人族祖地，崆峒山。
今日人族三祖与众多人族大贤齐聚。
上千位太乙金仙与近十位大罗金仙汇聚一堂，共同站在一方巨大祭台下。
这方祭台名为社稷台，乃是神农退位时即将登临的高台，地面墙壁上刻有山河湖海、农林牧渔、五谷丰登与遍尝百草等图案，与伏羲退位时登临的朝天台相对而立，不分高低。
不同的是，朝天台墙壁上刻有日月星辰、山川震雷之象，四周有如星辰一般的次等高台拱卫，犹如众星拱月，而社稷台四周则是十二个次一等高台拱卫。
燧人氏、有巢氏与淄衣氏，均喜笑颜开，人族昌盛总是一件乐事。
尤其是有巢氏，更是欢天喜地。“九九三”
他曾创入土为安之规矩，带头信奉冥界众神，对地道颇有好感，今日，神农即将证道地皇，他岂能不喜?
随着约定时辰到来，万众瞩目之下，神农出现，一步步走上高台。
先是朝着圣母宫方向躬身一拜，后又朝着地神祠方向躬身一拜，最后朝着天地躬身一拜，神农这才开口，宣告自己今日退位，将人族共主之位传给轩辕。
在人族三祖总结了神农在位功绩后，又宣轩辕上前，众所瞩目之下，身材魁梧的轩辕步步登上社稷台，自神农一起接受人族朝拜，又敬天礼地一番，这才下去。
毕竟，今日主角不是轩辕，而是神农。
轰隆!
一番流程走完后，大地有感，涌出无量功德。
其中三成落到神农属臣、所创器具与曾帮扶过神农的地道生灵身上，令他们纷纷蜕变。
比如，赭鞭与神农鼎都晋升为极品后天灵宝，不仅功效更加玄妙，还杀人不沾因果。
又如，他所制五弦琴同样晋升为上品功德灵宝，妙用无穷。
素女本就距离大罗金仙后期只差临门一脚，在功德加身那一刻，顺利迈了过去，成功破境，时至今日，她哪怕跟一些排名相对靠后的紫霄宫中客相比，都不遑多让。
青女同样破境，修为臻至大罗金仙中期;云霄虽然未曾破境，但修为同样到了大罗金仙中期巅峰;赵公明跟青女一样，成为大罗金仙中期存在;琼霄与碧霄修为同样略有进步。
幽冥众神同样各有所获得，不少只差一线就能破境的冥神因此破境，五方鬼帝、五方冥尊、四大冥君，均大罗圆满，九幽冥龙敖灵与死神夕月等最早追随石矶的大能，同样迈入大罗金仙后期，哪怕九幽冥蝶、梦貘之主都成就大罗金仙。
还有一部分朝骷髅山涌来，被石矶挥袖打入清净白莲池内，谁让这些功德太过稀少，对她而言杯水车薪，与其浪费在她身上，不如造化清净白莲池。
至于修行之事，只要地道不断完善、天地不断演化，作为圣人，她自然能获得源源不断地气运功德，只要勤加修行，修为自有突破之日。
剩余七成功德落到神农身上，在人族气运加持下，他修为开始狂飙，原本大罗金仙中期巅峰的修为不断突破，哪怕到了大罗金仙圆满之境都没有停下，只是稍微停顿片刻，就如洪水冲开闸门般汹涌而出。
神农成功晋升为混元金仙，摘取地皇道果。
......
与此同时，人族气运开始大幅度增长，一位又一位人族大贤在气运刺激下破
境，一日之内，人族多出上百位金仙、十几位太乙金仙与两位大罗金仙，人族三祖更是大罗圆满。
身为地皇之女的精卫都水涨船高，由真仙巅峰突破至玄仙境。
而在神农证道九百年内，人族会迎来一个实力飞速增长期。
天花乱坠，地涌金莲，霞光万丈，紫气充盈，伴着漫天异象，女娲圣人与太清圣人相继到来，身为人族圣母与人教之主，今日他们需要在场见证。
下一刻，大地回春，生机勃发，崆峒山百花顷刻而开，诞生不少天材地宝，五谷更是瞬间成熟，一位青衣女仙乘坐一只巨大冥凤而来，翱翔九天，神秘高贵.….
来者正是石矶。
地皇证道，她岂能不来?
石矶不仅来了，还带了精卫与其父相见。
在众人行礼后，她轻声开口。
“地皇神农功德圆满，敬社稷而种五谷，救万民而尝百草，自即日起，为地道稷神，掌人族五谷丰登之权，司人族万物生长。”
神农激动，立刻躬身接受。
在场人族同样兴奋，对石矶感激一礼。
社稷，乃是土与谷。
换句话说，神农是人族最大农神，也是天地间第一位农神，可称社稷帝君。
他这位地皇真正掌控部分地道权柄，实至名归，跟伏羲这位难以操控天道权柄的伪天皇不一样，虽仍是三皇之一，但地位已截然不同，代表人地相合，更契合洪荒天地运转，符合地道演化与冥冥之中的人道所需。
太清圣人与女娲圣人侧目，看向青衣女圣的目光格外复杂，想不到她竟有这般魄力与决心，更舍得交出部分地道权柄，再看到神农与其它人族高层感激且崇拜的目光后，他们心神一动。
或许他们应该试着将些许天道权柄交给伏羲，哪怕仅有一丝，也算是天人合一，也许会有意想不到的收获。
只是，天皇时代已经过去，只能看下任人皇了，念及于此，两圣都瞧了眼轩辕。
希望这位人皇能比地皇更出彩，莫要令他们失望。
当然!
女娲圣人还是决定私下里补偿兄长一番。
片刻后，天皇骑车龙马到来，亲自前来迎接地皇，人族本以为此事会到此结束，神农即将带着属臣坐镇火云洞天，没想到，并非如此，神农没有下社稷台的打算，反而朝石矶躬身行了一礼，朝地神祠内平心神像行了一礼，转身向广袤大地行了一礼，随后看向五庄观方向。