三候，虹始见。虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。
亲爱的云女士：
围绕着电视剧《小舍得》引发的讨论还在各个群落延烧，绝大多数女性的观点在我看来非常的有意思，比如当丈夫需要照顾的时候，她们就指出可以雇一个保姆，为什么要离婚呢？按照这个逻辑，需要照顾就请保姆，那方面有了需求，就去找相关的从业人员，如果想要繁衍后代，也可以去找一些游走在法律边缘的组织。既然一切都可以通过购买的方式来解决，人为什么要结婚呢？这个时候女士们或许会义正词严的说为了爱情。那么我们就切换到另一个语境之下来讨论问题，当女士们在嫁人的时候，必须要讨论彩礼，必须要讨论男士在财务方面的能力。这个时候她们谈的都是交易，哪里跟爱情有半点关系的。一个成熟的人不会被爱情所吸引，只会被交易的筹码所吸引。所以说结婚是为了爱情，只不过是一个自欺欺人的笑话罢了。
一个人如何让自己升值呢？如何让自己在交易当中变得更受欢迎？在如今这个年月，大多数人都受过基本的教育，其中相当一部分人受过高等教育，不过在今天高等专科大学本科似乎已经不算是什么高等教育了，因为这类人被扔到社会上，没有人觉得他们是人才，所有的组织和单位都只把他们当做劳力而已，有时候他们甚至是廉价的劳力。即便是有一些人拥有研究生、硕士、博士的学历，他们仍然活跃在一些基层公门的考试当中。那么今天怎么样才算是一个人才呢？如果你是一个文科生，你所能创造的价值是非常有限的，就算你拥有很高的学历，也无济于事。如果你是一个理工出身的研究生、硕士或者博士，你就能够创造更高的价值。我从小喜欢文史，也做过科学家的梦，但在小学还没有毕业的时候，这个梦就已经做不下去了。因为我感觉自己在理工方面的潜力非常有限，所以我把更多的注意力放在文史上面，并且希望自己的这方面有所建树，倘若有生之年，在这一领域永远的留下自己的名字，我还是会为自己感到骄傲。
昨天我在社群里发表了自己对三纲五常三从四德的看法，立刻就引来一位女士的不满，并且要求我穿越回古代去。我们生活在一个新的时代，一个抛弃三从四德的时代。的确今天已经不再是一个父权社会，当孩子出生时被冠以父姓，他的母亲会遭到女权人士的职责。如果这位母亲还是某个领域有一定影响的人，她所受到的指责会更加猛烈。也就是说以后从父系角度追溯血缘的时代已经过去了，以后我觉得在人们的生活当中，父亲或者母亲不会在同一个家庭出现。大家都会习惯于通过购买的方式来解决自己的需求。那么通过购买手段得到的孩子，购买方或者是男士或者是女士，或者是男女双方联合购买，但所谓男女双方联合购买只是一种假设，实际上这种情况根本不会存在。
大概是前年，我开设了短视频账号，我以为我会关注一些长的好看的年轻女子，实际上更吸引我的是熊猫吃苹果、萝卜、竹子，我也看到熊猫手里拿着一种棕色的馒头，那应该是特制的专门提供给熊猫的馒头。我经常看的那只熊猫叫做金虎，虽然我自己的牙齿泛黄，看着熊猫泛黄的牙齿，却觉得有些别扭，甚至有给熊猫刷牙的冲动。小时候对熊猫有非常美好的想象，但我看到熊猫之后，发现现实与想象有非常大的差距。在动物园我只能远距离看熊猫，而且熊猫沾了一身土，如果让我照顾熊猫，我应该不太可能做好这份工作。让我养一只猫，我都不能保证把猫养好，如果是熊猫，我怎么能养的好呢？
很多人表示愿意养熊猫，还把熊猫饲养员当成是一件非常幸福的事，人都是这样，看见人家体面的样子，看不了人家背后的辛苦。我养了一只乌龟，乌龟的名字叫苗雅正，还有一只乌龟叫苗采薇，只不过去年那只乌龟死了，它死于我亲手制造的一场医疗事故。乌龟是很容易养活的，尽管如此，很多人把乌龟养死了，我也养死了一只，熊猫更难养。乌龟是一种非常美好的动物，它有非常吉祥的寓意。熊猫好像是一次重要的运动会的吉祥物，名字叫做盼盼。好像明年要举行一场运动会，相信这一场运动会能带动一系列好事的发生。届时将会公布会徽吉祥物等一系列美好的东西，人在年轻的时候总把批判当做是非常炫酷的一件事，当人上了年纪之后，就不像年轻时那样富有冒险精神，注意力也不在各种问题上，而更愿意看到积极的正面的东西。一直以来我都是一个把挑毛病当做是身为有识之士的表现，我很少去注意那些温暖的、光明的、正面的、积极的东西。熊猫是一种非常温暖的动物，虽然他可能不像看起来的那么温暖，如果你足够了解它，你会看到它暴躁的一面。
照顾金虎的那名饲养员说着一口东北话，当我第一次在看熊猫的时候听到东北话，觉得这场景显得有一点突兀。因为在我的印象当中，熊猫生活在四川，所以它应该只能听懂四川话。没想到那只熊猫能够与说着东北话的饲养员无障碍交流，当我第一次听到熊猫发出的声音，内心充满了欢喜。我没有想到熊猫的叫声会是那样，这让我想起了生活在农村时的每一个夜晚。每当入夜之后，整个村子都会安静下来。特别是在夏天的时候，夜晚就更加的热闹。草丛里的鸣虫，河里的青蛙，山里猫头鹰。他们的笑声此起彼伏，不同的鸟发出的声音有着不同的寓意，比如。有一些鸟一旦在你生活的区域发出声音，就意味着这个地方很快就要办白事了。
我出生在丙寅年，查阅黄历书，我是火命，不过我这个火实在不值一提，因为我是炉中火，一生只能在炉子里燃烧，寓意着我这一生不会有大的出息，只能在小炉子里折腾。从年初开始，我压抑自己在单位频繁发言的习惯，对于我来说这无疑是吉祥，这意味着我被讨论到的次数越来越少，这对于保护我的隐私，维持自己最低的体面很有好处。我也一再警示自己，对那个姓高的女人，要始终保持在安全距离之外。一直以来我都是一个自制能力非常差的人，今年虽然略有提高，与要求还是差着一段距离。的历史非常熟悉的人都知道，一个人没什么见识却喜欢发表议论，这是非常不吉利的。一个人没什么见识却觉得自己学识渊博，这也是非常不吉利的。
不知道从什么时候开始，在潜意识里我好像具备了一种莫名其妙的自信。纵然我只有一张大专的文凭，不过是通过各种渠道，粗浅的掌握了一点历史知识，就把自己当做有识之士，一张嘴必定要针砭时弊、藏否人物。而且还动不动与人发生争执，如果想要学习历史，最好的方法不是去参加各种各样的讨论，而是安静的阅读史书。当你读的书多了，你就具备了这样一种能力，你能够长到史书记载当中的一些漏洞。根据史书当中不同的记载，可以辨别一件事，一个人的真伪。去年处于写作的需要，我翻开了《资治通鉴》，阅读了其中有关唐太宗的记载。虽然读了一遍，但留在记忆当中的东西却很少，过去在我的印象当中，唐太宗是一个接近完美的人。当我真正读了史书之后，才发现这个人并不像自己以为的那样，他身上也有很多缺点和毛病。尤其是在他的晚年，围绕着有关储君的问题，他的想法极不稳定，不仅如此，当他把仁弱的晋王立为储君之后，他发现在这个儿子的身上找不到任何英武的遗迹，相比之下吴王李恪就顺眼的多了，他曾经称赞吴王李恪英武类我。
到最后，为了替这个仁弱的儿子消除忧患，贞观朝的晚期朝廷的征伐不断，百姓疲惫不堪。皇帝之所以放弃李承乾，直接的原因是李承乾有了谋逆的意思，因为他担心重蹈杨勇的覆辙。间接的原因就很多了，李承乾一只脚出了毛病，虽说不影响行走，已经不具有上国君主的威仪。李承乾品行不佳，但它之所以能养成这一身毛病，他的皇帝老子发挥了重要作用。皇帝之所以放弃李泰，是因为李泰这个人虽说具备一定的才干，但他有一个重要的缺点就是不够仁义。他一旦做了皇帝，必定容不下曾经有望问鼎大会的李承乾和晋王李治。在皇帝看来，把李治选立为皇嗣，他应该不至于伤害兄弟，然而皇帝没有想到的是李治做了皇帝，李承乾在他登机之前就已经死了，魏王李泰没多久也死了，更关键的是当时在朝中担任要职的吴王李恪也因为受到高阳公主房遗爱谋逆大碍的牵连送了命。
皇帝把事情想的太简单了，或许李治能够容得下兄弟，长孙无忌却一定要替他把忧患消除掉。魏王李泰真的是正常死亡吗？而吴王李恪的冤情天下皆知。可有时候即便这件事情就是这么不讲理，还是不能阻止它发生。不过长孙无忌很快就遭到了报应，不久之后，他就遭遇了灭族之祸。这些事无论如何都是当年唐太宗不愿意看到的，可当时如果他不把天下安顿给长孙，无忌还能托付谁呢？后世在评价这件事情的时候，史家批评皇帝。在教育李承乾的时候，犯下了种种错误，最后没有把大位传给自己宠爱的魏王，此举却得到了史家的称赞。
事实证明，李治不是合格的继承人。而吴王李恪有文武才，他的母亲还是隋炀帝的女儿。如果李恪能够继承大同，隋唐皇室之间的很多恩怨可以从某种程度上得到化解。李恪被逼死之后，他的母亲也受到了牵连。每当在史书中读到这个地方，都会感慨长孙无忌实在是一个卑鄙小人。可后世的史家在写到他最后被武则天害死的时候，却充满了同情。武则天这个人虽然一生作恶多端，却最终得以善终。当然这个所谓的善终也是相对而言的，就如同唐高祖虽然长寿，却早早的就让出了皇位，居住在都城之外。神龙宫变之后，武则天保住了皇帝的名号，享受的是上皇的待遇。总体而言李显还是非常孝顺的，当然他这么做并不是因为他真的有多少孝心，而是这么做能够最大限度的保全自己的利益。假设他追究母亲之前所做的种种坏事，那么张柬之等人的功劳就显得非常重要，皇帝能用什么赏他们呢？虽然这些人拥立李显，李显却没有办法驾驭他们。于是就借助母亲的余威，用吴氏家族的力量制衡神龙功勋集团。
已经被囚禁起来的母亲成了他重点拉拢的对象，他怎么能不表示出一点孝心呢？由此来看，武则天实际上比唐高祖晚年过得还要顺心一些。不过唐高祖未必就比武则天失落，所以说家里发生了骨肉相残的事，可他的儿子却非常的能干，在皇帝的位置上，取得了非同一般的成就，这些成就已经超出了他老人家的想象。特别是他看到颉利成了俘虏，在宴会上献舞的时候，铜钱在草原人面前所受的种种屈辱，到这个时候一洗而光，他在离开人世的时候看到的是希望。而武则天就不同了，她的武周朝只有一个天子，夺了李唐的江山，到最后又不得不把江山还给李家。只因为她是个女人，因为她是李家的女人。他离开人世的时候，看到的是无限的绝望和惆怅。
相对于人间的事，相对于在人群当中挣扎，人们更愿意去安静的看着那些动物，它们过着简单的生活。在他们的世界里没有那么多勾心斗角、互相倾轧。电视剧《小舍》得有这样一个片段，因为自己的父母不幸福，要跟另外一个女人斗气，她就一定要让自己的孩子压过对方的孩子一头，这种想法是非常有意思的，在你还是一个学生的时候，你咬牙切齿要让自己的学习成绩压过别人一头，这个时候你应该已经名校毕业了吧？应该过着体面的生活，拥有一份不错的收入。每天出入的都是那种只有贵人可以出入的地方，周围也都是贵人。贵人有一个特征就是资源非常的丰富，在这个竞争激烈的社会，始终能够守着一份从容和淡定。面对那些疲于奔命的底层人士，他们对于这些人表现出来的焦虑、紧张和扭曲，表示没有办法理解。
相信在很久很久以前，大熊猫还不是保护动物的时候。它一定不会表现的像今天人们所看到的那样懒散，那样从容。为了能够保证大熊猫有一个舒适的生活环境，充足的生活物资，公司投入了大量的社会资源。不过你也大可不必嫉妒大熊猫，因为给大熊猫身上花的钱远不如从大熊猫身上赚来的多。很多国家不惜出巨资把大熊猫借过去饲养，每天都吸引大量的游客去参观。每一只大熊猫都是大明星，甚至可以不夸张的说，明星有很多人是不怎么受欢迎的，大多数情况下是一部分人欢迎，一部分人不欢迎。而熊猫就不同了，我很少听说我很少听说有人不喜欢熊猫。是有人心里不喜欢熊猫，但你只要听说它是国宝，你就知道不喜欢大熊猫，不是它有什么问题，而是你一定有问题。前面我提到过，我是属虎的人，也是火命。单位有一位女同事是水命，而且是大海水。我必须与这个女人保持距离，否则我会被她克得连骨头渣子都剩不下。
不知道你有没有听说过这样一种说法，颧骨高的女子克夫。当然这只是一种说法，这个说法是不是可靠，那就不知道了。我不确定是不是有男士有这样一种兴趣，坚信人生的祸福与长相无关。于是专门挑这么一个女人娶进门，看自己会有怎么样一个结局。如果成亲之后百事顺遂，即为长寿，且得以善终。这种说法就会被彻底击碎，但我觉得敢做这种实验的人应该不多。一般来说颧骨高的人会非常的强势，一个强势一个强势的女人会给她的男人带来非常大的祸患。或许这件事情有另外一种解释，父系的背景下一个女人想要出人投地，必须具备两个基本的条件，一是丈夫死的早，二是儿子不成器。在这种情况下，女性就有机会释放自己的潜能，如果男人没有那么早死，如果儿子不是那么没用，那就只能遗憾，你没有机会做女强人了。
我幸运的是，我们已经生活在一个全新的社会，之前我看到了这样一个短视频，学生把一群老师锁在了办公室里。我不关心我不关心是哪个学生做了这件事情，我注意到的是，办公室里所有的教室都是女人。教师会在学生成长过程当中留下非常大的印记，这就会让男生们从小树立对女性的畏惧感，或者说是崇敬感。我记得去年有女同事曾经谈到过这个话题，就是在今天这个年代男生普遍不行了，这里所指的不是学习成绩，而是人们总能够听到男生被女生欺负的消息。我小的时候曾经被女生欺负的很惨，等我长大之后却有人告诉我，做什么事情都要让着女生，她们是弱势群体。我没有这么自欺欺人，也永远不会觉得女性是什么弱势群体。
我记得有一年刚好是虎年，我妈买了一张武松打虎的画贴在家里。我不能这样揣测说我妈买的这幅画就是为了打掉我的气焰。那一年我应该过得还不错，我的印象是这样的。忘记是从什么时候开始，我接受了一种观点，就是人有信仰其实并不是什么坏事。我这里所指的信仰，使那些相信鬼神的人。无神论到底是不是一种信仰，不同的人会给出不同的答案。无神论者应该不会相信报应，不会相信因果。那么他会相信什么呢？相信人定胜天？相信人可以征服自然？有一位著名的无神论导师曾经说过，你以为你已经征服自然了吗？其实每一次征服之后都会，得到来自自然界的报复。让一个无神论者敬畏自然能做得到吗？不过许多事情也应该分两方面来看，这话虽然听起来非常的老套，却并不是没有道理。比如无神论者可以干出很多挑战自然规律的事，相信有神论的人在神灵的指使之下去干一些伤天害理的事。
比如谁都知道残害无辜的生灵是不对的，可有人会告诉他，大胆的去残害那些人，你只要那么做了，你就是英雄，即便是死了你也会上天堂。天堂上有你所需要的一切，有吃不完的泡面，打不完的游戏，还有三宫六院。这话虽然听起来荒唐，有的人就是为了这样的梦想，干出各种不可思议的事。神虽然并不真实的存在于世界，这仍然可以在社会上释放出巨大的能量。在这事实上有很多概念，并不能够找到对应的实体，它却真实的存在，并且无时无刻不在发挥作用。只要这个世界上有成千上万的人相信世上有神，神的子民就成了这个世界上不可忽视的一支力量。那么如何解读神的意志，谁来解读神的意志就成了一个重要的议题。老虎是一种非常凶猛的动物，曾经有人声称发现了华南虎，甚至拍到了华南虎的照片，只可惜照片里的老虎竟然是年画，最近一只老虎的新闻引起了大家的热议。一开始以为它是来自北方的赘婿，后来才知道这哥们是正宗的国货。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年三月十四日