整整两个时辰，又无助兴节目，台下能有几人耐得住寂寞，不一刻，便有人开始互相攀谈走动，摆出自家所带小吃，或到堂会门外，选个小吃摊，边吃边聊，有些人甚至在堂上呼呼大睡，鼾声震天，只要你不主动干扰赛手，赛场护卫不会管你。这也是大赛特色之一，测试赛手在嘈杂环境下适应能力。
一个时辰时，东侧有一位赛手弃赛，西侧有两位选手因大打出手，被请出赛场。
没过半刻，东侧一位赛手因紧张晕倒，被自家保镖抬出赛场，视为弃赛。
临近一个半时辰时，西侧一个选手因台下观赛者小动作，出言不逊，被人家揪出赛场，后果怎样，没人关心。
最后半个时辰内，陆续又有六人因不同原因，失去参赛资格，坚持赛完者只有二十九人。
经过一番评选，留下二十人进入决赛，被刷掉的十四人中，只有一人是不合者，其他十三人，刚一下赛台，立时被抢走，尽管林芳提前知道这个规则，今日亲眼目睹，还是咋舌。
林翠娥跟林娟很有默契，所绣景物，均为对方认真刺绣图，被评判评为姊妹图，她两人同时进入决赛。
与昨日进入决赛者一起，总共三十人，有二十五位是合者，其他五位则是不合者，包括钟美珍。
大赛第二日下午，跟第三日一整白天，都是绣艺决赛时间。跟前几场比赛相比，决赛条件放的很宽，刺绣所用材料，赛手去库里自选，随你休息多长时间才开始刺绣都可，刺绣中间也可自行休息。只是不得离开赛场，下午时间到时，绣品由评判收上，统一保管，大赛第三日赛时开始，赛手再来领回自家绣品接着刺绣，至于所绣内容为何，不做限定，随你自由选题，最后与大赛开始时所交赛品综合评判。选取前十五名。
林芳此时很是痛恨自己过于准确的生物钟，却又无力抵抗，只得如昨日般。回家睡觉。不知为何，这几日她的午睡时间越发延长，昨日竟是睡到晚饭时间，若不是怕她饿着，娘亲使劲将她晃醒。还不知要睡到何时。林霞笑她，如此能吃能睡，早晚会变成肉球。
睡前，林芳一再嘱咐，要娘亲记得早点叫自己醒来，她要去看小姑和三姐决赛。可是她醒来时，已是第二日下午，林芳还以为自己只睡了一两个时辰。除了觉着饥肠辘辘外，没觉出异样，稍吃了点东西，便催着娘亲快点去赛场，到赛场时才发现不对。怎的这么短时间，赛手竟会绣得大幅作品。有人已开始上交，而且人数已不足三十，难道这才半日，竟已有几人被取消资格？
待评判宣布大赛时辰已到，所有赛手停止刺绣，听候评委一一评判，林芳才不得不相信，自己整整睡了一日。
林芳埋怨娘亲，为何不守信，未唤醒自己来观赛，娘亲笑道：“也曾刻意叫唤过你，你却只是不理，你二祖母讲，是因你这两日太过兴奋，以至累着，随你睡。若是你今日再未醒，娘亲也会想法唤醒。”林芳嘟嘴扭头接着观赛。
林翠娥与林娟均用了自家拿手绝技，双面绣法。
林翠娥到底没忍住，还是绣了给林芳看过的那副“长嫂教姑”图，只不过稍有修改。背景改为白天，画面也改为远景，这样人物面目表情便显模糊，反面是浮出水面两字：慈母。
林娟所绣，正面正是林芳背包上的“彩星”，只是画幅较大，花草也更繁复，仔细看时，比林翠娥所绣背包上的彩星稍显精致。反面是葫芦枣树，枝叶繁茂，果实累累，细节处，树叶边沿锯齿清晰可见，枣子更是引人舌下出水，两面绣起来均相当费神。
最终，十二岁的林娟，获绣艺比赛第一，第二名是邻镇一名二十岁富家媳妇，十五岁的林翠娥，获绣艺第三名，三合一比赛第一名，第四名是一名合者，第五名是此次绣艺赛手中唯一一个中年妇女，只为参与，其他十人，均是未婚合者，钟美珍得第十三名。
评判从第一名开始宣布名字，刚一宣布完林翠娥名字，林娟与林翠娥便被家人带离赛台。从第四名开始，宣布一个名字，台下人抢一个，最后台上只剩钟美珍，那位倒是中年妇女没人抢，以她那个年龄，做妾肯定是不行，对于绣艺这行，因太费眼力，接近四十岁，做工年龄也已是偏大，不过，有不止一人在台下询问她，可愿入府做女红教习，若可行，府上愿意奉养，这倒是意外之喜，中年妇女没想到，自己一把年纪，竟然还能找到养老之处。
相貌是爹娘给的，自己尊母之命参赛，没想到，拿得名次还无人要，钟美珍心觉委屈，当着众人面，在台上眼泪直流，看着也真是可怜。
林家人与之曾有交集，虽也有同感，却也不会为此滥发同情心，领着林娟林翠娥自去领奖。头奖有三十两银子，第三名也有十两银子。所以，林娟可领三十两银子，林翠娥则有四十两银子，两人各自兴高采烈，虽然林家并不缺银，此银意义却非同一般。
大郎问二人，可要办理手艺人文书，因本镇才艺大赛属民间所办，而手艺人文书，属官方发放，要想有此证书，须得申请，另行办理，是否要办，纯属个人意愿。
“不办，”童氏不等两小辈说话，自替她俩回答：“要那玩意儿作甚，看似荣光，将来若有事，第一个遭殃的还是持有文书之人，虽你与二郎均有功名在身，可免除家人徭役，虽是如此规定，官家之事，谁能说得清，难不成，我家侄女和孙女还要靠此文书吃饭不成。”
二祖母英明，林芳内心欢呼。
官家发放手艺人文书时，也会奖有一定数量的银钱，这对于一般穷苦之人，算是一笔财富，且持有手艺人文书者，找差事优先。不过，凡事有利也有弊，官家发给手艺人文书，同时也会将此人记录在档，若是官家有需要，必以持文书者为先，比如，若是朝廷决定在哪里垦荒，必是先征集有手艺人文书的种田能手，没有任何条件可讲。可想而知，荒野之地，生活艰苛，即便那里会变成万亩良田，可开荒人的生命是否能得以保证，这谁也不敢说。
也有因持有文书而改变命运者，像卖身给林家的周渔，若是朝廷哪日想起要改造某处水域，用来饲养鱼类，那么可能会征集周渔前去，林家必须得给周渔脱掉奴籍，周渔从此便可成为自由人，家人后代也与自由人无二，男儿可读书取得功名，女子则可嫁给良人为妻。如此幸运者少之又少，且生命也难以保证。