【重生谈诗】大运河是条太阳河
吴重生/文 走上拱宸桥，就像走上故乡的原野
充实、安详，一如四季流淌的运河水
船队在水面上划开一道道白色的口子
肆意暴露运河绿色的骨骼和灵魂
这样的日子周而复始
人们对运河的疼痛习以为常
从南到北，运河被一座又一座城市收留
但第二天黎明，运河一定整装上路
风尘仆仆 ，义无反顾
大运河不是养子
它怀抱着一个民族腾飞的梦想
踏浪飞奔
它越跑越快，把大地跑成了天空
把自己跑成了一道嵌进天空里的闪电
它每奔跑一天，人类文明的浓度就增加一分
大运河是一个置放阳光的容器
所有的爱恨情仇都在这里融化、调和
沉淀于河底的文化在新时代归位
母亲的运河父亲的船
我顺着你光芒的指引校正自己的航程
行囊里装满放飞理想的使命
年少时，我用脚步丈量世界
决心探寻运河远方的星空
年长时，水涨船高
我踏着纤夫号子的节拍走过疾风暴雨
拱宸桥是运河上的一枚浮标
我和我的孩子站在这枚浮标上
由南往北，所有的浪花都是我的信使
我的旅程是一个跌宕起伏的寓言
从冬到春，每一个季节都是一个轮回的海洋
理想无数次返潮，目的地却一再往前延伸
我是大运河的兄弟，太阳的子孙
自带干粮，在盛世的汽笛声中北上
过什刹海，马蹄声声向燕园
运河上所有的桥洞都是筛子
将悲欢离愁一一过滤
沿着大运河的流向，我来到北方
每一个桥墩都是我的卫兵
每一次昼夜的交替都是绝处逢生
碧云集结在大运河上
它们俯视运河，俯视每一个桨声船影
每一朵浪花都是感叹号，而石埠头是顿号
我是运河的搬运工，我搬运运河
也搬运自己的人生
船队就是我的马队，而你是我的太阳
把创业的故事叙述了一千八百公里
在北京地铁站汹涌的人流中
我告诉自己我是运河之子
在蓝色港湾栖身，与众船共渡晨昏
沿着日晕走，我通体光明
上桥，上船，上岸
拍拍身上的尘土，许一个愿，让河水馈我
一个万马奔腾的人生
大运河，我的命运与你何等相似
你负重前行，无问东西
你运载财富和文化
见证浮世繁华如天地一瞬
而我，被你放逐的王
把你的河床当作南征北战的疆场
平原和丘陵张开双臂迎接你呀
湖泊和城镇簇拥着你
而我，早已同化为风族的一员
我放弃了呐喊、哭泣和开怀大笑
后会有期啊，我的大运河
你说你站立的路口叫青年
干帆过尽，约定的日子始终没有来临
我不再为村庄担心、为水底的生物发愁
通济湖岸边的柿子树和枇杷树告诉我
繁星入河，往事仅剩传说
请不要抬头，我担心银河倒流
人间的河神会迷失回家的路
在由北往南的高铁上
我再次为自己的走神而羞愧
很多时候，我背负着运河前行
与无数的波纹、落花和河岸树交换眼神
我白天亲昵南运河
晚上枕着北运河睡觉
金黄的桂子落在船工的桨上
金黄的银杏树叶落在运沙船的边沿
无论我走向哪里
都在心里丈量自己与运河的距离
大运河是一条太阳河
它唤来海河、黄河、淮河、长江、钱塘江
江河交融，鱼儿欢欣鼓舞
在拱墅区读初中三年，女儿长高了二十公分
我不知道这是否与常饮运河水有关
大运河，南人北相
在不同的纬度间交换思想和文明
大运河连接的每一个城市都是谜面的一部分
一棵树开枝散叶，就是一个不断猜谜的过程
从南到北，运河的谜底其实在天上
大运河是一条太阳河
在大运河上泛舟，就是我的一生
万物皆缘。一个人和一个人的缘分，一个人和一个单位的缘分，一个人和一首诗的缘分，都是难能可贵的。今天我们一起来读《大运河是条太阳河》，在座的每一位同学都跟这首诗有了关联，也跟京杭大运河有了关联。
全世界著名的运河有埃及苏伊士运河、巴拿马运河、京杭大运河、德国基尔运河、伊利运河等，运河是人类智慧、勤劳的结晶。我曾多次说过，诗人是给天地万物重新命名的人。我发现中国很多河流的名字非常直白，最有名的河——长江，不过是用长度来命名而已，古人说这条江很长，因此就叫它长江；黄河，不过是用颜色来命名而已，因这条河的水很黄，那便叫黄河吧。因为古代还没有高速公路，更多是依仗水路交通，大运河便成了当时的交通要道。我们人类是因水而兴，逐水而居的，世界各地很多比较兴旺的城镇，都有一条河流，几乎每个人的家乡也都有一条母亲河，人类定居的前提是必须有水源，人类的生产生活离不开水，所有的生物都离不开水。大运河，顾名思义是一条很大的用于运输的河流，我要给大运河重新命名，《大运河是条太阳河》这个题目就是这么出来的。在我之前，从未有人说过大运河是条太阳河，这是我的原创。
诗歌是一切文学题材的最高表现形式。倘若你诗写得好，写散文就会轻车熟路，较之散文，诗歌在修辞造句、思想性和文学性上有着更高的要求。
吴重生/文 走上拱宸桥，就像走上故乡的原野
充实、安详，一如四季流淌的运河水
船队在水面上划开一道道白色的口子
肆意暴露运河绿色的骨骼和灵魂
这样的日子周而复始
人们对运河的疼痛习以为常
从南到北，运河被一座又一座城市收留
但第二天黎明，运河一定整装上路
风尘仆仆，义无反顾
“吴重生/文 走上拱宸桥，就像走上故乡的原野/充实、安详，一如四季流淌的运河水/船队在水面上划开一道道白色的口子 ”为何会划开一道道白色的口子？诗人把大运河看成是一个完整的生命体，船队在运河上航行，劈波斩浪，翻涌的浪花是白色的，倘若直白地说船队在河面上划出许多浪花，那就不是诗的语言。一支支船队就像一排排刀刃，在河面上划白色的口子，他流出来的是运河白色的血液，运河应是能够感受到那无言的疼痛。“肆意暴露运河绿色的骨骼和灵魂” 为何会是绿色？骨骼和灵魂是有颜色的吗？骨骼是绿色的吗？其实是我将其重新命名。诗歌是需要声音、色彩、温度、情感等，将其各个维度都饱满起来。“这样的日子周而复始/人们对运河的疼痛习以为常”，因为运河在我的眼里，在诗人的眼里，他是一个完整的生命，那么多船只在他身上划划开一道道口子，它不会感受到疼痛吗？不就是条河流吗？在你身上乘船，那不是天经地义的吗？人们对运河的疼痛习以为常，没人理解他，没人感受到他的痛并且为它的痛鸣不平。“从南到北，运河被一座又一座城市收留”运河就像一个流浪儿，一个弃婴，一个无家可归的小女孩。你可以把很多意象集中在他身上，甚至还可以是你自己——一个游子。一座又一座城市愿意收留他，说明他与这些城市是血脉相连、心气相通的。来自运河沿岸城市读者一定更有共鸣，比如来自山东聊城、江苏扬州、北京通州的读者。在运河沿线长大的孩子对运河的感情是不一样的。“从南到北，运河被一座又一座城市收留/但第二天黎明，运河一定整装上路/风尘仆仆，义无反顾”此时的运河形又像一个苦行僧，一个赶路人。运河实际上是日夜不停流淌，但是在诗人的眼里，他晚上就被某个城市收留了，第二天黎明又出发了，这是将其拟人化、人格化了。
大运河不是养子
它怀抱着一个民族腾飞的梦想
踏浪飞奔
它越跑越快，把大地跑成了天空
把自己跑成了一道嵌进天空里的闪电
它每奔跑一天，人类文明的浓度就增加一分
大运河是一个置放阳光的容器
所有的爱恨情仇都在这里融化、调和
沉淀于河底的文化在新时代归位
我为什么说“大运河不是养子”？是因为我们有很多大江大河是自然形成的，黄河、长江是人造的吗？不是人造的。长江的形成可以追溯到距今2亿多年前的三叠纪，在那个时期，中国的地形与现在截然不同，东部高西部低，当时的长江流域主要是海洋，而西部则是陆地。在距今约1.8亿年前的印支造山运动时，昆仑山脉、可可西里山、巴颜喀拉山、横断山脉开始出现，秦岭也逐渐抬升，长江中下游南半部隆起为陆地，云贵高原开始呈现，在横断山脉、秦岭和云贵高原之间，形成断陷盆地和槽状凹地。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流经黄土高原、华北平原，注入渤海。长江和黄河都是在大地上自然形成的河流，是天然的河，是天造之河。而人工开挖的河流，则是人类改造自然的物证。高铁、航空运输成本高，公路运输费汽油，唯有水路运输是成本最低廉的。我因此生发了这样的感慨——如果说黄河、长江是亲生儿子，那么运河不就是养子吗？但是我倒过来说，大运河不是养子，也是亲生的，这是一种逆向思维。“它怀抱着一个民族腾飞的梦想/踏浪飞奔”这里我将运河想象成一个勇士，夸父追日般的勇士，我们中华民族伟大复兴的梦想，不是从现在才开始的，自古以来就一直有这个梦想，一直延续至今。“它越跑越快，把大地跑成了天空/把自己跑成了一道嵌进天空里的闪电”这里面都是一些原创的表达，文学创作一定要创造。“它每奔跑一天，人类文明的浓度就增加一分”这说明大运河在推进人类社会文明包括经济社会全面发展过程上所起的重要作用。“大运河是一个置放阳光的容器/所有的爱恨情仇都在这里融化、调和/沉淀于河底的文化在新时代归位”去过大运河博物馆的读者会知道，从运河的河底挖出了很多古代的钱币，包括箭镞等铁器，运河经历并且见证了许多风起云涌、改朝换代的历史性事件，可谓历经沧桑，也就是我在诗中所说的爱恨情仇。文化在新时代归位，诗人想表达的是：在新时代，运河要发挥前所未有的新作用。
母亲的运河父亲的船
我顺着你光芒的指引校正自己的航程
行囊里装满放飞理想的使命
年少时，我用脚步丈量世界
决心探寻运河远方的星空
年长时，水涨船高
我踏着纤夫号子的节拍走过疾风暴雨
拱宸桥是运河上的一枚浮标
我和我的孩子站在这枚浮标上
“母亲的运河父亲的船/我顺着你光芒的指引校正自己的航程”这里面有塑造了很多意象，运河又变成一个指路牌，成为了钟表盘上的一个时针。“校正自己的航程”便是诗人将自身投入其中了，诗人和运河发生了关联，写作者和被写作的对象发生了关联。我前面说过，每个人都是游子，“行囊里装满放飞理想的使命/年少时，我用脚步丈量世界/决心探寻运河远方的星空/年长时，水涨船高”年少时决心自己踏遍世界，留下自己曾来过的证明，年长时再回首，运河也已年长，我与运河共成长。“我踏着纤夫号子的节拍走过疾风暴雨”现在已经听不到纤夫号子了，那古代为什么有纤夫号子？是因为大船运载货物很多很重，它完全靠水力，行驶速度很慢，甚至又是会开不动，因此这个时候是需要有纤夫在岸上拉。纤夫拉纤有其独特的号子“嘿哟嘿呦，一二三，一二三......”诸如此般的口令，这样有节奏的声音更有利于大家找准时机，形成一股巨大的合力，再者便是有号子以后，人的疲惫感也会因这激昂的号子所驱散。“拱宸桥是运河上的一枚浮标/我和我的孩子站在这枚浮标上”我把拱宸桥形容成浮在水面上的一枚浮标，我和我的孩子站在这么浮标上，那是一枚可以承载人的浮标，可见这浮标是何等大，是一种夸张的写作手法。
由南往北，所有的浪花都是我的信使
我的旅程是一个跌宕起伏的寓言
从冬到春，每一个季节都是一个轮回的海洋
理想无数次返潮，目的地却一再往前延伸
我是大运河的兄弟，太阳的子孙
自带干粮，在盛世的汽笛声中北上
过什刹海，马蹄声声向燕园
运河上所有的桥洞都是筛子
将悲欢离愁一一过滤
“由南往北，所有的浪花都是我的信使”写到此处，诗人开始表现出一种非常豪迈的情怀。把浪花比喻成我派出去的信使，浪花有多少，我的信使就有多少。“我的旅程是一个跌宕起伏的寓言/从冬到春，每一个季节都是一个轮回的海洋” 我们说一年四季，每一天都是一个完整的人生，每一年都是一个人一生的缩影。四季轮回，我们生命也是一种轮回。“理想无数次返潮，目的地却一再往前延伸”说实在话，作为一名游子，有时会身心疲惫，但为了理想去追寻，就必须付出努力的汗水，想要达到事业的高峰，就必须勇于攀登。很多人面对高山，都或多或少产生过知难而退的念头，而我每当有这个念头的时候，目的地却一再往前延伸，说明我还要勇敢地继续下去，向运河学习。在这里我对自己又进行了一个定义，就是“我是大运河的兄弟，太阳的子孙”我就把太阳河这个意象植入进来。“自带干粮，在盛世的汽笛声中北上”2013年我从杭州调到了北京，这里是人生经历的一种写实。“过什刹海，马蹄声声向燕园”燕园是哪里？北大，这是一个目标，全家人一起朝这个目标去努力。“运河上所有的桥洞都是筛子，将悲欢离愁一一过滤”把桥洞形容筛子，这是我的原创，只有从开头到结尾一直在原创，才能形成一篇完整的，真正属于你自己的作品。
沿着大运河的流向，我来到北方
每一个桥墩都是我的卫兵
每一次昼夜的交替都是绝处逢生
碧云集结在大运河上
它们俯视运河，俯视每一个桨声船影
每一朵浪花都是感叹号，而石埠头是顿号
我是运河的搬运工，我搬运运河
也搬运自己的人生
船队就是我的马队，而你是我的太阳
把创业的故事叙述了一千八百公里
“沿着大运河的流向，我来到北方/每一个桥墩都是我的卫兵/每一次昼夜的交替都是绝处逢生/碧云集结在大运河上”碧绿的云大家见过吗？就如童话里的蓝月亮，大家现实没有见到过蓝色的月亮，这就是一种文学的表达。“它们俯视运河，俯视每一个桨声船影”这里把云拟人化，远在天上，他们在俯视运河，使运河跟天地万物产生了关联，包括跟天上的云产生关联。“每一朵浪花都是感叹号，而石埠头是顿号”感叹号、顿号可以让人稍作休息、休整，在这里面，我是运河的搬运工，我在搬运运河，也在搬运自己的人生。诗人在这里再一次把放到了这个诗里面去，是运河的搬运工，运河是可以搬运的吗？运河水是可以搬运的，但我不说我是运河水的搬运工，而是说我是整条运河的搬运工，这就有了一种修辞效果。
“船队就是我的马队，而你是我的太阳，把创业的故事叙述了一千八百公里”我不说京杭大运河全长一千八百公里，在这里，运河又成了一个创业者，他每时每刻都在创业，把创业的故事叙述了一千八百公里，这样便让他的意象更加丰满。运河，他就是一个立体的，有血有肉的一条河，呈现在我们面前。那么接下来这一段，我又把自己植入进去了——
在北京地铁站汹涌的人流中
我告诉自己我是运河之子
在蓝色港湾栖身，与众船共渡晨昏
沿着日晕走，我通体光明
上桥，上船，上岸
拍拍身上的尘土，许一个愿，让河水馈我
一个万马奔腾的人生
在北京地铁站汹涌的人流中，我在心里暗暗地告诉自己，我是运河之子，我要以运河为榜样。“在蓝色港湾栖身”这是在写实和写虚之间，因为蓝色港湾当时是我工作单位的所在地。“在蓝色港湾栖身，与众船共渡晨昏/沿着日晕走，我通体光明”我和船在一起，船是我的同伴，“沿着日晕走，我通体光明”这句话呼应了大标题——大运河之子。就好像运河在召唤你，所谓何事而召唤呢？“上桥，上船，上岸”人和船发生了关联，产生了互动性。“拍拍身上的尘土，许一个愿，让河水馈我/一个万马奔腾的人生”为什么要拍拍身上的尘土？因为创业很不容易，因为你由南而北的旅程跌宕起伏。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。挫折，失败，成功，胜利，是人生的常态，是一个不断交互的过程。没有一个人的人生是一帆风顺的，就像我们这条运河一样，是跌宕起伏的。我不会直言太辛苦了，想在船舱稍作休息，但实际上是这个意思，却用诗的语来表达。“让河水馈我一个万马奔腾的人生”馈，反馈、馈赠。人和运河再一次发生关联，发生交互，在整首诗的创作过程中，人和运河一直在发生关联，发生交互。我现在回想当时的创作状态是一气呵成，就像创作一幅巨型国画一样的，一口气把它画完，画完以后自己就觉得很满意。这首诗在《诗刊》首发后，引发广泛的关注和好评，是经过读者检验的。
我们每一个人的成长经历不同，生活阅历不同，文化积淀不同，人生观，世界观，价值观也是不同的，认知不一样。我觉得多纬度的来解读一首诗歌，有利于我们写出更好的作品。
我们现在继续——
大运河，我的命运与你何等相似
你负重前行，无问东西
你运载财富和文化
见证浮世繁华如天地一瞬
而我，被你放逐的王
把你的河床当作南征北战的疆场
我们要向一条河流学习，必须把这条河流拟人化。“大运河，我的命运与你何等相似”就是我和大运河的一种对话。隋唐运河到现在是一千多年，但是我们可以追溯到更久以前，天地一瞬，时光匆匆，所有的时光都是稍纵即逝的。“而我，被你放逐的王”被谁放逐，被运河放逐，被太阳放逐，因为我是运河之子，又是太阳的兄弟，我要给自己封一个王。“把你的河床当作南征北战的疆场”我们说驰骋疆场，纵横南北，那么就必须把自己和运河一起融入诗歌之中。
平原和丘陵张开双臂迎接你呀
湖泊和城镇簇拥着你
而我，早已同化为风族的一员
我放弃了呐喊、哭泣和开怀大笑
运河在昼夜不停的流淌过程当中，被一座又一座城市收留，又要整装待发。我们写作有时候是要转换人称代词，在创业过程当中，有很多人在帮你，很多人在见证你的成长。“我早已同化为风族的一员”什么叫风族？我是一阵风，我和风一样，将风变成是一个族类，连风都是有生命。“我放弃了呐喊、哭泣和开怀大笑”为什么要放弃？因为已经疾风骤雨，所有的喜怒哀乐，我都放在心里，因为我要出发，因为我一直在路上。
后会有期啊，我的大运河
你说你站立的路口叫青年
干帆过尽，约定的日子始终没有来临
我不再为村庄担心、为水底的生物发愁
通济湖岸边的柿子树和枇杷树告诉我
繁星入河，往事仅剩传说
请不要抬头，我担心银河倒流
人间的河神会迷失回家的路
在由北往南的高铁上
我再次为自己的走神而羞愧
“后会有期啊，我的大运河”这是作者跟运河的一种隔空喊话，一种精神的对话，心灵的对话，精神的交流。“你说你站立的路口叫青年”我曾经面对运河，青年的我满腔激情。“千帆过尽，约定的日子始终没有来”约定什么日子？这是给读者留有回味的空间，我并不明说。我们常说散文写作是半瓣花瓣说人情，一滴水中见太阳，全是通俗的说法，以小见大。“我不再为村庄担心、为水底的生物发愁”我前面说过，诗人要和天地万物对话，既然要和天地万物对话，我要为水底的生物去发愁，譬如某一条鱼，某一丛水草，它会不会在一艘大船来临的时候，船桨把它卷走了，从而失去生命？我为此等遥远却又咫尺的事情要发愁，这是诗人的敏感，但是我倒过来说，我不为水底的发生物发愁，那么“通济湖岸边的柿子树和枇杷树告诉我/繁星入河，往事仅剩传说。”我担心银河倒流，这里把人间的运河和天上的银河做了一种呼应，就是我们的京杭大运河在天宫之上，天上神仙眼里，它就是一条银河，这是一种超越时空的想象。请不要抬头，我担心银河倒流，人间的河神会迷失回家的路。“在由北往南的高铁上/我再次为自己的走神而羞愧”前面说由南往北，这里为什么写由北往男呢？因为我要回到家乡。在返程途中，为自己的走神而羞愧，我在开小差，运河却永远不开小差，他昼夜兼程，风雨无阻，他一直在向前进。
很多时候，我背负着运河前行
与无数的波纹、落花和河岸树交换眼神
我白天亲昵南运河
晚上枕着北运河睡觉
金黄的桂子落在船工的桨上
金黄的银杏树叶落在运沙船的边沿
无论我走向哪里
都在心里丈量自己与运河的距离
大运河是一条太阳河
它唤来海河、黄河、淮河、长江、钱塘江
江河交融，鱼儿欢欣鼓舞
在拱墅区读初中三年，女儿长高了二十公分
我不知道这是否与常饮运河水有关
大运河，南人北相
在不同的纬度间交换思想和文明
大运河连接的每一个城市都是谜面的一部分
一棵树开枝散叶，就是一个不断猜谜的过程
从南到北，运河的谜底其实在天上
大运河是一条太阳河
在大运河上泛舟，就是我的一生
大运河在从杭州流向北京途中，和海河，黄河，淮河，长江都有交汇点。以运河为主旨，运河是主人，这么多河都是客人，都是召唤来做客的。这是何等的气魄，何等的胸襟！站位是何等之高！“它唤来海河、黄河、淮河、长江、钱塘江，江河交融，鱼儿欢欣鼓舞”我就马上想到运河里面有什么？有鱼，鱼要干什么？欢欣鼓舞。“在拱墅区读初中三年，女儿长高了二十公分/我不知道这是否与常饮运河水有关”这里是虚实结合，女儿长高了，但她怎么可能饮运河水呢？但是诗的表达就是和饮运河水有关。接下来运河又成了一个人“大运河，南人北相/在不同的纬度间交换思想和文明”我们常说一个人南人北相是一种福相，这个人是南方人，但是长得浓眉大眼，像北方人。“大运河连接的每一个城市都是谜面的一部分/一棵树开枝散叶，就是一个不断猜谜的过程”也就是说，我整个运河的旅程都是一个不断猜谜的过程。“从南到北，运河的谜底其实在天上/大运河是一条太阳河/在大运河上泛舟，就是我的一生”这是用河来比喻人，使人和河融为一体。
诚如金逸梦同学所说，读《大运河是条太阳河》，第一反应是联想到的是脍炙人口的《长江之歌》，与类似的诗作单单赞扬河流不同，诗作中的大运河以游子的身份，同“我”一起在历史的洪流中留下自己的印记。
“他们是流落在外的孩子，在历史的轨迹中不断沉淀出独特的光芒”。
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