忍右沉思了片刻，似乎是悟到了什么，问：“那我究竟应该怎么做呢。”
“以小力胜大力，以巧胜拙，以柔克刚。当对方以大力击来时，不与之硬抗，而是运用内劲功法，避实就虚，引进落空，巧妙地调整力的结构，使对方失重、失势，此时再于关键点或线上施以小力，就可将其击倒。也指以内功可胜拙力。四两指内气，表示以较小的能量损耗，瓦解较大外力。”
“那怎么才能以若胜强呢？”
“借劲还劲，劲由内换。”
“什么意思？”
“借劲指借敌之劲发人，乘机乘势，暗度陈仓、明修栈道，使敌在不知不觉中被击。还劲，按照姜容樵《太极拳阐奥》中说的就是‘还劲，里缠外反也，乃采夺其劲，在不停中复回以放之也。’至于，劲由内换，指的是太极拳劲力运用、转换方法。太极拳的所有劲力皆根于内，由内及外，根于内而形于外。劲力的转换肇始于内，外形根据需要协调变化。”
华彩霞插话道：“我听着怎么觉得这种运劲方式和五毒夫人的也很象啊。”
“不错，我们要以彼之道还施彼身。”忍右道：“张先生，我知道该怎么做了，明天，就是我为李易报仇的日子。”
华彩霞听到这话，面色铁青，取出一包药粉道：“我的毒配好了。”
张矣名道：“你中毒了，要好好休息。”
华彩霞道：“我要亲手杀死五毒夫人。”她看了一眼忍右道：“为李易报仇。”
镜鸾易破，凤弦难续，立尽西风无好意，一阵凉风袭来，吹得人心寒。忍右正在摆弄门口的铃铛，此时只是淡淡地说了句：“今天晚上刮强劲的西风，用极乐散时要小心。”
张矣名道：“这小风铃？”
忍右道：“喔，我父亲做的，用来占卜。”
“占卜？用风来占卜吗？”华彩霞问。
忍右道：“怎么，你觉得风不能用来占卜吗？”她转向张矣名道：“张先生，你知道这世上最早的占卜方法是什么吗？”
张矣名道：“龟卜大概是中国最早的占卜方法之一了，在殷商时期相当盛行。龟卜指用龟甲、兽骨占卜，据《殷墟书契考》记载，占卜方法为：‘卜以龟，亦以兽骨，龟用腹甲而弃其背甲，兽骨用肩胛及胫骨。凡卜祀者用龟，卜它事皆以骨。田猎则用胫骨，其用胛骨者，则疆理征伐之事为多。故殷墟所出，兽骨什九，龟甲什一而已。其卜法，则消治甲骨甚平滑，于此或凿焉，或钻焉，或既钻更凿焉。龟皆凿，骨则钻者什一、二，凿者什九、八，既钻而又凿者二十之一耳，此即诗与礼所谓契也，既契，乃灼于契处以致坼。灼与裹则坼见于表，先于直坼而后出歧坼，此即所谓兆矣。’”
忍右道：“说得不错，不过我还是更加喜欢文王课。”
张矣名知道，这是一种以三钱代蓍的占卦法，中国的占卜方法真是形形色，除了文王课以外还有灵棋占、易林占、元包占等各种方法，不过，对于张矣名这样的无神论来说，这些占卜之术他是不会相信的，正想着呢，突然听见忍右道：“那么张先生也一定听说过一种古占候法‘风角’吧。”
张矣名略一思索，道：“风角指四方四隅之风以占吉凶。《后汉书•张衡传》有云：‘律历卦候九宫风角，数有征效，世莫有学，而竞称不占之书，譬犹画工恶图犬马，而好作鬼魅，诚以实事难形，而虚伪不穷也。’对了，三国时候的管辂据说也很善于这种占卜方法。”他半开玩笑地说：“怎么，今天晚上的情况如何，麻衣神相一定已经心中有数了吧。”
忍右笑了笑，什么也没说。
这铃铛并不是普通的风铃，而是忍右的养父忍日晕的得意之作，他参考了许多古书，才发明了这样一个小仪器，可以精确测量雨量、风向、湿度等。
中国古代有很多科学发明，比如雨量器吧，就很早就发明了，秦九韶《数学九章》中就有四道算题是专讲计算“天池”、“圆罂”、“峻积”、“竹器”等“雨量器”的降水量的。不过，宋时的“雨量器”还没有统一的型制。我国标准化的雨量器产生在明代。公元1425年，明朝统一制造了一批高一尺五寸、直径为七尺的雨量器。
至于测定湿度的仪器，在《史记•天官书》中，详细记载了用土和炭来测量湿度。《淮南子》、《后汉书》等也有类似的记载。书中解释说：“干燥则炭比土轻，潮湿则炭比土重。”到宋代时，人们不仅用土和炭来测湿度，还通过观测湿度来预报天气。方法是称出轻重相等的土和炭，把它们悬挂在屋里，要下雨时则炭重，天放晴时则炭轻。清朝年间，黄履庄制成了“验燥湿器”，标志着我国测湿仪器达到了国际先进水平。这验燥湿器是用鹿肠线制作而成的，取一根长二尺、厚一分的鹿肠线，把它的上端紧夹在一个架子的顶部，而在它的下方连一个指针，指针做成鱼、龙形状，在架子底部有一个水平圆盘。当空气干燥时，鹿肠线就收缩，指针在圆盘上左转；当空气潮湿时，鹿肠线就伸长，指针在圆盘上右转。这与现代使用的毛发湿度表构造和原理基本相同。
再说风向，汉代创造发明的“相风鸟”，可以称得上是最早的测风仪器之一，它们有的用木刻，有的用铜制，东汉时，在长安县北郊设立了天象观测台——灵台上，便装有铜制的相风鸟。古代人们就对风的性质和风的等级也作了规定，春秋战国时期，人们便把向上吹的风叫“飚风”、“扶摇风”，把向下吹的风称“颓风”、“焚轮风”。西汉时，还对风力的大小作了一些划分。董仲舒在《雨苞对》中说：“太平之世，风不鸣条。”所谓不鸣条，就是风力不大，还没到吹树枝发声的程度，但是还没有对风的等级作出完整的划分。到了唐朝，则定出了八个风力等级，从唐李淳风的《乙巳占•占风远近法》中说：“凡风动，初迟后疾，其来远；初急后缓，其发近。凡风动叶十里，鸣条百里，摇枝二百里，堕叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里。一云：折木飞砂石千里，或云伐木施千里；又云：折木千里，拔木树及根五千里。”李淳风这段话，说的就是风力的八个等级：一级动叶，二级鸣条，三级摇枝，四级坠叶，五级折小枝，六级折大枝，七级折木飞砂石，八级连根拔大树。
而忍日晕设计的这个小铃铛，则兼有众家之长，是一个古朴、典雅而又精确的仪器，这是忍日晕最得意的作品之一。
看着忍右摆弄着小铃铛，杨笑强自支撑着身体来到她的身边说：“这是你养父的杰作吧。”
忍右点了点头，扶着杨笑在椅子上坐下，道：“是啊，爸爸十分喜欢这个小东西。”
“你爸爸，待你，好吗？”
“好啊，他是世界上最好的爸爸。”
“那，你恨不恨你的生父呢，他丢弃了你。”