在延平徐阶煞费苦心审理刑案，在京城议礼新贵——议礼新贵是当时朝野给靠大礼议起家的家伙们的“——纷纷提拔，官居谥号”——要职。嘉靖十年（公元1531年），张璁演绎了一场改名大戏。当上内阁首辅以后，为报答圣恩，张璁上了一道奏本。嘉靖皇帝不是叫朱厚熜么？张璁觉得老子给自己起的名儿犯了讳。“熜”与“璁”虽不同字却同音，深以为不妥，是对皇帝陛下的不敬，请求改名。奏本上达，嘉靖龙心大悦，这才叫忠臣嘛。当年二月，赐名孚敬，字茂恭。御笔亲书这四个字，赐孚敬以示恩宠。于是，大明朝历史上张璁没了，张孚敬亮相。
可惜的是另一新贵桂萼因病回乡，十月一命呜呼。然后是又一议礼新贵方献夫入阁。不过朝廷也有一些微妙的变化，那就是有个江西老表夏言，逐渐博得了嘉靖的好感。夏言，字公谨，贵溪（今属江西）人。正德十二年（公元1517年）进士，授官行人（九品）。嘉靖即位以后，夏言奉诏复核京军及军中冗官，淘汰三千二百余人；巡查皇家庄田，把滥占的民田一一发还。由此提拔为兵科给事中，又转吏科给事中。嘉靖皇帝不是热衷于改制吗？他认为天地一起祭祀（合祀）不妥，要分祀。皇帝要祭天、祭地、祭日、祭月建四个坛分四次举行。这一次，张孚敬不免犹豫了。不当首辅便于说三道四，当了首辅不便乱来。有趣的是夏言发家，走的居然是议礼新贵的老路。他极力支持嘉靖分祀。不过夏言没有私心，而是引据《礼志》，侃侃道来。嘉靖夸他“学博才优”。御赐四品服俸，而犹豫不决的张孚敬没有得分，竭力反对的议礼新贵之一——詹事霍韬，被下了狱。
首辅张孚敬对百官颐指气使，不用劳动尊口，只需抬抬下巴，使使眼色，百官就得服服帖帖供他驱使，而且没有人敢与他对抗。偏偏出了个也有嘉靖撑腰的夏言，他吞得下这口气吗？正所谓卧榻之侧，岂容他人酣睡！这张孚敬视受宠的夏言为心腹大患，想动手除掉他。正酝酿间，夏言却接连提升，先是晋升侍读学士、经筵日讲，每天为嘉靖讲书；继而提为少詹事兼翰林学士，主管詹事院。那张孚敬等不及了，要立即动手除掉夏言。把柄是现成的，那就是行人司正薛侃上奏本，主张分封各地的诸王，应该留一世子在京城。选择德高望重的官员，对这些世子加以教育，以便皇子诞生后，读书可有伴。太常卿彭泽与薛侃同岁友好，薛侃就把奏本拿给彭泽先看。这个彭泽依附的正是张孚敬，掌握张欲陷害夏言的机密，且知嘉靖正祈天盼生皇子。这奏本涉及生皇子事，触及隐痛，嘉靖势必大怒，必然会把薛侃下大狱，同时诬陷也是同岁的夏言看过奏本，就可一起收拾。彭泽诓薛侃说：“首辅看过奏本说是言之有理，理当支持。”而张孚敬呢，把奏本抄录一份，先期送给嘉靖，对嘉靖说：“这主张出自夏言，先勿批转有司待奏本上达再作处置。”薛侃果然送上奏本，嘉靖果然震怒，把薛侃打入大牢，严刑拷打，逼其交代指使者。薛侃虽傻，却有胆识，敢于承担责任。何况自己上奏之事压根就没有与夏言相商，自然不会涉及夏言。再说他还等着张孚敬这位首辅相助呢，彭泽不是说张孚敬会支持自己的观点吗？所以不管用什么刑，薛侃挺立不屈，是条汉子。
欢迎您转载分享并保留本文链接：