段旅途，这完全是合情合理的，见到这种情形，你不去打扰即可，尊重他人的选择，让你坐是情分，不让你坐是本分。

你喧宾夺主，理直气壮要求对方将情分变本分，这就是不讲理，生活中有很多这样的例子，比如同事顺路带你一程，次数多了你习惯了，有一次他没有带你，你反而斥责对方；你每次路过都给一个乞丐1元钱 ，有次没带零钱就没给，乞丐反问你为何不给了。

这个世界上的事情不可能完全公平，也不可能完全量化，需要大家彼此体谅，下铺的位置是优于上铺的，不用爬梯子，旁边就是桌子，休息、用餐都比较方便，在床上就能看着窗外的风景，所以大家都更愿意下铺，但是这种差异性很难用价格来调节，虽然上下铺的价格是有些差异的，但是也不足以量化两者之间的价值差异。

现实中的处理方式就是，大家相互体量一下，下铺让渡部分权利给上铺，毕竟谁都不会固定只会坐下铺，下次也许就是上铺了，因此，大家也都默认这种方式是有效的 ，很长一段时间都比较相安无事，上铺的人坐下铺的时候一般也都比较小心，心存感激，这是一个相互体谅的结果，你体谅上铺的劳顿和不便，我感激下铺的宽容和友善，是一种非常智慧化的解决方式。

这种处理模式怕什么？就怕较真，就怕分得太清，尤其是怕获得权利让渡的上铺不仅心无感念，反而理直气壮喊出：你凭什么拉上窗帘不让我坐！

曾经有一位法官，也喊出了这么一句：不是你撞的你为什么要扶！

喊出这种话的人都是同样的恶毒，影响极为恶劣，他们不相信人与人之间的友善、关心，满眼自有自己的利益，看到有人倒地了，这是别人的事情，与我无关，你扶了就心里有鬼，就是你撞的，他猫的，我就不能是心善扶人？那个法官，改天你心脏病发作倒地不起，我们就在旁边看着好不好？

你作为上铺原本就没有使用下铺的权利，是这个社会以友善和相互体谅的原则让大家在长时间内有了坐下铺的现象，但这是情分，并非是本分，时间久了，你到认为是自己的权利了，合着我借房子给你住，最后拆迁了还还要分你拆迁费？

有些事情是小事，但是爆发了就不是小事，当年那个小伙扶了那个老人被冤枉，最后导致我们社会在这件事情上退步几十年、几百年，扶老太太过马路是从小的教育，是我们这个社会的共同价值观，当被击碎的那一天，众人都是受害者，因为谁都有可能突然倒地，在你想扶的时候，心魔拉住了你：不是你撞的你为什么要扶？

我们的社会几十年都是如此处理上下铺问题的，如今你一句：凭什么不让我坐！让这个事情又要退步多少年？面对这种事情的时候，希望我们的舆论，尤其是官媒，必须旗帜鲜明的站出来，告知大众真相是什么！告知这个社会为什么以前可以坐。舆论不仅仅有监督的作用，还有引导社会公共价值观的责任和义务。