3cm手勢的獵巫（下）：仇男南韓仇女「鏡像攻擊」有效嗎？
图／电影《我的野蛮女友》
2015年，为了反击厌女而成立的Megalia论坛，以「镜像」反映厌女言论为策略，出现大量「仇男」言论。然而，比起背后想要传达对厌女的不满，从创立到关闭短短不到3年接连不断的言论与犯罪争议，却让Megalia论坛就此背负了「仇男」的标签与负面形象。
▌前情提要：〈3cm手势的猎巫（上）：一张超商海报引爆的「南韩男女仇恨战」？〉
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就在创立当年的11月，一位Megalia成员在论坛发文，表示自己因为看不惯一名国小男童不断评论其他女性的外貌，忍不住「膝击」对方后逃逸。虽然这篇贴文在论坛内普遍受到拥护，但却引发外界质疑，「面对比自己弱小的孩童，怎么可以用暴力对待而且还沾沾自喜？」
此外，论坛内成员也曾发生包含偷拍男性、散布男性生殖器（被切断）的照片、恋童癖等事件。在一个由Megalia举办的「全国观众大会」中，还因为出现以北韩的影像作为背景、向金正恩敬礼的表演内容，被认为内部有支持金正恩政权的「从北主义者」。然而，最让韩国社会无法接受的，恐怕还是论坛中对于男性无差别充满敌意的言论。
图为megalia印制的文宣品，左方英文与韩文的意思都是「no uterus, no opinion」意指没有子宫就闭上嘴；图右则是「偷拍不论是拍摄或是观看都是犯罪」。 图／取自mamu wiki
在一个由Megalia举办的「全国观众大会」中，还因为出现以北韩的影像作为背景、向金正恩敬礼的表演内容，被认为内部有支持金正恩政权的「从北主义者」。 图／美联社
1997年4月，梨泰院发生著名的杀人事件，一名弘益大学的男大生在速食餐厅的厕所中，无故遭到陌生人持利刃攻击，身中数刀身亡。没想到当嫌犯派特森（Arthur Patterson）在2015年回韩受审，Megalia论坛却有成员留言表示「一名泡菜男死在洋男手上，6.9公分的鲁蛇们浑身哆嗦」、「其实这是韩男最光荣的死法」。
2015年韩国地铁9号线，一名男子疑似在地铁偷拍女性，虽然最后警方并未在他的手机或电脑中找到具体事证，但该男子的身份却已经被肉搜、公开在论坛中，并以「韩男虫」、「韩男不意外」、「偷拍犯罪者」等名称将他公审等。同年12月，Megalia甚至出现「男同学自杀了！恭喜我吧」的贴文，疑似是在嘲讽自己的同学因为遇到视讯偷拍诈骗，最后选择自杀的事件。总而言之，每当韩国男性出现在社会事件，论坛内就会出现等嘲讽的内容，让韩国社会开始视Megalia为极端社群。
不只在论坛内活动，当面对不认同的言论，Megalia成员也会勇于表达意见，甚至集体「出征」。2016年韩国教育广播公司（简称EBS）讲师李多智（이다지，音译），就曾经因为在大考课程中，以一战后女性获得参政权为例，表示：「女性若想要获得权利，就必须负担相应的义务」，引发部分Megalia成员不满，认为参政权是女性原本就应该平等的权利而不该是「努力后才能得到的奖赏」，并群起留言给负评。
2017年，由于检举不断，加上内部分裂，Megalia论坛网站宣布关闭。不过，2017年11月，因为Megalia分裂出来的论坛网站「WOMAD」（워마드）爆发的「澳洲男童性侵事件」，却仿佛像是在死者头上开一枪，让Megalia在关站后还是不得安宁。
1997年4月，一名弘益大学的男大生在速食餐厅的厕所中，无故遭到陌生人攻击身亡。当嫌犯派特森（Arthur Patterson，图）在2015年回韩受审，Megalia论坛却有成员留言表示「一名泡菜男死在洋男手上，6.9公分的鲁蛇们浑身哆嗦」。 图／美联社
示意图。2015年韩国地铁9号线，一名男子疑似在地铁偷拍女性，虽然最后警方并未在他的手机或电脑中找到具体事证，但该男子的身份却已经被肉搜、公开在论坛中，并以「韩男虫」、「韩男不意外」、「偷拍犯罪者」等名称将他公审等。 图／美联社
▌澳洲男童性侵案：重击韩国女性主义的争议事件
为了掩人耳目，有些韩国男同志会与女性结婚，而这样的行为被部分Megalia成员认为是诈骗，并多次在论坛中进行言语攻击。2016年，为了阻止成员们在论坛中暴露与女性结婚的男同志个资，及对他们的各种言语攻击，Megalia论坛颁布了禁令，直接导致部分成员离去，并成立新论坛「WOMAD」。
在这个标榜「女性优越主义、仇男」的新论坛中，敌视男性、攻击性少数等言论更加泛滥，甚至出现过烧毁圣像、诋毁宗教的争议，对于有许多基督教、天主教徒的韩国社会来说也是难以接受的事件。但这些都比不上2017年，一位韩籍女性网友匿名发文，表示自己透过喂食安眠药性侵害一名当地男童。
搭配将饮料掺入安眠药粉的影像画面，让这篇贴文马上在论坛内引发热烈讨论，甚至还有成员附上电子信箱，希望发文者将相关影像寄给自己。事发不久，就有人向澳洲警方举报，并将Youtube频道名为「澳洲国子」（호주국자）的李姓主嫌逮捕。
根据报导，嫌犯当时持假护照在澳洲担任保母，事后警方也在她的手机与电脑中发现散布、持有儿童猥亵物，并将她逮捕。虽然最后并没有找到性侵害未成年孩童的证据，但李姓依旧被判处1,000元澳币罚金（约新台币2万1千元），并在6个月后才保释出狱。而这起事件的发生，也把WOMAD与Meglalia推到舆论的浪头上，甚至还有网友痛骂：
「女性主义者都是神经病！」
偏激言论、歧视所有不同的价值观，及层出不穷的争议，让WOMAD及已经关闭的Megalia无法被韩国社会接受，甚至成为「仇男」的代名词。连带地，许多人更因此将它们直接等同于韩国女权，不只让许多艺人闻「女权」就急着划清界线，甚至引发韩国女权已经「变质」的质疑。
「澳洲国子」（호주국자）本人的影片截图。 图／取自namu wiki
图／法新社
▌2017年Megalia解散后仍被猎巫
事实上，2017年解散的Megalia论坛，过去不只透过各种宣传捍卫女性权益，更曾发挥影响力说服国会议员，让经常出现偷拍影片的色情网站SoraNet（소라넷）得以关闭；对于遭受性别暴力的受害者，也曾提供适时支援。尽管从成立到关站大约只维持了三年左右，但从这次的GS25风波，仅仅是一个代表Megalia符号的手势，就能引发如此大的涟漪，就能够感受到其对于韩国社会的影响程度，并不亚于仍在持续运作的ilbe或WOMAD。
另一方面，WOMAD除了曾经让多社会事件与争议言论公论化（例如：上篇提到的2016年的仇女犯罪「江南站杀人事件」等），也推动了包含堕胎合法化、卫生棉降价、解放马甲运动（Escape the corset）等，与妇女解放相关的各项活动。
然而，这些对改善韩国女性权益的众多行动，却没有受到太多重视，更远远无法盖过先前争议所带来的负面形象，让她们被批评为「变质的女权」。2018年 #metoo运动发酵，其中WOMAD等团体更成为其中的主力，但其「以暴制暴」的作风，不只在社会运动的动员层面上，难以获得大众认同，也让韩国社会的性别对立更加严重。此外，在镜像呈现厌女社团行径的同时，本身也出现了偷拍，甚至是性侵儿童的争议，更让WOMAD被认为是和「n号房」一样，造成性别对立加剧的重要因素。
「megalia的存在，到底有多两极？」事实上megalia确实也在韩国女性运动上产生许多重要影响。在2015年9月，男性杂志《Maxim》韩国版刊登了这张封面，男性手持香烟摆出帅气的姿势，一个裸体女人双脚则遭到胶带绑住，被晾在后车厢外。该封面的标题是「真正的坏男人」，并写着：「这才是真正的坏男人。你喜欢我吗？」当时Megalia 率先跳出来抨击此封面，并透过社群网路，成功吸引国内外民众的注意，最终迫使 Maxim US 官方发表道歉。 图／取自MEXIM杂志封面
2018年，韩国一名女演员／声优Kim Jayeon也因为在推特上发了一张身穿megalia出品的T恤照片，上面写着：「女孩不需要王子」而遭到大量网路霸凌。 图／取自推特
回到Megalia的缘起与命名，前文提到《伊加利亚的女儿们》虽然表面上是女性主宰世界的女性霸权小说，但透过这样的讽刺内容，作者的目的其实是要强调现实性别权力的不对等，并提倡性别平权的重要。而致敬这本作品的Megalia，最初的目的也不仅仅只是谩骂与攻击。 事实上，megalia的手势除了挑衅之外，借由两根平行的手指，同时也代表着希望性别能够实质平等的期望。
根据2015年的一份调查，当时韩国网路上「厌女」的言论，是「仇男」的8倍，就如同「泡菜男」之于「泡菜女」，Megalia的创立，某种程度上也是希望透过镜像（Mirroring）呈现，让原本处于优势地位的男性，能够体会成为被攻击方的感觉，进而理解女性面临的困境。然而，这样的含意，却无可避免地在看似偏激的言论中被埋没，就如同大拇指与食指间代表的，如今只剩下充满挑衅意味的「6.5公分」。
虽然Megalia与WOMAD不应该是对于女权的唯一想像，但她们确实对于韩国社会的性别环境造成决定性的影响，甚至窄化了社会大众对于女权及女性主义的认知。回顾Megalia创立时的目标——「促进妇女权利并消除在韩国社会普遍存在的厌女症」，事实也显示「镜像」的策略，并未达到预期的效果。
根据网路舆论分析网站「Sometrend」统计，2021年「仇男」一词的出现频率每月都在增加，从1月的1万多次到4月甚至暴增到超过11万次。此外，就在「露营用具事件」爆发前的4月中，GS25的加盟店更出现了「拒绝女性主义者应征」的争议告示。这些事件在在都显示了南韩社会的性别对立，正在持续激化当中。
除了WOMAD、Megalia之外，事实上在韩国依然有许多不同光谱的女性主义社群在为了女性权益进行抗争。图为经历了江南站杀女命案后成立的女性主义社团「火花女性行动」（flaming femi），在2018年争取身体解放运动。 图／取自「火花女性行动」
图／法新社
此外，或许有人会以为，仇男言论的出现，代表韩国女权已经崛起，但先不论并不是所有女性（主义者）都仇男，从统计上来看，韩国女性的困境也并没有太大改善。
以韩国社会目前最人心惶惶的「偷拍」为例，2018年全年平均每天会有16.2件发生，其中嫌犯高达96%为男性，女性被害人的比例则为82.9%。虽然成案率高，但真正会受到惩戒的人数，只有3%左右。虽然比起前一年有稍微下降，但根据韩国统计厅数据，当年来女性遭受性暴力的人数，已经来到超过3万4,000人，整整比2008年的1万4,415人，增加了一倍以上。
追根究底，韩国（及所有中华文化圈）的厌女文化，源自于男尊女卑的传统陋习，也因此尤其对于韩国年轻男性而言，更像是一出生就因为性别背负了历史原罪，进而对仇男言论产生愤怒。然而，就如同「并不是所有男性都厌女」，同样道理，也不是所有女性（主义者）都仇男。除了不应该将对女性主义的理解，限缩在部分团体，得出「变质」的结论，看见争议言行背后的结构性问题，更是解决实际问题的重要条件。
尽管「镜像」并不能合理化包含Megalia与WOMAD论坛中争议言论、犯罪，但恶名昭彰的「N号房」及无法禁绝的偷拍等社会事件，确实显示韩国女性的处境依旧凶险。相较于彼此敌视、循环不停的「以暴制暴」，或是将这些争议（不论仇男或厌女）视为单纯的社会事件，甚至将原因推给政治及社会压力，理解暴力背后的生存焦虑，或许才能够真正阻止韩国社会的分裂加剧，并且迈向性别平权之路。
图／路透社
图／电影《追击者》