不知从何时起，一直想有写一本武侠小说的冲动，但怎奈才疏学浅，迟迟不能下笔，一直引以为憾。
一日偶然间，读到贾岛的《剑客· 述剑》
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
电光火石间，竟然思绪湍飞、灵感迸现，一时脑海中颇有了一些构思，这才渐渐有了这部小说的雏形。
当然，仅有这些还是远远不够的。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游的这首词就是写作过程的真实写照。做远比看和说，来的更加艰难，更加沉重。
待自己开始创作之时，才觉得“蜀道难、难于上青天”，每当这时，反而更加的敬佩金庸老先生。这般艰难的事情，他竟然做到了如此举重若轻，如此恰如其分，做到了别人穷其一生也难以达到的水准：
当我沉浸于金庸的小说，多少次无法自拔，多少次拍案叫绝：这需要怎样的才气和想象，才能铸造这样的经典。每个人、每句话都写到你的心坎里，让你哭，让你笑，让你啧啧称奇，让你掩卷沉思。而且小说里的光怪陆离的情景、美轮美奂的诗词、活灵活现的人物，时隔多年，仍然灿如新生，相比当下没有营养的穿越文章、霸道总裁小说等，简直是云泥之别。
其实，文学浩瀚如烟，我并非只对武侠小说情有独钟。我知道，相对来说，这是比较小众的文学体裁。
但，即便如此，金庸的《天龙八部》第四十一回“烟云十八骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选全日制普通高级中学语文读本中。即便如此，金庸的小说被搬到荧幕，拍成很多耳熟能详的电影、电视剧，而且直至今日，仍在不断被翻拍。虽然良莠不齐，但足见号召力之强。即便如此，金庸小说中的人物、故事乃在武功招式，更是成为我们这一代人的脱口而出的回忆。其流传之广泛，便如北宋时的柳永之词，“凡有井水处，即能歌柳词”。
正如，陈世骧先生评价过金庸的天龙八部说，‘武侠小说并不纯粹是娱乐性的无聊作品，其中也可以抒写世间的悲欢，能表达较深的人生境界’。
因此，这便是我喜欢金庸小说的原因，也是我自己创作武侠小说的情节。
当然，对于我这样初学者而言，是不敢和金庸老先生并谈的，只是希望在这个奇幻、仙侠小说横行的年代，传统武侠的世界不要沦落。
因为，不论世事变迁，沧海沧田，武侠世界所表现出的精神和人格都是永存的，也是这个时代所需要的。
正如金先生所言：
“武侠小说并不是表面上会点武功或者一些奇怪的技能。武侠小说精神在‘侠’，而不是这个‘武’字，侠就是牺牲自己的利益，去帮助人家，主持正义。这种精神在社会上永远存在，永远有的。只要人与人之间有关系，这种侠的精神永远存在的。”
除此另外，我写这部小说的还有一层意思，就是在这个物欲横流、压力重重的社会下，也是一种心灵的宣泄。
因为，心中天马星空的想象可以化作笔下行侠仗义、纵横江湖的剑客，仗剑走江湖，诗酒趁年华，四海为家，这是何等潇洒、何等快意！
但毕竟这样的世界是不存的。即便狂如苏东坡，吟道“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”其实，也只是心灵宣泄一下而已，来表现自己的旷达之心和无奈之情。
倒是其好友，黄州太守徐君猷，听到“小舟从此逝，江海寄余生”后，“惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。”
作家王小波曾说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
苏东坡无疑就是这样一个充满诗意的人。
说回这本武侠小说，说回这大千世界。
小说终究是虚构的，但小说里刻画的众生相，何尝不像是我们自己。有人的地方便有江湖，虽然恩怨情仇，刀光剑影不一样，但其中的喜怒哀乐、悲欢离合却是想通的，也是我们每个人需要经历和融洽的。
如果这部小说的某个情节，哪怕是某一处，某一点，会触动读者的心灵，如飞来的石子投入了静谧的湖水，霎时便荡起层层涟漪——我认为，这种心灵的共鸣和触动，才是这部小说存在的意义。
另外，书中写道，正教各派受到魔教的步步紧逼和围攻后，最后能够主动出击，与世抗争。所谓的“宁鸣而死，不默而生”，其实也传递出一种积极的人生态度，也是此部小说的大胆尝试。
最后，据我所查的一些资料所得，龙泉剑后被邋遢道人张三丰所得，此处不作考究。此话本就扑朔迷离，半真半假，但贾岛的那首《剑客·述剑》却是流传千古，为世人所诵。
搁笔至此，就权且作为一个后记吧。小说中的文笔拙劣之处，还望诸位读者海涵。
二〇一八年冬