社评／从中华出发 重建两岸稳定关系

旺报社评

今年是孙中山逝世百年、连胡会20周年、马习会10周年3个重要历史节点，面对「友情诚可贵，民主价更高，若为利益故，两者皆可抛」的川普2.0，这3个历史节点所承载的中华意识，应有助于两岸僵局的化解。新年新希望，赖政府若能审视中华文化对台湾的价值与历史意义，及台湾对中华民族的责任与使命感，当能找到两岸务实的相处之道。

两岸一家人 求同存异

《TIME》杂志在川普就职前夕发表专刊，认为川普是一股难以预测的改变力量，无论人们如何看待他，他都以10年前无法想像的方式改变了美国。未来4年，他将进一步改变世界，尔后美中「大两岸」关系，必然风起云涌，前途难卜。身处夹缝的台湾，在「只谈价格、不谈价值」的磅秤上，若不修补与北京之间的「小两岸」关系，就无法找回台湾在地缘政治压力下的发言权与主动权；而昔日高举的「倚美抗中」，也将陷入无人可靠的窘境，这是台湾正面临的最大问题。

然而，两岸官方对话趋近「清零」，台湾要如何让自己不上菜单而上餐桌？新年伊始，我们或可回顾孙中山逝世百年、连胡会与马习会这3件历史事件，找出背后共通点，来做为摸索眼下两岸关系何去何从的指引。

这三者都以「中华」为基础。孙中山的「三民主义」以「中华民族的复兴」为核心，强调国族认同与文化一体性，他提出「振兴中华」，试图凝聚分裂与动荡的人心，建立现代化国家。连胡会提出的「和平发展的五愿景」，以两岸同属中华民族为基础，强调携手振兴中华是共同目标，尝试透过民族情感与文化认同弥合政治分歧。马习会则强调两岸同属中华民族，以「九二共识」为基础进行对话，象征双方在承认「一个中国」的理念下寻找政治合作的空间。

两岸政治差异明显，一方是中华民国的民主体制，另一方是中华人民共和国的社会主义体制，但共同拥有中华，中华不仅是一种政治概念，更是一种文化认同，从孙中山革命到连胡会、马习会求同化异，均展现出中华的能量；这种能量足以跨越分歧、促成团结。

从中华出发，孙中山的理想、连胡会的破冰及马习会所象征的两岸一家人精神，都聚焦在求同存异与团结。因此，如何将中华作为一种包容性的价值，让两岸能在坚持各自政治体制的基础上，通过文化与民族认同实现和平发展，这3件历史事件值得反复咀嚼。

命运共同体 和平发展

对民进党而言，长年以来的分离主张，让他们对中华疏离，甚至避讳，不少人认为这会与统一画上等号，难与党的路线调和。但中华是两岸共享的资产，「台湾」与「中华」并不互斥。

在选举策略上，民进党惯以「台湾人vs.中国人」的对立叙事催化投票动能，从短期效果来看，有助巩固基本盘，但长期来说，却是台湾社会陷入认同分裂的根源。因此，民进党若能从隐含排他性的台湾主体性，转而拥抱具备包容性的中华文化，不仅有助化解内部族群认同，更能在中华的屋顶下，重拾两岸大交流、大开放、大合作的荣景。

从孙中山的历史遗产到连胡会与马习会的经验，中华作为一种文化、民族和历史共同体，实为两岸和平的支柱。民进党政府如何在坚守台湾主体性的同时，承认「中华」的历史价值与文化内涵，这将是促进两岸和平发展的务实道路。

川普与习近平通话，并希望上任百天内访华，显示美中竞争格局虽不变，但会透过对话不失控；与此同时，川普一方面宣示不会让美国大兵卷入海外战争，暗示台湾不该期待美国出兵介入台海军事冲突，另一方面又指控台积电垄断晶片，要对进口台积电晶片课征关税，台湾将承受川普政府政治、经济双重打击。

面对「让美国再伟大」浪潮，「倚美」不再是维系台湾命运与台海稳定的良方。赖政府是该反求诸己，重新调整两岸关系；重建的密码就在「中华」2字。