【投书】邱风／「尊王」放长线钓大鱼？

文／邱风

立法院长王金平被马英九总统指控关说，王加以反击，一战再战，一直居于上风，名声不断扬升；而马则节节败退。王之名望上扬、步步高升，不尽然是他一人的的才德造就；绿营与民众声援义助也有以致之。而马的声名日益下降，民调江河日下，也不全然坏在修理王金平却被王反修。他太急于靠共固己，想以统一、两岸一家亲留名青史，盖可说是他挫败的主因。

王金平名声上涨也引起李登辉的注意。几个月前立法院长王金平与前总统李登辉出席宪改论坛，李登辉在会前接受访问时赞美王金平有「国家领导者条件」，人缘好而且做事不会乱来。李对王说这样的话颇有要他问鼎总统的意味，有点敲锣打鼓鼓励之意。当然啦，王金平就谢谢谢谢一番了。

不止是这样而已。日前李登辉又褒王：立院中影响本土力量唯王金平。前总统李登辉先前三度因身体不适而取消行程，康复首度公开现身，他说，之前是因为牙齿问题而取消行程，身体状况都好。他也指出，王金平是立院唯一对本土有号召力的，只有王金平能号召本土派。这样王就更神了。

还在人世政坛活跃就成神，不必等身后人家给他盖庙才成神，这当然很厉害。大家也可以把他跟柯神赖神比较一番。既然是神，那么诸神要干什么呢？要怎么把神的职务任期做好坐满？当然这是个有待研究的重大问题。

庙宇、神祠的诗文、题词，有时常可看到：正直为神视民有赫，平安赐福惠我无疆这类辞句。正直为神、平安赐福毫无疑问是神做好做满神工作、神职务最重要的原则与工作内容了。选民可以看看诸神是否能做到。

李登辉阿劳（赞扬、赞美）阿平，国民党就更加重视王阿平了。本来是不太重视的。马总统更是不重视，还把他看成眼中钉似的，好像要除之而后快。但要除神谈何容易？请神容易送神难，这俗话含有很深的哲理。但不管怎么说，此阿平神虽让马与国民党及黄复兴很挫折、很不高兴，但朱立伦要选总统不得不对王礼数周到、谦恭有加。

阿伦他们急急修法于国民党内部，让国民党籍立法院长不再有任期届数限制。说穿了就是明白表示王可再担任立法院长。朱这样搞，当然会让马很没面子，等于是对马唱反调。但朱不得不这么做，因为他要选总统而且要让立委席次可观，否则他就政治完蛋了。他这样尊王是放长线钓大鱼、钓总统权位宝座大鱼。而他显然是要用王饵钓总统权位宝座大鱼，因为此大鱼巨鱼绝非一般钓饵能钓到钓得起的所以大概他就想动用「王饵」来钓那大家都垂涎都想追逐的巨鱼。他必须重用王来号召本土群雄支持他；群雄支持他大概也能影响选民投票给他。

他打的是如意算盘。虽然他声声尊王，也邀他朱王合体站台辅选。但王反应颇冷淡，他不去与朱合体辅选。朱虽尊王，王却不怎么尊朱。原因可能在于朱与马国民党好像只把王当饵当卒子棋子，表示可再任院长却不肯明确排名第一于不不分区；黄复兴与厉耿桂芳等又有意见于王。这当然完全使尊王走样，变成好像丢骨头给什么或什么嗟来食。除非王极为迷恋恋栈权位，否则对这样的尊王或虚尊王真辱王，当然会不屑一顾、弃之如敝屣了。而且国民党立委席次会可观吗？搞不好还一败涂地，到时哪有什么院长王？所以尊王续院长也可视为空头支票。

看来朱如想用「王饵」钓鱼是行不通的；朱也没认清王阿平是饵还是其本身就是条超大尾鱼，很可能让政海破船国民党翻船，反而被大鱼吞舟吞没了。朱们太小看王了，他们没看出王不只是王而是与台湾与人民有关联的。此其所以神也。当然王是为权位为人民？是鱼是饵，还是神？有待我们继续观察。朱殆根本不会钓鱼；而且有的鱼也不是有钩有饵投竿可得的。朱马与国民党候选人想得太简单简略，同时也太小看人民了。

这里有个有关钓鱼的故事，供民众以及各路人马包括朱家军参考：

对「姜太公钓鱼愿者上钩」的误解 以前有那种人，他们可以听懂鸟类或者其他兽类、昆虫类语言，可以通牠们语言、了解牠们的语言。真的有那种人。论语里面有一篇叫公冶长，有记载说公冶长他就是一个通鸟语言的专家。以前是有这种专家啦，那今天如果能够了解鸟的语言、或者了解其他族类，比如说蜘蛛，还有蚂蚁、或者猪、狗、蟑螂、蚊子、、等等语言的人，那么这种语言专家可能会成为一个行业，甚至是热门行业。

据说商汤就是一个通禽鸟语言的专家。据说，他也是了解蜘蛛语言的。反正他懂得很多其他异族异类的语言。东方人说到异族，好像都是指...比如说美国人，指德国人、或者指阿拉伯人，说他们是异族；可是异族还有另外一个意思，就是指不同族类；蚂蚁和狗是不同族类、蚂蚁和人也是不同族类。那商汤据说是通异族语言的一个君王、甚至一个圣王。商汤革命打败了夏桀而建立了商。这和他是语言专家有密切关系。

汤，据说有一次看到一个捕鸟人在四面张网，他觉得四面八方都张挂了罗网，那鸟不管往东往西、往南往北飞都会自投罗网，难逃罗网，都会被捕就对了！商汤觉得这样是很残忍的，因此他就叫那人不要这样张挂捕鸟网，应该至少要留一个缺口，比如说东南北、留西作为出口，或者东西南、留北方做为出口；反正就是要给鸟一条生路就对了。

因为他这样的一种仁慈、有一种仁心仁爱的作法，结果就传开来、人民都觉得他是一个仁君，很仁慈、很仁爱的一个君王，都愿意跟着他来从事战斗、战争，因而打败了夏桀。据说夏桀是一个暴虐的君王、无道的君王。汤以仁慈仁爱击败了他。从这也可知留缺口才不缺德。

那除了商汤通鸟语言之外，还通其他的语言，举个例子来说，汤也通蛛言。他发现那蜘蛛结网的情况，只是在某一个空间、某一个角落、某一个角度张挂蜘蛛网而已；而不是在一个空间里面到处都挂满蜘蛛网。一只蜘蛛不会这样、牠是挂一张网来捕几只蚊子、苍蝇之类的。他曾问蜘蛛，蜘蛛回答告诉他，能得到食物就够了。据说他就从这里得到一个启发，他觉得人类应该也是这样、张挂罗网捕蚊子苍蝇还有捕鸟，不应该四面八方都张挂罗网，在一个地方只要挂一张网就好了。

据说那个姜太公也是一个通异族语言的人。俗话说，「姜太公钓鱼，愿者上钩。」其实姜太公钓鱼，有人说，他的鱼钩没有那个钩子，他投竿在水里面，那水里面根本没有鱼钩子，是有线而已；另一个说法是说有鱼钩，但那个鱼钩没有铒，没有铒鱼怎么会来吃、来咬那个钩呢？因此就产生了这个话说：「愿者上钩。」其实不是鱼愿不愿意的问题，而是另有原因的。

他通鱼的语言，比如说他到一条河、一条江去钓鱼，他会先在那里走一走、看一看；其实他不是走一走、看一看、观察一番、寻找那适当的钓鱼地点，而是他在听鱼说话；他从鱼的谈话里面，他晓得那些鱼是很想到陆地上来，有些鱼抱怨说：「我们在水里实在很没有意思！你看那些人哪、还有鸟他们，能够在天上飞、地上走，这么好的事、多令人快乐的事！我很希望到陆地上，可是我怎么上去呢？我想不出办法，因为陆地上也没有水，而天空中也没有水，那我怎么上去呢？我没有办法游上去，如果有人用一条绳子把我拉上去的话，那我会很高兴！我一定会拉着绳子紧紧拉着，然后上到陆地去好好玩一玩！」那些同鱼（鱼同学、鱼朋友）有好几个就劝说：「你不能去、那个陆地不是我们鱼的地方，我们鱼的地方就是在水里面嘛！在河里面、在江里面、在海里面，你上去是稳死的啦！」

可是有些鱼他就是不听人劝，而且他思想怪异、他认为陆地才是他们终极向往的地方！他觉得那个陆地是鱼的极乐世界，他非要上去不可！

那...这个姜太公，就是那个姜太公，他经常会听到这些，鱼夫鱼妇在谈的话、或是一些大鱼小鱼的谈话。听到他们不断这么说、说这些，他就知道这些鱼是很想很想上到陆地上来的，于是，那个地方有鱼要上陆地，他就在那里钓鱼；那些想上陆地的鱼们，一看到有居然有绳子垂下来了他们就争抢着一口紧咬住，让姜太公钓上岸来，而这就是所谓的：「愿者上钩。」。

「愿者上钩」-实际上不是说那些鱼愿意被姜太公钓，而是他们认为那个绳子是他们的希望之路，是他们到极乐世界的一条通路，所以他们就被钓上来了。主要是因为他们说的话被姜太公听到了，姜太公为了满足他们愿望，所以就帮助他们让他们上陆地、到陆上来，帮助他们达成他们的希望、满足他们的愿望。

他们上陆地来这个鱼会后悔吗？其实鱼也没什么好后悔的，因为他们就是很希望上到陆地来嘛！他们达到愿望啦！可以说求仁得仁，这样的话他们也是死而无憾。

姜太公很了解这一点，所以也把这些鱼吃了！有的是生吃、沙西米方式的吃、像吃日本料理沙西米那样生吃，有时候是煮鱼汤、有时候煎的、有时候蒸的、、，姜太公他是很会做料理的啦！他很会烹调。他据说有一段时候是曾经屠牛卖过牛肉。他也是一个多才多艺的人，不过一生里面年轻时候、壮年时候都好像不太得志，其实也不是这样；应该说是他在放长线钓大鱼，在钓巨鱼吞舟之鱼吞没山岳土地皇宫宫殿的超大尾的，直到老年时候在钓鱼那段日子最后终于钓到一条大鱼，那就是文王、武王这种大鱼都被他钓到了！请他当军师，武王伐纣的时候指挥军队、攻打纣军，结果他打胜仗、他胜利了！为周打下天下。

当然，今天情况更复杂，且恐怕也没姜太公了。有的话，朱立伦自忖是文王武王吗？

●作者邱风，新店，退休高中教师。关心台湾社会人群，也关心世界地球太空，不过能做的有限。所以有时就舞文弄墨、滑鼠键盘，聊当关心。此文为读者投稿。以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎网友参与，投稿请寄editor88@ettoday.net