老子此次下界最主要的目的却是化胡为佛，立小乘佛教，分佛门气运。封神之战中，虽然由于赵公明的多翻阻扰，截教没有完全破灭，西方教却还是象原本那般获得大量好处，已经显露大兴之相。老子骑着青牛打算出函谷关，向天竺而去。青牛板角之上挂着风火蒲团，其中压着多宝道人和诛仙阵图。
多宝道人这些年被迫跟随在老子身边，倒是听了不少太清□□，与上清法门相结合，修为精进不少，也没了重回截教的心思，老老实实的呆在太上老君身边。
那函谷关守关官员关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”关尹早闻老聃大名，心想莫非是老子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。
七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”
关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”
老子又试道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！”
关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”
老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
老子又道：“你虽有心修道，但身含杀气，不适合我的太清之法。”
关尹道：“圣人明鉴，关尹曾为将戍边多年，虽已在此静休三载，一身杀气仍未化去，请圣人慈悲。”
老子道：“也罢！你我今日有缘，可入我门下，为记名弟子，你既天生长眉，便赐你道号‘长眉’。”
关尹，不，长眉大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”
老子道：“你虽不适合修炼太清□□，但我身上尚有东华帝君所创修剑法门，东华帝君即将转世历劫入我门下，为上洞八仙之一，你可学此功法。”老子随将东华帝君所创的修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为□□灵宝。
老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”
长眉稽首道：“徒儿谨尊师命。”老子准备离去，却又突然停下，望向东方，面带微笑。长眉以为师尊在此感怀即将离开故土，却听东边有人高吟道：“杀身成仁孔丘语，舍生取义孟轲言。独尊儒术失真义，神州儿女血漫天。”
唱完后，赵公明又了两首当年的流行歌曲《精忠报国》和《男儿当自强》。
虽然，这两首歌，在前世的时候，已经开始不流行了，但想他们能够成为经典，自然有经典的道理。在现代的时候，都流行了好几年，几乎传遍大街小巷，更何况是乐律差了许多的古代？即使这两首歌，与此时的诗歌、韵律大有不同，但他抑扬顿挫之势，和那逐渐上升，种充满了爆发力量的歌曲，已然感染了沿途的听众。
骊山一带，一位偶的修道残片的女子，听得此歌，一双美目，异彩连连……如此歌曲，使得曾为将领的长眉热血沸腾，但看到师尊眉头一皱，长眉马上将心情平复下来。再看时，那高歌之人已经走近，却是为身着金色长袍的年轻人。
那人自是赵公明，他此来却是打算见识一下老子化胡为佛，顺便收取一些功德。赵公明虽然无法算出老子的行踪，但对在后世大名鼎鼎的蜀山派创教祖师长眉真人却可以算出来，不过，如今峨眉山的东面，已经被自己的道统所建立，那长眉真人，只能去西面了。
赵公明上前向老君行礼道：“弟子赵公明，拜见掌教大老爷。”
老子看了看赵公明，便明白了赵公明的心思，道：“你想和我同去！”
赵公明点头道：“大老爷欲立多宝师兄为小乘佛教教主，我与他毕竟同门一场，自该去送他一送。”老子自然不会阻止，反正也没多大关碍，遂点了点头道：“也好，同去。”老子骑牛离去，赵公明相随于后，长眉拜别。路上老子问道：“伏羲所传演算天机之术倒也奇妙，我刚收那记名弟子，你看他将来如何？”
赵公明演算许久，却是假装，为了瞒过圣人，他是真在演算，不过不是算长眉，而是演算孙悟空。许久赵公明开言道：“剑气凌霄压昆仑，长眉真人入青云。只因眼见化胡事，峨眉半山归佛门。”老子闻言，皱了皱眉头，却并不关心，反正那长眉只是个记名弟子而已，复又道：“化胡为佛如何？”
赵公明，还是在算孙悟空，当然，除了知道的历史故事外，还是算不出来：金仙毕竟是金仙，即使法力比准圣人来得强大，但是那道行问题。赵公明沉思良久，良久开口道：“欲以慈悲遮寂灭，期许小乘掩大乘。净土一佛号如来，阐教三仙入婆娑。”
此事已经发生了，对此连阐教教主元始天尊都不管，其他人谁会关心。元始天尊是不好管，怎么管，几位门下为了逃避神仙杀劫，直接入了大乘佛教门下成了过去佛之一，再说也是元始天尊自己赶出去的，说多了也没有用。
老子化佛，本来是不利于西方大乘佛教之事，可由于阿弥陀佛和须菩提两位教主正在准备实施一个很庞大的计划，到时正好以老子化佛之事为由，不让其插手，只要身为人教教主的太上老君不亲自出手阻碍他们的计划，元始天尊就好说了。至于通天教主，一拳难敌二手，想必也不会插手阻碍他们的计划。
因为西方教度走了陆压，女娲娘娘也不会为难，一心修道的伏羲，就更不会出来趟浑水了。
赵公明想到了这点，不由得有些感叹，但却没有多说，太上老君只以为赵公明在感叹多宝道人，也不知道他到底在想什么，也没想开口询问。