当先围绕在炎汉的问题中，北夷的问题其实并不是很迫切，炎汉如今兵马强盛，将军不畏死，士兵皆愿死战，兵甲之利，也冠绝天下。
如今大汉有雄兵三十万，若是集合一处，足以扫平中原，不过如今西域、北境、南蛮、荆州、江东皆有敌人，三十万雄兵，所能动用的其实最多也就五六万之数。
如此一来，自然是攻击不足，不过防御却是足够的，来年攻下荆州、南阳郡、弘农郡，那么就可暂且歇息一二了，待得新收服的州郡生聚数年之后，就足可扫灭天下了。
所以，兵事上，问题不大，但是内部政治上，却是有很大的问题，此前是以强敌在侧，内部问题被勉强弥合，暂时忽略。
杨伊也用联姻之策，暂时和勋贵联合，让这些问题爆发的时间推后了，不过如今既然收服故都长安，这问题就要被拿出来讨论了。
国势日强，那么就要洗刷旧辱，比如迎回被掳掠走的刘禅和一众皇子，本来还应该加上谯周这个蜀地名师的，不过谯周在当初东三郡那一战之时，已经因为资敌，被宣告族灭。
不过因为炎汉善政，谯周一族，皆被礼送出境，当然，全族之产，皆被收没。
最终景耀六年的那次崩坏，各方也默认把责任推到了谯周身上，毕竟投降派的声音，如今已然尽去，而至今收服故都之后，当年投降派的那点错误，就被尽切放大，做为当年投降派的头目，自然是承担了一切罪责，同时，也让儒家一脉，因为此事，大受打击。
不过谯周算不了什么，反而是刘禅和几位皇子，却是重要关节，这也是如今炎汉的一个禁忌了。
随着大雪纷飞，诸事皆停，杨伊也携皇后和诸妃、京中九卿、都督，还有随从文武近臣们一起看杂剧。
最近新修的上林苑，上林苑最初是秦代在咸阳开始修建的。至汉时，武帝即位后进行了扩建，武帝建元三年再建。
扩建后的上林苑，规模大得惊人；筑台登高，极目远眺，到处都是大尺度、远视距、保持原貌的自然景观。
司马相如的《上林赋》就描述了上林苑的美丽景色和汉武帝出猎的宏大场面。
据记载，上林苑周长100余公里，里面有离宫70所，地跨五县之境，可以容纳千乘万骑。
苑中包罗了渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，就是所说的“八水绕长安”。
上林苑范围所属，东起蓝田、宜春、鼎湖、御宿、昆吾，沿终南山而西，至长杨、五柞，北绕黄山，濒渭水而东折，其地广达三百余里。
苑中冈峦起伏笼众崔巍，深林巨木崭岩参差，八条河流流注苑内，更有灵昆、积草、牛首、荆池、东、西破池等诸多天然和人工开凿的池沼，自然地貌极富变化，恢宏而壮丽。
由于苑内山水咸备、林木繁茂，其间孕育了无数各类禽兽鱼鳖，形成了理想的狩猎场所，当年曾有不少文人为之作赋，描绘苑囿胜概，叙述田猎盛况。
司马相如的《上林赋》：“终始灞浐、出入泾渭。沣镐涝潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川，分流相背而异态。东西南北，驰骛往来。”是依据水系为上林苑划定范围。
灞、浐二水自始至终不出上林苑；泾、渭二水从苑外流入又从苑内流出；沣、镐、涝、潏四水纡回曲折，周旋于苑中。
上林苑内容，据《汉书·旧仪》载：“苑中养百兽，天子春秋射猎苑中，取兽无数。其中离宫七十所，容千骑万乘。”可见仍保存着射猎游乐的传统，但主要内容已是宫室建筑和园池。据载，上林苑中有36苑、12宫、21观。36苑中有供游憩的宜春苑，供御人止宿的御宿苑，为太子设置招宾客的思贤苑、博望苑等。
上林苑中还有大型宫城建章宫，还有一些各有用途的宫、观建筑。
如演奏音乐和唱曲的宣曲宫；观看赛狗、赛马和观赏鱼鸟的犬台宫、走狗观、走马观、鱼鸟观；饲养和观赏大象、白鹿的观象观、白鹿观；引种西域葡萄的葡萄宫和养南方奇花异木如菖蒲、山姜、桂、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑桔之类的扶荔宫；角抵表演场所平乐观；养蚕的茧观；还有承光宫、储元宫、阳禄观、阳德观、鼎郊观、三爵观等。
上林苑中还有许多池沼，见于记载的有昆明池、镐池、祀池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、东陂池、当路池、太液池、郎池等。
其中昆明池是武帝元狩四年所凿，在长安西南，周长40里，列观环之，又造楼船高十余丈，上插旗帜，十分壮观。
如此巨大的皇家园林，在建设之初就受到了常侍郎东方朔“上乏国家之用，下夺农桑之业”的谏阻。
历经昭、宣二帝之后，到元帝时，因朝廷不堪重负而裁撤了管理上林苑的官员，同时把宜春苑所占的池、田发还给了贫民使用。
成帝时，又将“三垂”（东、南、西三边）的苑地划给了平民。西汉末，王莽于地皇元年拆毁了上林苑中的十余处宫馆，取其材瓦，营造了九处宗庙；接踵而来的又是王莽政权与赤眉义军争夺都城的战火，使上林苑遭受了毁灭性的劫难。
杨伊所建，自然不是这等规模宏大的园林，因为规划引汉水济渭河，那么新修运河就全部规入新建上林苑之中，不过大多却是赏赐勋贵之臣，也就是列侯之位的勋贵，在关中安家，赐以田亩，建以园林。
由工部少府画图定制，不得逾越，也是护卫水源之意，只规划其中重要之处为皇家园林就可。
如今所行，只是一个开头的宫室，这两月修建，也足可容纳一些翰林院中奇人异士在此演绎杂剧了。
至于杂剧，数年前杨伊召集民间戏异人，然后数年琢磨钻研，生旦净末丑已经有了一个概念，戏剧形式也比以往的民间戏耍大大进步，不但有正本出演前的暖场焰段，也有了类似于返场和填充正本之后空闲时间的杂办。
甚至，从两年之前，在杨伊的推动下，就有了自己的专属杂剧《五虎传》，这个当年烈祖开国五虎将的故事从每年正月开始，一定要演足十五天，逐渐就成了一项传统了，一到日子，翰林院、地方官府、以及周遭居民都会一起筹备。
随着故事的扩充，戏曲已经逐渐完备了，当然五虎将后人，都会要求给自己先祖填上一笔，诸位翰林学士也在为此绞尽脑汁。
关将军的过五关斩六将，张将军的喝断当阳桥，马将军的孤军战曹操，黄将军的定军斩夏侯，赵将军的血战长坂坡等等。
回到跟前，杨伊和她的近臣并他们家人在宫廷看戏，更是再寻常不过的事情……须知道，这年头娱乐方式极少，戏剧乃至说书都是令人耳目一新的娱乐方式，一旦开发出来，甚至比歌舞更普及，断没有普通百姓看得听得，宫廷反而不能听的说法。
实际上，随着大汉帝国愈发强盛，逐渐恢复了几分往日天朝上国的活力，这几样娱乐方式展示出的流行趋势，远超杨伊的想象，富贵人家聚会、宴席，普通百姓结社做会，都会请专业人士来做表演，宫廷中自然不能免俗。
甚至，因为宫廷隔绝内外，后宫贵人无法去外面活动，这些说书、戏剧反而成为她们的主要娱乐方式，譬如说，某位皇妃最喜欢听说书，几乎每日都要听，而说书的把什么最近新出西游啊楚汉演义啊这些在民间已经很流行的故事尽数说完后，没奈何，就只好搜罗民间之传说，还有临时把时事编进去，以作日常更新。
不过，说书、杂剧，之所以在宫廷畅通无阻，说到底还有成本低，以及另外一个很王道的作用。
比如翰林院中的庶吉士们，大部分都是出身儒家，身为这些杂剧编撰的主力，很多就开始掺杂着一些自己的主张，现在，所演绎的一幕剧就是如此，正说着大汉朝一位将军，在边疆镇守十数年功成名就，却不能在父母前尽孝之事。
这一剧目演绎出来时，台下就早已经寂静无声，听到最后，更是鸦雀无声，而偏偏此时杨伊却坐在那里置若罔闻，竟是半点声音皆无。
皇后皇妃都是低声不语，回京朝拜的姜都督也只是望天不语，几名文武近臣却面面相觑，然后各自做好了准备……不是准备处置这些个胆大包天嘲讽陛下不孝不悌的伶人，而是准备随时出言劝谏。
原因很简单，这些民间戏来历自那些卑微之人，出门要饭时，口中多说些有趣的好听的，然后能多得一口吃的，出现以后，早已经形成了特有的文化氛围，这些伶人在宫廷里有个外号，唤做‘无过虫’，乃是说他们身份低微，不管如何讽刺都言之无罪的意思。
何况，他们又有几分是出自自身真意，还不是背后为他们书写篇目的那些人，杨伊自然是知晓这点的，何况她也不想担上残暴之名。
果然，杨伊思索许久，却是直接招手让那些伶人下台来见自己，语气并不是很重，而见此情形，左右上下也全都松了口气。
伶人过来，拱手行礼，束手而立……别看他们在台上胆大，但真到了皇帝身前，还是胆颤。
而杨伊当然是要严厉呵斥了：“你们演的很不好，咋听起来固然有几分道理，但本身不过是小道，不足以流传成名篇的，想寻朕蹭名头也不是什么好主意，国朝之事朕从景耀六年便有定论，这事不是你们该说的！”
一众伶人顿时有些惶恐，准备请罪。
然而，未待他们开口，却见这此时杨伊居然继续喋喋不休起来：“依着朕说，杂剧也好、说书也行，本质上是要讲故事，故事好、人物形象好、有内涵，才能真正传播开来；你们看《五虎将传》，虽然有些穿凿附会，不过故事却是天然而然，所以才能经久不衰，你们搞这些，固然要得从历史和生活中寻找灵感，但关键还是要将他艺术化、完善化、成品化才行。”
一番话下来，周围近臣、皇后皇妃，还有这些个伶人早已经听呆了，大略意思他们这些人却还是听懂了。
这是不管你们怎么说，就是不改了，拿出传唱天下的曲目，也不会改了。
故此，半晌之后，一位伶人此时小心翼翼说着：“好让陛下知道，俺们这些院士虽然也都粗通文字，不过并无那些真正院士的那些本事，写不出什么好故事，若《五虎将传》这等名篇，也还是贵人写的，后来的学士们多有添增，吾等却是没这个本事的。”
“你们接下来要演什么？”杨伊蹙眉相对。
“正是《五虎将传》。”
杨伊闻言，也没了兴致：“若是如此，朕便不看了，不过，皇后素来是个有才的，朕让她今晚上务必写出一个话本出来，明日送到院中，到时候排布好了，朕再来看。”
此言一出，这些伶人们登时大喜，都知道此节不会被计较了，而杨伊身侧的几位翰林却是齐齐苦脸，而今日随侍文武内侍诸多近臣也有些无力。
话说，皇帝借着皇后和后妃的名义可是写了不少乱七八糟的故事，比如这五虎将传，还有那什么西游记，楚汉演义，谁又不知？
而且，谁也都知道，那些事情对于一个天子而言终究不妥。
但是话再绕回来，不妥之余，皇帝也打了个掩护，给上下个面子，谁又何必为了这些事情跟皇帝多做口舌之争呢？
这又不是不敢杀人的皇帝，大汉就没有不敢杀人的皇帝，哪一个大汉皇帝不是杀得人头滚滚的，就是俗称老好人的刘禅，也杀得不少了。
当今更是因为先皇之事，几次诛杀，情有可原的，还是发配边荒，若是为了利益的，那就发往矿中为奴，却是比死了还难受！
迎回刘禅，却也是不少人的心结，特别是那些如今待在家中的当年朝中文臣，皆是被赋闲不用，自然是担着当年失败之责，武将都还有立功赎罪的机会，他们却是在新皇这里断绝了任何机会，前几年还不算什么，可是随着大汉复兴，他们岂愿一直赋闲？