亂象根源 諸苦盡從貪欲起

今年的代表字是「贪」。《说文解字》曰：「贪，欲物也；爱财曰贪。」

目前台湾社会诈骗横行、官员贪腐、职场霸凌、乱打知名度等乱象，其根源就是一个「贪」字，包括贪财（诈骗、赌博、昩良心赚钱）、贪污、贪名（蹭网路声量）、贪权（霸凌部属）、贪图享受、贪得无厌、贪慕虚荣、贪小便宜…贪得愈多，烦恼痛苦就愈多；人心「贪」的结果，就是永不知足、巴结逢仰、投机取巧，为达目的不择手段，造成社会的乱象。

分析人类种种心念习性中，害人最深、最严重的就是「贪」！佛家将众生八万四千种烦恼心病，归纳为「贪」、「瞋」、「痴」三种，称之为三毒。《圣经》也说：「贪财是万恶的根源。」可知「贪」字害人最深，是一切烦恼诸苦的根源。

诚如《大学》所云：「一人贪戾，一国作乱。」贪的结果，好像是个人捡到了便宜，事实上却给自己和国家社会带来无穷的灾害和祸患。

「贪心」的人最容易遗失「良心」，有人为求取财富而不择手段，连生命、道义都可牺牲。今日社会的杀、抢、盗、贩毒、走私、诈骗、滥倒营建废弃物、掳人勒赎、争名夺利等等败坏社会风气、污染人心及破坏人类生态环境之行为，哪一样离得了「贪」？

「贪」会让我们利令智昏，什么坏事都做得出来。吾人要如何对治「贪」呢？首先人人要深信因果。古德有言：「金钱财富是果，财布施是因；聪明智慧是果，法布施是因；健康长寿是果，无畏布施是因。」若想拥有金钱财富、聪明智慧、健康长寿，就要先付出，修各种「布施」帮助别人的善因，因为「种善因，得善果」。

此外，当我们有所得时，不论名或利，皆当想到这是我应得的吗？即使我们不去贪求，命中注定该有的，早晚还是我们的；命中不该有的，一定保存不住，甚至招来意外灾祸。

其次，主政者亟应建立「以廉洁为宝」的操守。《论语》有云：「君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。」是故上位者应以身作则，建立廉洁正直的风气，才是全民之福。

《韩非子》中有一段故事，记载宋国有一个农夫在耕作时，挖到了一块玉，他就把这块玉献给了相国子罕，但子罕拒不接受。农夫不解的问：「这是一块难得的珍宝，小民诚心诚意的献给相国，为何相国不要呢？莫非是嫌弃不够贵重？」子罕回说：「我不是嫌这块玉不够贵重，而是我要的珍宝与你要的珍宝不同，你是以『宝石』为宝，而我是以『廉洁』为宝，所以我才不接受你的宝玉啊！」这就是「宝己以德，毋宝珠玉」的为官情操，足为民众表率。

第三，充实自己的人生智慧，突破「嗜欲」习性的束缚。庄子有言：「嗜欲深，天机浅。」嗜欲就是贪欲，天机就是人生的智慧。贪欲多就缺少智慧与灵性，真正有智慧的人能破迷开悟，使得「嗜欲浅，天机深」。《大学》说：「仁者以财发身，不仁者以身发财。」在得到名利时，不存非分之想，拒绝外在的诱惑，方能终身心安理得；非但不敢胡作非为、妄想贪求；相反的，会以尽人事、听天命、知足常乐的态度去做应做的事，如此人生必然自在快乐、幸福美满！

二○二四年是台湾为「贪」财贪权而争「斗」的一年，由于诈「骗」横行，造成社会种种「乱」象，民不聊生。还好民众拥有应变的「韧」性，能经得起「震」撼人心的考验，但仍应事先「筹」画未来的能源政策，期能找到为ＡＩ产业化「险」为「安」的「电」力来源。促进经济发展，民众能安居乐业，这是全民引颈企盼的啊！