翻过日月山，真正到了吐蕃的境内，正是初秋时节，茂盛的夏意还未衰退，打眼望去大片大片绿油油的草地上东一堆西一堆的羊群就像是绿色天空上的云朵，李奴奴郁结的心绪总算是敞亮了一些，折腾逃跑没跑成，反而折进了翠儿的一条腿，如今想跑也没的跑了，便索性静下心来老老实实规规矩矩的等着做一个新娘子。这个时代没有自由恋爱，结婚前十之是没见过对方的面貌的，大家都是盲婚哑嫁，所以李奴奴倒也没觉得怎么样。
如此又行了三个月，才真正到了吐蕃的中心逻些。李奴奴一行人在逻些驿馆住下后，便没有别的事情可做，只能坐着等，等到当地的国师选定日子举行结婚大典。
虽然松赞干布和文成公主大力发展佛教，吐蕃的主教依然是当地的本教，掌权的巫师被赞普尊为国师。
早就听说了，吐蕃赞普是一个和自己差不多大小的年轻人，本以为他回抽空来看看自己这未过门的新娘，谁知翘首等了几日竟没等到！左卫大将军说，赞普到也提出过来探望公主的想法，只是依照大唐的规矩，婚前是不能相见的，所以给回了回去。李奴奴闷哼一声，自也不好意思嫌弃他不来见自己。
无聊的抓狂，只能瞎等。没有办法，只好装病，让翠儿打掩护，偷偷溜出来玩了。
不出来不知道，一出来吓一跳。李奴奴虽然换了吐蕃男人的衣裳，可是依旧是那么的扎眼！——吐蕃地处高原，这里的人长期被太阳烤着，又不像唐人那样爱打扮保养，所以一个个都黑黑的，脸颊上泛着健康的红色。这被成为赭面，曾经一度在长安非常流行，这是后话了，现在的李奴奴走到哪里都被人像看怪物似的围观。她实在是太白皙了，即使放在长安，她也是属于白皙的那一列，更何况在赭面的吐蕃？
李奴奴刚开始被他们看的发毛，在自己脸上身上摸来摸去，莫名其妙自己到底哪里出了问题，让他们一直追着看。后来买手工项链付钱的时候，自己的手和卖项链的那姑娘的手一碰，李奴奴才猛然发现，这肤色差异也太大了吧！赶紧找了个角落，抓一把红土，往自己脸上手上使劲的擦。擦完再出来逛，效果果然好了很多。
和吐蕃其他地方相比，逻些真是繁华，虽比不得长安，可集市上到也热闹非凡。
只是长安卖东西的多，这里卖人的多。
大唐已经发展到封建社会，而吐蕃相对落后，还是奴隶社会，社会等级非常的分明，奴隶主－女人－奴隶。为什么单独把女人拿出来说呢？因为在奴隶社会，即使是大户人家或是皇亲贵胄家的女儿，也往往就像货物一样换来换去，就是所谓的和亲了。在吐蕃各个部落里面，公主和亲到另一个部落做小老婆一点也不奇怪，甚至这边前后两代几个公主一起嫁给另一个部落的首领也很常见。自从松赞干布统一吐蕃以后，对奴隶社会往封建社会的发展推进了一大步，只是整个国家的基础还是以奴隶社会为主。
李奴奴被路边两个小丫头吸引了目光，一个大概十几岁，一个七八岁，头上都插着干草，跪在路边被不怀好意的男人摸来摸去。
李奴奴跻身过去，问那个大一点小丫头，“为什么要把自己卖了？”说是小丫头其实和李奴奴年纪差不多，只是李奴奴在宫里的岁月太挣扎，她总觉得自己比那些个同龄的姑娘要老很多。
那小丫头愣神看着眼前脸上摸着红土却依旧白皙漂亮的脸，怯懦的张口说：“我们阿玛病了，需要钱给她看巫师！”
“有病不看大夫看巫师？吐蕃人真是奇怪！”李奴奴低声嘀咕了一声，欲齐起身离开，又觉得这两小丫头把自己卖了就成了别人的奴隶，永世不能翻身了。遂又蹲下，咬着嘴唇说：“你们信我吗？我会看病！”
小丫头看着大丫头，大丫头看着小丫头，最后还是小丫头开了口：“阿姐，我们就试试吧，如果她不能看好阿妈，我们再来卖自己！”
两丫头脑袋凑一块商量了一会，齐齐站起身来，把头上插的干草取下来，领着李奴奴往一个破旧不堪的帐篷走去。