「面容瘦削、顴骨高聳…」仰韶先民曝真容 1秒穿越5000年
仰韶村先民复原，为5600年前约40岁男性。（取材自中国新闻周刊）
走进装满彩色和灰色陶罐的仰韶文化博物馆，1秒穿越到5000年的中原，不但见到与邻居相似的面容，更发现令人惊喜的酿酒、建筑文化，看清我们从哪里来，又是如何变成了今天的我们……。
1921年仰韶村遗址第一次发掘点。（取材自中国新闻周刊）
「面容瘦削、颧骨高耸、皱纹纵横，发髻挽在头顶上……」，重新开馆的仰韶文化博物馆日前公开了2尊男性人头塑像，其中一名40岁左右，生活年代距今约5600年；另一名50岁左右，生活年代距今约4000年。两者都是此地的原住民，长相与现代的中国男性十分相似，当你直视着具亲切感的面容，5000年的历史似乎并不那么遥远。
作为中国现代考古诞生地，仰韶村遗址的地位举足轻重，以其命名的仰韶文化是中国年代最久、覆盖最广的考古学文化，更可说仰韶文化奠定了华夏文明的基石。
而仰韶村遗址发掘已历时100多年，这却是人们第一次知晓此地先民的容貌。经过头骨容貌复原技术，未来这两个人头的塑像或许会出现在教科书中，成为中国历史上的著名面孔，如同那个我们熟悉的山顶洞人头像。
仰韶村先民复原，为4000年前约50岁男性。（取材自中国新闻周刊）
颅骨复原 精准达9成
此次复原工作工程浩大，复原团队采集了超过401万个头骨定位点，再借鉴遗传背景最为接近的人群的特征，为其贴上肌肉组织。无法通过骨相得知的肤色和毛发，则透过DNA分析进行推测，最终复原精准度可达90％左右。
颅骨复原技术在全球已有100多年的历史，在刑侦领域获得了重大成果，在考古也是一个重要的应用领域。此次面貌复原，融合了考古、DNA、美术、雕塑等多学科能力。如今，复原容貌主要还是靠手工，用电脑进行基础数据分析后，复原人员手工一层一层贴上仿制的软组织皮肤，最后勾勒细节。
复原团队负责人表示，利用电脑复原人脸速度会更快，软组织厚度更精确，但具体细节还是不够丰满，总体感觉就像套了丝袜，「颅面复原就像在一个灯笼架子上糊纸，架子什么样，灯笼就会糊成什么样。」但与颅骨形态无关的内容就很难得知，例如脸上有没有痣、嘴巴有多大、单眼皮或双眼皮，都是没有正确答案的谜题。
仰韶村遗址第四次发掘中出土的典型器物小口尖底瓶。（取材自中国新闻周刊）
先民DNA 助民族溯源
从仰韶村出土的人骨，相当程度也揭密了中国人从哪里来。9月初，河南省文物考古研究院和厦门大学合作发布了一项研究成果，科研团队提取和测序了仰韶村先民DNA，发表了仰韶村遗址8个先民的古基因组数据。研究结果表明，今天各地汉族人群有57％至92％的遗传成分，来自以仰韶村古人为代表的黄河中游古代人群，这一比率在西藏藏族人群中也高达70％至80％，华南地区的苗瑶和壮侗语人群，也有大量血统来自新石器时代黄河中游地区的古人。
厦门大学生命科学学院教授王传超解释：「这个结论就像亲子鉴定一样，我们从生物学上证明了，仰韶村古人对中华民族，尤其是汉藏民族有主要的遗传学贡献。」
除此之外，出土的人骨还透露了许多有趣的细节。比如，仰韶文化时期的遗骸平均死亡年龄为32.5岁。通过对腿骨的分析可知，跪坐和盘腿坐是仰韶村先民的日常休息姿势，而退行性关节炎多出现于中老年男性个体。有的男性身上有多处创伤，说明生前存在暴力打斗等行为。
这些仰韶村先民都是几年前才重见天日，此前已经埋骨4、5000年。2020年，考古队在仰韶村国家考古遗址公园启动新的发掘任务，这次考古是仰韶村遗址时隔40年再次启动发掘，也是100年来的第四次。
考古队在总计约600平方米的范围内，花了一年多时间，发现了房址、壕沟、墓葬、灰坑葬、窖穴、灰坑、灰沟、道路、柱洞等遗迹，除了陶罐、玉器等常规物品之外，还出现了一些有趣的东西。
参观者在拍摄仰韶文化博物馆内的浮雕墙。（新华社资料照片）
5千年前 或已穿上丝绸
比如酿酒的证据。仰韶文化的代表性器物之一是一种小口尖底瓶，这种瓶子体形普遍很大，但口和底都小得不成比例。对其用途的推测，主流观点是酿酒器。这次又发现了多只小口尖底瓶，考古人员刮取瓶底残留物送去检测，发现是以粟、黍、水稻、薏苡等为原料制作的发酵酒，采用了发芽谷物和曲发酵两种酿酒技术。除此之外，他们从土壤样品中发现了丝蛋白残留物，说明此地村民在4、5000年前或许就已经穿上了丝绸。
这次考古还发现了史前的「混凝土」，团队首次发现了红烧土草拌泥，是墙壁地面等房屋的建筑材料，刷新了对仰韶村遗址仰韶文化时期房屋建筑类别、形制、建筑技术等方面的认知。
仰韶文化博物馆展示的仰韶村遗址第四次发掘出土的「混凝土」。（取材自中国新闻周刊）
首度发现史前混凝土
考古人员还发现了一些涂有红色颜料的墙壁和地面，这些「涂朱」的痕迹，反映出仰韶村遗址极有可能存在高等级、高规格的大型房屋建筑。
「仰韶村遗址不是仰韶文化中最大、最重要的遗址，但也绝对不是一个普通小聚落，而是当时渑池盆地的一个区域中心性聚落。」河南省文物考古研究院副院长魏兴涛说，「出土文物中有一些玉石器的残片、象牙手镯等，都是相对高等级的文物，说明这个聚落层级是比较高的。」
仰韶村国家考古遗址公园和仰韶文化博物馆鸟瞰。（取材自中国新闻周刊）
大量遗址 分布地域广
仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，在1921年仰韶村遗址首次被发现之后，陆续又发现了大量遗址，一个覆盖辽阔的仰韶时代轮廓逐渐清晰。以中原为中心，北至内蒙古，南及湖北、四川，西至甘肃、青海，东到河北，遍及10个省份，年代跨度长达2000多年；仰韶文化不仅代表了中国新石器文化的重要阶段，更孕育了华夏文明的核心基因。走趟仰韶文化博物馆，你或许能对中国史前时期「多元一体」式文明演进的宏大格局，有着更清楚的认识。
仰韶文化博物馆展示的安特生日记。（取材自中国新闻周刊）
仰韶文化博物馆展示的仰韶村遗址发现者安特生护照。（取材自中国新闻周刊）
1张政府批文 挖掘出丰富新石器文化
仰韶村之所以被称为中国现代考古诞生地，得从一纸护照说起。在重新开馆的仰韶文化博物馆中，分区展示了百年来四次发掘的有关实物，其中更收藏了中国考古史第一铲的「通关文牒」，上头清楚写着「现派顾问洋员安特生，前往宣化一带，襄助龙烟公司调查地质……」，见证中国考古学的发展。
仰韶村第四次考古发掘现场。（取材自中国新闻周刊）
仰韶取得大量石器
1914年，瑞典地质学家安特生受聘为中国北洋政府农商部矿政顾问，任务是帮助中国调查地质、寻找矿藏。1920年秋天，安特生的助手、地质调查所采集员刘长山来到河南，帮他采集化石，在渑池县仰韶村，刘长山意外看到农民家里收藏了很多史前石器。当他带着600多件石器和陶器回到北京，安特生的兴趣被点燃了，他推测仰韶村有一个大型石器时代遗址。
1921年4月，安特生亲自前往仰韶村调查，收集到的石器、陶器、骨器、蚌器，装满了4个木箱。于是他向当时的农商部和地质调查所打了一份报告，准备进行考古发掘。中国第一次现代考古发掘就此展开。
之所以被称为第一次现代考古，是因为安特生拿到了政府批文，承诺发掘的遗物最终留在中国，而且其发掘方式也符合标准的考古规范，与以往西方探险家的盗掘完全不同。而仰韶村的首次考古，更为后来中国考古发掘建立了模板。
1921年10月，考古发掘正式启动，同行的还有刚从美国归来的地质学家袁复礼。他们在暴露灰层及遗物较多的沟壑与路沟断崖处选择发掘点，36天中发掘了17个地点，出土物分装成11箱。后经中国政府同意，安特生将部分器物运到瑞典，建立了远东古物博物馆。
在此之前，从来没有确切证据证明中国有新石器时代遗存。因此，一些外国学者认为中国没有自己的史前文化，中国文化是从西方传播而来的。而仰韶村及后来一系列遗址的发现，等同宣告中国存在着非常发达且富有特色的新石器文化。著名考古学家严文明曾说：「由于有仰韶村遗址的发掘，无可辩驳地证明了中国不但有石器时代的遗存，而且还是相当发达的，在学术界引起了重大的反响。」
之后的1951年、1980年，仰韶村遗址进行了第二次与第三次发掘，进一步探究仰韶村文化的内涵，弄清楚仰韶文化的持续时间、跨越的文化期，建立年代架构。而每一次的发掘，都体现了那个年代的考古学特色。
以最近两次考古举例，魏兴涛说，1980年，考古学者依然在摸索仰韶文化的年代分期，停留在对物质的研究。当时，着眼于整个社会面貌的聚落考古已经在国外兴起，但中国考古界直到80年代才了解聚落考古理念，仰韶村错过了。2020年的考古行动，是第一次将聚落的理念用于仰韶村遗址，并且将40年前几乎空白的各类科技手段都用上了，以期还原一个更完整的仰韶村图景。
仰韶村遗址的每次发掘都发现过人骨，但直到今日，才有条件以多学科的技术手段从人骨上获取大量讯息。魏兴涛说，安特生的第一次发掘就发现了很多人骨，但做了记录以后就丢弃了，这也是那个时代的普遍现象，「那时候还不知道人骨有用，但随着体质人类学的发展，我们就能知道非常多的讯息，包括一个墓葬中各个逝者的关系。」
位于仰韶村国家考古遗址公园内的仰韶文化博物馆为参观游客提供沉浸式体验。图为游客参观馆藏文物小口尖底瓶。 （中新社）
人骨藏有大量讯息
今天，在仰韶村国家考古遗址公园，四次发掘的痕迹都有迹可循。后三次的探方都摊开着展示，如果赶上考古展示区开放，民众可以走进考古大棚，看到深达数米的探方里的人骨和陶器残片。而更为久远的第一次考古，已经难以复原发掘现场，在发掘点上竖立着纪念碑和一群塑像，整座遗址公园就是一部活着的考古史。
虽然来过仰韶村不知多少次了，但魏兴涛始终觉得还没有完全看清这个远古聚落。「我们在仰韶村的考古陆续已经做了100多年，但是还有许多未解之谜。」魏兴涛说，如今的中心任务，是在古代社会的研究中探寻文明化发展进程，探寻中华先民如何一步步跨入文明时代。
仰韶村国家考古遗址公园。（中新社资料照片）