理由就不给自己了，今天豁出去，不睡觉了，码字，必须更新一篇...
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讲完灰将军的故事，冯曦似乎又经历了一次眼见那只鸟羽朋友被杀，躺在自己面前，再也不能啄食不能飞翔，而自己全然无力保护他，那种无助无力自责让冯曦心里仍感到疼痛。
而听完灰将军的故事，席间在座的所有人一时间都都默不作声，几位女士均忍不住红了眼圈，林叶更是强忍着没让泪水掉下来。那只鸟儿，他也有生存享受生命的权力，何况他与人无伤。
蔡教授则从佛学理解的角度感慨，那位吃肉喝汤的老奶奶，收到的是孙儿的孝敬，还是无意间连带分担杀生的业障而毫不知情。其实大多数人们吃那些生灵的肉身时，只是出于习惯，就像自己过去吃荤时，压根没有把那块肉跟活生生的生命关联，没有那种感触，就跟吃胡萝卜一样没感觉。然而，植物和动物，就其生命形态、意识等级，都是完全不同的。所以，吃动物的肉，造成的伤害更大，业障更重。植物意识等级低，痛感非常微小，而且瓜熟蒂落，是大自然给的天然食物。 有那么多人吃素活地健康长寿拥有聪明才华，人是可以有所选择的。而人们如果了解那块肉的代价及其起自己身心灵的损害，定会做出不同的选择，不再为口味的习惯所左右。
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坐在冯曦右侧的黎晨，想像小冯曦那时的心情，能感受到冯曦此刻的心情。她忍不住也心里一阵难受，却不只是因为灰将军，而更是因为冯曦。于是她轻轻拿起桌上的茶壶，给冯曦的茶杯重新倒了热茶。这一个小小的动作，是理解，也是安慰。冯曦心头一热，略微点点头，轻声说道：“谢谢。”
“Prof. Smith, how about bird’ net? That’s not meat, why did you stop eating that either?（史密斯教授，那么，燕窝呢？那不是肉，您为何也不吃燕窝了呢？）” 黎晨问史密斯教授。
黎晨并不吃燕窝。小时候老家屋檐下有燕子筑巢，见燕子那么辛苦地衔泥筑巢，小燕子们在巢里等待喂食，母燕不辞辛劳地地喂养小燕子。而且燕子认得家，第二年春天还会回巢。母亲还说燕子是吉祥的象征呢。总之，她对燕子有一种特殊的感情。
后来长大些知道有种被当作营养品的燕窝，那并不是屋檐下的家燕造的窝，而是金丝燕的窝。金丝燕是东南亚热带岛屿的小型鸟类，其舌下唾液腺发达，会分泌出凝胶状的唾液，吐出后呈凝胶状的细丝，燕窝就是金丝燕的唾液形成的，是为了抚养后代之用。每一次孵育都会筑全新的窝，筑巢、产卵、孵蛋，然后燕子宝宝要在燕窝里住五十天左右才会飞走。所以从筑窝到小燕子离开燕窝，大概前后将近四个月时间。
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“Oh,dear Chen, just call me John.(哦，亲爱的晨，叫我约翰就好。）”史密斯教授说道。
冯曦给他介绍过公司副总黎晨，言辞间赞赏有加，溢于言表，在自己导师面前冯曦似乎话比平时多了呢。此外，席间，以他过来人的经验，以及对爱徒冯曦的特殊了解，他觉得冯曦和黎晨之间有种微妙的美好的心意相通，因此他对黎晨好感更甚。
史密斯教授解释说，虽然关于燕窝是否算素食的说法仍有争议，有人认为采摘燕子用完的燕窝不涉及杀生，所以不算荤食；有人认为采摘燕窝过程中，有时母燕产卵前造的燕窝还未等用,就被人采去,母燕用唾液再造窝,再被采去，对母燕伤害很大。但不管怎样，他个人是对各种类的鸟都不再碰，鸟窝也不碰。而且，要说营养价值，蛋白质氨基酸什么的，有的是其他渠道获取，何必非要用燕子的唾液甚至还混着血呢。
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“Ok, maybe I can share with you another story about Feng.(好，也许我可以分享关于冯曦的另外一个故事。）" 史密斯教授解释完自己不吃燕窝的事儿，双掌轻拍了一下，笑眯眯地看着大家说道，转换了话题。
于是晚宴的气氛又活跃起来，大家纷纷笑着说好。
连冯曦也好奇约翰要讲什么故事，这家伙好像要把所知道的关于自己的事情都抖落出来。不会是关于自己当年失恋的事情吧（参见第九章），那虽然不算什么丑事，但却并不是什么开心的经历。而且，黎晨在座，她听了会有什么想法？如果有机会，假如有机会，他更希望是自己能亲口对黎晨讲很多关于自己的事情，掏心掏肺地分享关于自己的一切。