陈成一个人进人了京西群山的深处。他知道，吴卫东一定也来到了这里。
在第一座高山的峰顶，他与吴卫东曾经点燃了篝火的地方，陈成发现了吴卫东确曾来过这里的明显证据。
一张面包纸和几枝沾染着药液和血渍的药棉签。
这些遗留物使陈成狂喜不已。吴卫东又一次奋力登上了这高耸的峰顶。然后，进食，为自己疗伤，久久地仰望蓝天、静静地沉思默然，当然，肯定还在撕心裂肺般痛楚的哭泣。但是，无论如何，她进入大山不是来寻找自己最后的归葬地的；她不想死，她渴望在雄浑的群山中找回继续生存下去的信念和勇气。
站在高高的峰顶上，俯瞰着连绵七百里，如烟如涛、苍茫浩渺的群山，陈成呼天抢地地喊：“吴卫东，你在哪里？你在哪里？”
这喊声像失去伴侣的孤狼的哀嚎，凄切、悲凉，然而又裹挟着不容置疑的残忍和仇恨，对这个世界的愤恨。
事后，几乎所有的人都认为陈成对吴卫东尽到了责任。无论是作为过去的班长，还是作为一个男人，他为她做了一切可能做到的事。
对于吴卫东的最后死亡，他应无愧无悔。
然而，即使在加年以后，仍有两个人坚持认定陈成对吴卫东的死亡负有无可推诿的责任。她们是后来与陈成有着极深关系的两个女人，申金梅和王星敏。
“他是最后一个凶手。”申金梅说。
“为什么？”
“因为，他是惟一一个有机会最后挽留她生命的人，而他，却无情地放弃了。”
“有什么根据？”
“一封信”
“信？”
“在山上，或在另一处他们两个人都可意会的地点，陈成见到了吴卫东留给他的一封信。”
“肯定存在着这样一封信吗？”
“你去问陈成，或者，直接去问问他的良心。”
王星敏说：“陈成的出现，从一开始就是对吴卫东最后悲剧命运的凶险暗示。”
人们不得不承认，这项指控是成立的。但是，陈成是谁？他只是一个单独的人。吴卫东把自己身后的一切都留给了他，而他能代表吴卫东生前生活环境中的一切吗？
如果真能如此，吴卫东当不死。
还有，吴卫东在遗书中一再强调的“一切”究竟有什么含义？除了少量生活用品和近两万元人民币的存款以外，它还包括更多的内容吗？它还包括诸如情感寄托、憾事补偿、复仇以及对不同人的强烈的爱与恨吗？
所有的这些，都应包容于那个一切之中。吴卫东仅活了20年，她后来没有勇气再活下去了，但是她却极其强烈地要求自己生命中的一切都能够延续。
从以后所发生的事实看，陈成，也只是陈成，真正准确无误地执行了亡友的全部托付。这种执行不仅是对情感逻辑和人格倾向的忠诚把握，而且还包括一些突兀的、令人难堪或令人心碎的细节执行。
这是很蹊跷的。难道，真的有一封信存在过吗？