"三坊七巷"地处福州市中心，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。"三坊"是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊。"七巷"是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
"谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间"，这是一整片的古民居，它从明朝开始初建，经过明清两代数百年的历史，大部分建筑仍保存完好，街区里面有许多名人故居，还有个民俗博物馆。要了解一座城市并不一定要走遍这座城市的大街小巷，可以选择一条老街，慢慢悠悠地行走其间，走过三坊七巷的同时，你也走近了福州。
来这里，主要就是看这些建筑物及名人故居。这里的民居，门窗漏花皆采用镂空精雕，有丰富的图案雕饰，精巧的台阶、门框、花座、柱杆随处可见 。区域内，基本都是窄窄的小巷，白墙瓦屋、黄色木制的房屋。坊巷纵横，石板铺地，有的街巷弯曲，有的笔直，大同小异，每个坊巷口都有一个石刻的牌楼。
从南后街的牌坊进入后，先看到的是杨桥路，它是七巷最北面的一条巷，杨桥路上有林觉民和冰心的故居，《我的故乡》中对故居有生动的描述。再继续往前走是郎官巷，中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居坐落在此。除外，这里还有个二梅书屋，也就是之前所说的民俗博物馆。
然后是塔巷及黄巷，黄巷在塔巷之南，巷内历代多住儒林学士，有个叫小黄楼的小景，郭柏荫故居（天开园红木博物馆）也在这里。
衣锦坊是三坊中的第一坊，坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。
再继续往前是安民巷，抗日战争时期，新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。
文儒坊是第二坊，清代的"民进士"之家（五代都中进士）陈承裘故居在此。之后的宫巷里的豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。再之后的光禄坊是三坊中的最后一坊，以光禄吟台最为有名。
除了看景点，在这片古建筑步行街上，也跳动着时代的脉搏。星巴客、麦当劳与老字号的"永和鱼丸"、"福州软糕店"并排而立。不妨在街上吃吃福州的特色小吃肉燕（又称燕皮馄饨），又或者在鱼丸店里吃鱼丸，鱼肉做的皮、猪肉的馅，特别鲜美。
闽都福州是一座具有2200多年历史的文化名城，福州的城市名片就是具有闽都神韵的三坊七巷。 三坊七巷历史文化街区位于古城核心中轴上，尽得闽都文化精髓，因独特的坊巷格局、绝伦的建筑细节、醇厚的历史沉淀被誉为“里访制度活化石、明清建筑博物馆、近代名人聚居地”，是中国历史文化名街、全国首座社区博物馆，内含以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群。三坊七巷景区是一个集园林、名人故居、山水于一体的文化旅游区，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。由三坊、七巷、一街、一河、一山组成，其中：三坊：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷；一街：南后街；一河：安泰河；一山：乌山。 当然除了看古建筑群还有各种闽南特色小吃，土笋冻、鱼丸、花生汤、芋泥等。
福州最有名的景点就要数“三坊七巷”了。踏着“三坊七巷”的长条石，让我想起了梦中的古镇那凹凸不平的石头路。那是我梦里经常出现的地方，是那么的亲切又是那么的令人怀念。三坊七巷有三个坊七条巷，分别是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
“月光光，照池塘；骑竹马，过洪塘；洪塘水深难得渡，等妹撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎几时返？”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆。直到现在，特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已。
三坊七巷，以她近三百座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。可以说，她是“全国少见，江南仅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。
“三坊七巷”的路，绝对是小路，也许几百年来就是这样小，小得只能并排走两顶轿子吧!然而“山不在高，有仙则灵!”路不在大，有人则名。就是从这样的小巷里，历代走出了多少风流人物，多少英雄豪杰？他们走出幽深的坊巷，走向八闽大地，走向****，成就了一番大事业。他们为“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也为有他们而骄傲。
三坊七巷的古建筑风貌主要表现在：石板深巷，青瓦粉墙，各式精雕细刻的门罩，风火墙式的多进院落，从高处府视犹如海上层层波浪，那此起彼落的万倾波涛既无比壮观又震撼人心。
“三坊七巷”是福州历史的的见证；“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的结晶；“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。它记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实，记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历。它吹洒着辛亥革命的风雨，传播着北京“五四”运动在福州的影响。这些坊巷内曾经居住过上百名高官显贵、学者名流，唐著名学者黄璞，宋理学家陈襄、晚唐诗人陈烈、状元郑性之、明抗倭名将张经、清巡抚沈葆桢、近代启蒙思想家严复等等都曾在三坊七巷居住过，还有黄花岗著名烈士林觉民。说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。林觉民牺牲后，全家为了避祸匿居在光禄坊早题巷一处许家院宅。一天晚上，有人悄悄地将林觉民写给父亲及妻子的遗书塞进门缝，林觉民的妻子一直将这封信珍藏到辛亥革命福州光复后。这一如诗如画的名篇写得情真意切，感人肺腑，催人泪下，不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意，而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下谋永福”的革命精神和伟大情怀，激励了千千万万的热血青年。具有极为珍贵的历史价值和艺术价值。
人是喜欢群居的。三人成众，便有了所谓的社会。社会之所以能有序，是因为它本身团结的力量足以抵御兽类袭扰，消弭天灾肆虐，瓦解异族入侵。人类文明演进的第一步，正是懂得聚族而居。
三坊七巷是福州的代表坊巷群居部落。它的布局比其他聚居片区严谨，它的规模比其他聚居片区浩大，它的建筑比其他聚居片区科学。三条长坊，七条小巷，在鼓楼南后街通衢的主茎上，像对生或互生的叶脉一般有序地展开，形成玲珑四达的坊巷阡陌。从高处看下去，宛如一片图腾般的菩提树叶，默默地挂在能感觉到生命呼吸的古城的襟前。
三坊七巷堪称古代福州城内的高尚社区。这里曾豪宅云集，大院并肩。经过千余年的屡修屡损，现在所见到的多为明清建筑，骈楹多进，气象宏观，与其他宅院风格相比，是有节制的标新立异，无例外的不甘寂寞。那白墙灰瓦的清高调子与外间的红砖文化不可同日而语；而风火墙的天际线，则以流动的美丽显示它对安全大任的举重若轻。最抢人眼目、独具匠心的要数欧阳花厅的木雕，花厅的门楣上两边分别有简单而形象的灵羊和仙鹤浮雕，而马鞍墙上则有三狮戏球的灰色塑像。厢房的八扇门和窗共镶入百种黄杨木雕图案，或是梅花简简单单几朵、荷花一枝独暄妍、红杏枝头春意闹；或是喜鹊报春、灵猴出动、螃蟹横行。有的只是占据一小点空间却乐得其所，有的则大处落笔，大气壮观。这些雕塑无不栩栩如生，显现出雕匠的极度耐心和高超技艺，令人叹为观止。然而这些图案雕刻都不是单独一面，而是作为点缀巧妙地在整齐有序的窗格中组合起来，从而相得益彰。花厅的窗格也设计得极有中国传统特色。我们向往长寿，于是厢房侧面的窗格里便都镶入一个大大的成椭圆形的“寿”字，而周围则用灵动的凤凰来加以衬托，因为有凤来仪才更显得富贵呈祥。客厅过道口上方的窗格也是一反常行，呈冰裂状，但乱中有序，简单却不失精心计算。其他古代楼阁都以雕梁画栋的绚丽，横幅竖联的气势来寄托意旨，而三坊七巷的建筑则内敛低调，以精致的雕饰和巧妙的设计来造就生活空间、生命的旋律。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”三坊七巷地灵人杰，历代众多著名的政治家、军事家、文学家都从这里出生，在这里生活，从这里走向辉煌。比如：黄花岗七十二烈士之一林觉民、当代著名文学家冰心、近代思想启蒙家严复、明代抗倭英雄张经……他们巨大的贡献，伟大的事业家喻户晓。然而这些名人和普通百姓一同过着“日出而作，日
落而息”的低调生
活。但历史并没有因此忘记他们，英灵千古，名垂青史，真正的碑竖在人民心里。雨过檐头滴水，风起门窗有声，在户枢悠悠里，日子忽忽间，各类先贤纷纷从三坊七巷的屋檐下走出。我们难说这里的沛然正气与老宅无关，我们难说这里的淳朴民风与老宅无关。
三坊七巷的古韵古风依然还在，不可多得的建筑与不可多得的文化既是社会的榜样，又是百姓见贤思齐的力量。静谧的街巷、玩耍的孩童、悠闲的老人、往来的游客，继续述说着三坊七巷的昔日与今朝。