2013年9月25日08:30墨脱工布村
观众朋友、带着恋恋不舍的心情走了，到拉萨的布达拉宫拜佛去了。
当然，其中有一部分已经心如止水的人，因为资金链断裂没有钱买车票，再也没有离开过这里。
“盗墓密码驴友团”、欢天喜地的走了，因为原三生告诉他们，修好机场，西沙碗礁见。
已经找到曹‘操’墓的李天风走了，临走时，给了起灵一个狠狠的拥抱。
王小剑带着小‘女’人走了，临走时告诉原三生：“其他的好说，我可以再给你广告广告，但是你就是打死我，这个相声我也不敢播出。”
强巴家的藏式院落的整体搬迁，已经提上了议事日程。苯教圣庙的开工指日可待。
唯一让拉巴感到头痛的事情是达瓦奴措、没有泰姬陵旁边的那一条、昼夜奔腾的大河，这让苯教圣庙的取水工作，变成了头号难题。
没有苯教圣庙前面的水池，拉巴设计的苯教圣庙、就没有了奇幻的倒影。
拉巴不能想象没有倒影的苯教圣庙。
强巴家的姑爷起灵，一本正经的告诉拉巴：“先把水池修好吧，到时候我给你想办法，你放心，这件事情，我向佛祖保证能办好。”
拉巴还是不放心的看了看原三生，原三生笑着说道：“没有问题，这点水还不够起灵洗脸的呢？”
大家都笑了起来，那些已经被原三生收了的姑娘们，笑的最灿烂。
强巴终于明白了，原三生为什么要在墨脱、租借一千五百个简易厕所了，因为顺路，因为“盗墓密码科考队”，下一站就是墨脱的倒悬空寺。
但是强巴不明白的是，倒悬空寺已经被炸烂了，还有什么可看的呢？
让强巴更为诧异的是、原三生竟然要重游工布村，还要强巴以圣使的身份重游工布村，这一切到底是为了什么呢？
古丽卓玛‘摸’了‘摸’、自己什么也看不见的肚子，看了看文尊卓玛的肚子，决定陪着起灵一起去倒悬空寺，她要看一看、强巴所谓的魔鬼训练，到底有多可怕。
文尊卓玛捂着自己的肚子，拿出了那套紫‘色’的婚服，‘交’给了强巴，毅然决然的说道：“原哥让你去，你就去吧，如果看到嘎嘎就收了吧，嘎嘎好可怜啊。就算是为了多吉，你也要把嘎嘎带回来。”
德仁智者和梅朵阿妈，仿佛看到了小卓玛的来龙去脉，高兴的说道：“OK、OK、非常的OK。”
强巴默默地想着多吉，想着嘎嘎，慢慢的接过紫‘色’的婚服，已经溢出泪‘花’的眼睛，怔怔的看着原三生。
原三生摆了摆手、点了点头，说出来那句、曾经让牛中丑崩溃的中英文组合：“NO、然。”
在大家又想笑又诧异的目光之中，原四生背起了盔甲，看着这些没有经过自己特训的教授们，再看看这些‘花’钱如流水的俊男靓‘女’，摇了摇头，心里想着：“哈哈，快乐科考？这些人没有死掉，真是天大的奇迹。”嘴里却笑着说道：“走吧，出发了。”
“郎才‘女’貌科考队”，又一次踏上了征程，这一次，他们的目的地、就是墨脱的工布村，以及已经坍塌的倒悬空寺。这一次大家都是去走马观‘花’，这一次强巴的任务最艰巨，要把已经心死如灰的嘎嘎带回来。
让强巴实在不明白的是原三生、为什么非要去工布村，为什么非要去古格王朝下面的倒悬空寺？难道真的是想去看看嘎嘎？
已经看完了全套《藏地密码》的起灵，拍了拍强巴的肩膀，笑着说道：“你这些根本就不是什么问题，重生收美的原哥，是想去看看黑猫皇后，你听听，多么有诗意的名字啊！对不对啊，原哥？”
大家又开怀大笑起来，那些已经被原三生收了的姑娘，仔仔细细的想着这种可能‘性’。
是啊，黑猫皇后的名字多有诗意啊，至少黑猫皇后的叫声也和其他猫的叫声一样，是那么的让男人心动，如果原三生喜欢这种叫声的话，还真的需要买只猫学习学习了。
不行、必须买两只，实在不行报个学习班，临阵磨枪、不快也光，多少是那么个意思也行啊，要不然，这么多的姑娘，独守空房的滋味可是不好受啊。
墨脱，在喜玛拉雅山的南麓，与印度毗邻，意为“隐秘的莲‘花’”，“墨脱”一词在藏文中是‘花’的意思。
这里被称作“高原孤岛”，地势南低北高，面积有3万多平方公里，属雅鲁藏布江下游山川河谷地带，平均海拔1000多米。
这里处在喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上，地质活动频繁，地震、塌方、泥石流不断，加之气候‘潮’湿多雨，国家曾经投入巨资修建公路，但是修一百里就会塌一百里，前后‘浪’费资金无数，统统没有好的结果。
据说是阿琼结‘波’、守护着这最后的藏原教圣地，不让人们侵扰，也说是当时阿琼结‘波’、与莲‘花’生大师斗法的结果，使这里高峰林立，峡谷深长，以雅鲁藏布江为界，划出一道人力难以逾越的天险。
这处群山环绕，浩水长流的地方，为西藏各个宗教视为圣地，佛教如是，其余宗教也如是。
由于雅鲁藏布江大峡谷的风云变幻，这一带最为明显的特征、就是“一山显四季，十里不同天”，当人们站在海拔几百米的山脚，享受的是亚热带风光；当人们‘花’半天时间，登上几千米的山峰时，那已经是极地气候。
这里到处都是留存下来的古冰川遗迹，从古冰川到现代河谷，地形从“u”形宽谷、急转为深邃的“V”形窄谷，河流的侵蚀作用非常强烈，常常形成“谷中谷”，相对高差能够达到7000米。
墨脱背靠海拔7756米的南迦巴瓦峰，侧边是海拔7151米的佳拉白垒峰，区内最低海拔750米，两谷之间有悬河、大小瀑布相连，出现了奇特壮观的峡谷落差。
墨脱全境生活着‘门’巴、洛巴、夏尔巴、登巴等多个藏民族分支，他们一直过着自给自足的生活，有着独特的生产方式和风俗。
由于道路崎岖，这里的藏民已经习惯了“上山到云间，下山到河边，说话听的见，走路得一天”的生活方式。
在雅鲁藏布江大峡谷里，最险峻、最核心的地段，是从白马狗熊往下、长约近百公里的河段，峡谷幽深，‘激’流咆哮，至今还没有人能够通过，其艰难与危险，被称为“人类最后的秘境”。
已经全面融入到、“郎才‘女’貌科考队”的姑娘们，在直升飞机上面大声叫道：“这就是西藏的巴乃，这就是西藏的西伯利亚。”
起灵默默地、看着这些抢了自己台词的姑娘们，在古丽卓玛的面前是敢怒而不敢言。
大家从直升飞机看下去，隐约可以看得见，强巴他们曾经走过的窄路，被冲下的泥石卷塌了一片，‘露’出崖壁的地方不过巴掌宽度，只能算是一条石缝了。
这条窄不容脚的石缝，大概有二十米长，峡谷对面是绿‘色’的深山，飞鸟绕林盘旋，隐隐约约的听见水声轰轰隆隆，那是雅鲁藏布江在怒吼咆哮。
大溜索是大峡谷上一道风景，也是‘门’巴等藏族人，进出墨脱的唯一通道，一根灯管粗细的铁索，几百米长，横架在峡谷两岸。
过索时，当地人用自制的木架架在铁索上，用一根绳子系在腰间，将绳往木架两头上一拴，然后双脚离地，半夹着铁索，顺着铁索的弧度自然下滑，滑至最后十几米，还需要手足并用攀上去。
如果说技艺不好，在抵达对岸时没能及时抓住铁索，那么顺着铁索又会滑回去，最后挂在溜索的正中，下方数百米就是涛声震天的雅鲁藏布江，峡谷间有阵阵‘阴’风吹过，据说那种滋味极其不好受，曾经有把人吓得‘精’神失常的例子。
这时候唯一的办法，就是技术熟练的人滑过去，将前面的人顶至对岸，同时在溜索上的人数不能太多，一是相互挤碰十分危险，二是溜索不能承重可能断掉。
今天正是‘门’巴人赶集的日子，溜索上来来往往的人是络绎不绝。
姑娘们看着看着又大声叫道：“快看，快看，起灵大哥，下面有好多好多的空中飞人呦，回来你抱着我飞可以吗？”
起灵下意识的往后面躲了躲，脸上冒出一根根的黑线，面对着这些腹黑的姑娘们，躺着都能够中枪。
越过大峡谷之后，直升飞机一直朝东南方飞去，一路上山峰层峦叠嶂，峰顶白雪皑皑，山腰绿树荫荫，山脚下开满了鲜‘花’，万紫千红。
忽隐忽现的山路陡峭，林深树茂，树木高大，遮天蔽日，时而是飞鸟翔云，时而是走兽穿梭，山中的雾气渐浓，天空中飘洒起‘蒙’‘蒙’的细雨。
从直升飞机望下去，林芝的巨柏显得是雄奇无比，宽大的树冠犹如一蓬大伞展开，遮住了整棵树，树根树干也粗大无比，树干中瘤节盘错，形成了万千形态，借助那些树瘤，像多吉那样的猎人可以上下自如。
越过柏树林，又是一大片树林，全是叫不出名字的树，看上去很奇怪，好像是南方的榕树，主干的直径2至3米，高十几米，然后在顶端突然分叉，发出枝叶，其枝叶长度与主干长度相仿，张牙舞爪的向天空伸展。
更奇怪的是、在枝叶上又长出许多根须，垂吊至地面，无数根须也从主干中钻出来，象蛇一样缠绕爬满主干。
这种奇怪的树，自东往西形成一条狭长地带，将柏树林一分为二，这些树上或多或少有被树葬的尸体。有的尸体被直接绑在树干上，被树的根系缠绕覆盖，形成具有人形轮廓的树根浮雕；有的尸体放在树丫分叉处，那些尸骨多半有棺木装着，所以最后形成的全是方形的树瘤。
最诡异的是、那些悬挂在树丫上的尸体，想来是被当地的居民、用绳索从树枝上悬垂下来，吊在半空，然后树的根系沿着绳索生长，最终将尸体完全包裹，看上去就像树上结出的人形果实。
自以为是的教授们，这一次没有给姑娘们机会，大声叫道：“这是从山东瓜子庙，移植而来的九头蛇楠，原哥，你再给大家变个栈道出来吧。”
转头回去一看，原三生和原四生竟然消失了，大家惊慌失措，好像是直升飞机消失了一样。
原三生去哪里了？原四生去哪里了？他们两个哪儿也没有去，只是藏在立体画后面睡着了。