苦苓/不要再砍来砍去了!

乌山头水库风景区内的八田与一技师铜像近日遭人破坏断头。(图/嘉南农田水利会提供)

文/苦苓

日本工程师,号称「嘉南大圳之父」的八田与一,他的铜像日前遭人「斩首」引起与论哗然、官府震怒,大家一致谴责这种粗暴的行为。但我想问的是:何以致之?

很多人猜测:这应该是某些人的「报复性」行为。然八田与一并非政治人物,也因此他被报复的唯一可能,就是他的日本人身分;而对他施暴者,自然就是这些日子以来不断被泼漆、被拆除乃至于被「砍头」,那些捍卫蒋介石铜像的人了。

砍蒋介石铜像的人自认有理,因为他是二二八事件的「元凶」,是高压权威统治的象征,但就不能好好的如某大学用「开会」、「表决」的方式讨论是否要移除铜像吗?且若真要移除,难道就不能好好的将它送到桃园大溪中正公园,让铜像们「聚首话家常」,一定要用这种粗暴的方式展现愤怒吗?固然这是受害者「自认为」的权力(可往往这么干的都不是受害者的家属,而是那些自认前卫的激进人士),但愤怒只会激起更多的愤怒、粗暴只会反弹出更多的粗暴而已。

事实上在案情水落石出之前,我大致可以猜测到「行凶者」的报复心态:我们是跟着蒋公来到台湾的(或后代),蒋公至少给了我们几十年的太平日子,他大大有恩于我们,若不是他老人家,我们早就埋骨异域或沦陷铁幕了……对这样一个大恩人,你们偏要讲什么「转型正义」,要丑化他、安他罪名,就算二二八他有错,但他的错顶多只是监督不周而已,何来「元凶」之说?你们一方面去中国化、去蒋化,又到处修神社、盖日式建筑、立日本人的铜像,难道不知道抗战8年期间,日本人是如何荼毒我们同胞吗?你们也经历过日本人的殖民统治,为什么还要「认贼作父」?那好,你们砍蒋公的头,我就来砍日本人八田与一的头,以牙还牙,以暴制暴!

▲云科大蒋公铜像日前也遭喷漆,还恶搞成「肯德基爷爷」。

以上这样的想法没有对错之分,但台湾确实有这种遭遇、这种心态的人。他们苦难,一样是历史的偶然所造成的,而他们也的确是时代离乱下的受害者而非加害人。所以我们可不可以将心比心,也体会一下他们的心态,当处理他们的「精神寄托」之时,同样用比较文明、比较委婉的方式呢?

如果自以为「现在天下是我的了」,那我就用比你们以前更坏(或一样坏)的态度对待你们,那我不就成了自己也鄙视、痛恶的人了吗?我们要打败敌人,但不要变成敌人那样的恶棍,否则只会制造出更多新的敌人。

不惜得罪可以想见的很多人,只为了表达我一个小小的愿望:在我们这个宁静和平讲道理小岛上,大家不要再「砍头」来「砍头」去了好吗?

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●苦苓(王裕仁),台湾大学中文系毕业,现为自由作家雪霸国家公园解说员。新着《热爱大自然/草木禽兽性生活》出版中。个人脸书专页:苦苓(王裕仁)。以上为个人言论,不代表本网立场。88 论坛欢迎更多声音与讨论,来稿请寄editor88@ettoday.net