屋外，堂吏来往奔走，偏偏脚下片尘不惊。
当宰辅们济济一堂，经过门前时，堂吏们就连大气也不敢喘。
不过有几分是深怕惊扰到屋中的宰辅，有几分是担心气喘粗了，听不见里面的争论，这还真说不准。
熊本倒是可以确定，现在至少有二十对耳朵朝着这间公厅竖着。
将注意力从屋外转回屋内，熊本就见邓润甫指着那片纸，质问上首处的韩冈，“敢问相公，何为童生？”
所谓童生，如果只是顾名思义，那就是小学生。这是谁都能明白的。但与进士归为一类，那肯定就不一样了。就像是秀才，寻常称呼读书人的，现在同样与进士写在一处，谁也不会还觉得是寻常的称呼。
“蒙学毕业，便是童生。”
当太后留下韩冈的时候，熊本就知道他们会怎么做。
想要让太后继续垂帘，第一就要收买人心。若韩冈不说，过了今晚，熊本也要上书。之前在殿上一同请太后继续垂帘，有几分算是形势所迫，可既然上了贼船，又跳不下去，也只能从贼了。
计议出了什么对策，还得尽快颁布，至少是得尽快宣传出去，要不然，今天在内东门小殿中的一番话传扬开，宰辅们少不了为人诟病。尽管理由光明正大，大部分朝臣还是会站在他们一边，可身上背负的骂名难道不是越少越好。
不过这套童生、秀才、举人、进士的玩意儿，熊本事前还真没想到。
蒙学的毕业考是由县中主持，算是官方的考试，过去按照通过人数多寡，蒙学的主办者，以及当地的知县、教谕还有更高层的学政都会得到相应的处罚和奖赏。而蒙学毕业的学生，过去并没有太注重，只是希望由此减少文盲数量——韩冈创造的这个词可谓是精到——实现有教无类的梦想。
但现在看来，韩冈怕是已经计划很久了，用以更进一步地收买人心。
“做了童生有什么好处？”
熊本能想到的东西，邓润甫也不可能想不到。
“好处？自然是丁税。”
“免征？！”
“蒙学的学生数目可不少。”
邓润甫和曾孝宽先后说道。
两人不是反对，而是想知道韩冈怎么解决。
韩冈道：“商税增加的数目，足以抵得上人丁税了。”
先不说读书人有多少，丁税数量本也不多，多的是附在丁税之后的折变。
丁税本身一般在两三百文之间，有地方少至百文，但也有地方多到四五百文，开国初年，甚至曾经有七百文的情况。如果是纳粮，则是三五斗不等，多的时候也曾达到一石的。
如果是在京师，四五百文最多也就半月苦工的收入。而贫困之地，丁税的数额一般也不会高。七百文、一石米的例子，基本上都是出自江南的鱼米之乡，而且是开国初年，延续了吴越、南唐的税收额度才会如此之高。
最重要的，是朝廷经常免去某个地方的丁税。因为天灾，因为战乱，都会减免丁税。相比起夏秋两税来，丁税的数量并不算多，减免一部分并不会影响朝廷的财政收入太多。
“从此之后，怕是人人都要让自家的儿子去上学了。”邓润甫叹道。
家中子弟去读书，只要通过县中组织的考试，就能拿到童生的资格。名额没有限制，达到标准就可以。只要三年，让七八岁的小孩子上三年学，这么简单就能免去日后几十年的丁税，有几个人算不过这笔账？
韩冈怡然颔首，而曾孝宽却又叹道，“日后作弊者必多如牛毛，无法禁绝。”
“有学政在，让学政去管。”韩冈毫无责任心地说着。
怎么杜绝作弊，还有在作弊之后怎么查出来，办法都是人想的，魔高一尺，道高一丈嘛。
“时日一长，丁税怕就是再也收不上来了。”
“丁税本就行之无据。”章惇突然说道，“本朝税制，上承唐之两税，而两税法，本就是将旧制租庸调归并为夏秋二税，身丁钱亦纳入其中。晚唐五代，天下战乱频频，为军资故，各地复征身丁钱，尤其以南方为重。而本朝开国之后，相因承袭，并未恢复旧制。”
“免行钱怎么办？”熊本问道。
这是免除夫役要缴纳的税收，说起来也算是人头税的一种，而且数量还不少，并不下于丁税。
“做了秀才便可免除，而且成为秀才之后，便可以游学天下，不需要地方开具的路引。”
方便做生意吗？熊本暗自摇头。韩冈看样子就是想要做到两全其美，一方面收买人心，一方面还要为气学张目，打得一手好算盘。
“秀才的资格是小学毕业？”曾孝宽问道。
“当然。”
“举人呢？解试？”
“不过通过了发解试便是举人，那日后是不是都可以上京赶考了？”
韩冈笑道：“方才太后还有子厚兄都这么问过韩冈，温伯不必担心。”
邓润甫摇头，“润甫担心什么，要是有了举人资格，就能上京赶考，受益最多的就是福建、江西了。”
宋代地方上的解试，与明清不同，就是在于通过解试，却没考中进士，下次还得从解试开始。
福建、江西文风昌盛，不知有多少一榜不中然后回头再考的士子，要不是朝廷控制福建、江西各州每年取解的名额，说不定三分之一的进士名额都能给他们给拿去。就现在，平均每科都至少有十分之一的进士数量。
韩冈要是让那些通过了一次解试的士子，从此不用再过解试一关，那么南方、尤其是福建、江西两地的士子，怕是能占据朝堂的半壁江山。
韩冈当然不会这么做。
“想要赶考，当然还是依照旧制，有发解资格才能上京参加礼部试。但考中一次之后，就是举人。”
“举人的好处呢？”邓润甫顺理成章地推断，“不会是免征田赋吧？”
“田赋不能免，家中如果有工坊，工坊税收可减半。”
“相公这是要鼓励世人去开办工坊了？”
韩冈道：“一亩田一个人都养不了，但面积一亩的工坊，养上十几人都没问题。有恒产者有恒心，能吃饱穿暖，就不会跟着人去造反了。”
“相公是意在诸科吧？”熊本直言不讳。
韩冈理直气壮地点头，“诸科贡生当然也会有相同的权力。”
除去进士科外，明法、明算、明工诸科，也都有举试。韩冈怎么可能会忘掉自己的基本盘？
“相公的打算当不止于此吧？”
有能力开办工坊的士人可并不多。光是这一个税收打折的好处，吸引不了所有人。
“另有边地赐地三顷，只要愿意去边境，登时就是一个地主。”
曾孝宽摇头，“恐怕不会有多少人愿意去。”
“会直接发给授田券，允许其转让。”
授田券变成可以流通的有价证券，这也算是成为举人的好处。给钱，给待遇，至于参政议政之权，那就要靠他们自己去争取。
“会有人买？”
就连熊本都觉得有几分不靠谱。
“多少是笔钱。”
韩冈无意向同僚解释太多，让事实告诉他们就行了。
“此外举人还可为官，总不能让地方庶务操纵于吏员之手。既然吏员也有俸禄，其实官吏也无甚大分别了。县中六曹，都可以让举人去做。虽无品级，并不入流，但终究还是有积劳入流的机会。同样是士人，就不必像约束胥吏那般，一年才几十人释褐入官。”
“只怕读书人无人甘愿操持贱役。”
“只要有好处，迟早有人愿意去干的。先从一个地方试点，然后慢慢推行。”
举人与现今贡生之间的差别，就是身份固定。就算考中之后什么都不干，举人还是举人。而贡生却是一次性的，除非接连五六次不过，那才能当一个免解贡生。但在政治上，与其他读书人没有任何待遇上的区别。
举人可以做很多事了，不论是开工厂，还是去开荒，又或是去参与吏职，都是受到政府鼓励。
尤其是诸科举人，数量日后还在进士科举人之上，当进士科的举人皓首穷经的时候，他们也就有机会去把持地方庶务了。地方稳固，那么朝堂上也会有所反应。
“那么官宦子弟呢？”曾孝宽关心地问着。
照常规，官宦子弟或是官员本身，都要另外安排发解试，名为别头试，锁厅试。名义上是避免他们与寒门士人相争，实际上取中的比例远高于地方州郡举行的发解试，是彻头彻尾的优待。
“自然是一如既往。该锁厅的锁厅，该别头的别头。”
这是在示好天下士子，同时也不会侵犯宦门子弟的权益，想要去考进士，还是要通过当科的解试，官宦子弟在解试上的优遇依然能够保持，同时一个举人的身份也比其他人更加容易获得。
熊本心中暗叹。
古语曾言，小惠未至，民弗从也。如今韩冈欲普惠天下，民……从也不从？
熊本不知道，但他知道，吕惠卿这次是输定了。
看来没有押错庄。