532万人网上蹭他的课 刑法学教授靠硬菜和浓汤火出圈
直到发现那些和法律圈八竿子打不着的朋友，也在看自己的刑法课，罗翔才觉得自己火了。
43岁的罗翔是中国政法大学教授、刑法学研究所所长。3月9日，他受邀把自己的刑法课“搬”上B站（视频网站），两天之后涨粉百万，如今粉丝数量已超532万。
这532万里既有法学专业的学生，也有土木工程、师范、历史、哲学、化学、畜牧兽医、金融等五花八门的非法学专业学生，甚至小学生、中学生和大学毕业生也来“蹭课”。
对于自己的迅速蹿红，罗翔最开始是开心，但转身又反思自己太虚荣。他想起外公的遗言“你当自卑视己，切勿狂妄自大”，提醒自己只是一个普通老师，别飘飘然。
听到外公这句话时，罗翔还在上小学，直到33岁以后，他才算真正听懂。
女干部遭人强暴时，急中生智将不法之徒推入粪坑并连踩三脚，这种行为属于正当防卫还是事后防卫？
张三对他人怀恨在心，给对方买了一百张蹦极票，结果第九十九次的时候对方摔死了，赠票算不算危害行为？
张三儿子考上985，就在颐和园里放了985条毒蛇，应该认定为什么罪？
……
罗翔把上课比喻成做菜，这些曲折离奇的案例就是他的食材。由于举的案例大多以张三为主角，张三也被网友戏称为“法外狂徒”，有热心网友还专门拼接出这个虚拟张三的“传奇一生”。
张三的故事大部分来自真实案例，有些是经他加工改造而成的。干货满满的食材，配上罗翔剥洋葱一样的讲解和单口相声式的风格，一道刑法课“硬菜”出炉。
除了“硬菜”，罗翔的法学课堂上还有“浓汤”。这些“汤”就是案例背后夹带的“思政课”。比如，讲到性犯罪，他解释为什么不对那些罪大恶极的人处以酷刑时说：“法律归根到底是人的法律，我们惩罚犯罪分子，也要把他当作人来尊重。如果那些性犯罪者真的被物理阉割了，那么我们就没有把他们当作人，而是当成了一个随意拆卸的物件。如果随随便便给绑架案、拐卖案、强奸案一律判死刑，那强奸犯或许会在作案时毫不犹豫地杀死受害人，因为反正被抓到了都是死刑。”
这些“汤”并不是简单的“心灵鸡汤”。有毕业“回炉”的法学生说：“学了几年法律，很多时候都是机械地学、为了考试而学。但从罗翔老师身上，感受到了对生命的敬畏、对常识的尊重、对正义的向往和对法治的追求，这些让我感动。”
网友评价罗翔的“饭菜”实在“上头”。等腰酸背痛时，很多人才发现已经过了一两个小时，而自己原本只打算看一会儿。很多人留言：“津津有味”“根本停不下来”“奇怪的知识增加了”。
质疑也紧随人气而来。有人说他的教法是“教学娱乐化”，网友是来看段子、听相声的，没多少是真正想学刑法的。
“如果法律能像相声那样深入人心，普及法治观点，那很让人欣慰。”罗翔说，“新奇案例背后是一些抽象的观念，希望这些‘段子’能调动更多思考。”
事实上，从“沸腾”的弹幕和留言不难发现，很多人是在分析案例，讨论罪名。
曾逐字写下课上要讲的话
其实在成为“网红”之前，罗翔已经是“校红”。他蝉联“最受本科生欢迎的十大老师”多年，被学生称为“刑法小王子”。
在中国政法大学，罗翔的课一座难求，能容纳200人的阶梯大教室里连走廊都坐满了旁听生。中国政法大学毕业生许奕圣回忆，为了抢座，早上六点半教学楼一开门他就去座位上贴条，写明何时占有此座。
再后来，为了避免选上课的学生没座位，罗翔只能通过提前抽签固定选课学生的座位。而抽到了前排的学生，“开心得像中了奖”。
罗翔的线下课堂风格与线上并无二致。“就像我们湖南人做菜，肯定都得葱姜蒜爆锅。不同的课堂就像炒不同的菜，不一样的只是食材，但都得爆锅。”
罗翔说，这种“香爆入味”的风格并非自己刻意雕琢的结果，而是学生鼓励出来的。
“学习是很辛苦、枯燥的，如果有一种趣味性引导，能够让人坚持，那也未尝不可。”罗翔告诉新华每日电讯记者，“学生越喜欢这种教学风格，越能教学相长，也就越能鼓励自己坚持这种风格。这是一种正向循环的关系。”
罗翔在讲台上收放自如，妙语连珠，很少人知道他从小就不敢在大庭广众之下说话。1999年，罗翔还在中国政法大学读研究生时，就开始外出兼职讲课。曾经每次课前，他都把要讲的每个例子、每句话写下来，甚至包括“下课了”三个字。
再后来，熟能生巧，脑子里有个提纲就够了，“就像菜谱一样，菜做得多了菜谱自然可以放到一边了”。
把刑法课搬上网之后，罗翔的“食客”猛增。他没想到会有这么多的关注，这让他觉得责任更大，有点压力。
尽管被网友称为法律“段子手”、法律界的“郭德纲”，罗翔在生活中却是“很闷”的人。他没什么爱好，除了读书、讲课、组织读书会就是做饭，平时也不会给身边的人讲段子。
课堂上的“爆”与课堂外的“闷”，罗翔并不觉得矛盾。他说：“毕竟生活不是段子。君子慎独，也要走入人群。”
走红之后，罗翔拒绝了多家媒体的采访，依然过着“很闷”的生活。对“网红”这个标签，他不飘飘然，也不着急撕掉。
“网红本身就是昙花一现。走红只是人生剧本里的小插曲。不论是在云端之上，还是在低处，我都只是一个普通人，有普通人的虚荣和虚伪。但是要尽量去克服它。”罗翔说。
努力画好“圆圈”的人
承认自己是个普通人并不容易。
在北京上大学时，面对来自全国各地的同窗，他总觉得“惟楚有材，于斯为盛”“大江东去，无非湘水余波”，为自己的湖南人身份而骄傲。学校组织湖南老乡会，他和老乡们一起，专夸湖南人的好。再后来，一次老乡会活动没叫他，原来他们开的是长沙老乡会，而他是湖南耒阳人。
这件事并没让他反思。相反地，他当时想的是，“你不带我就不带我，我还不跟你玩呢！”
后来在学校教书时，罗翔觉得世人皆醉我独醒，不大瞧得上身边“平庸”的人。
改变发生在33岁那年。对于这个转折，罗翔不愿意多谈。他只说，“年少总是轻狂，总是喜欢抽象的概念，总把人设想得很完美，用理想的标准要求别人，才会觉得别人如此平庸。可事实上，你每天都在与一个平庸的人共处，那就是你自己。你每天不断原谅自己，却不愿接纳别人的不足。”
在《圆圈正义》一书中，罗翔写道：“对抽象人类的爱只需投入脑力，但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美，都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱，就越是厌恶真正具体的人。”
面对记者对那次转折的追问，罗翔说，“你身边的人就像一面镜子，他们会提醒你，你也会在他们身上看到自己的问题”。
33岁之后，他才真正明白祖父当年的话。他反思自己不够勇敢、反思“法律技术主义”、反思自己的自恋和偏见。自我反思后来也成为罗翔在课堂上对学生的告诫。例如，他经常在讲完新奇的案例之后，一本正经地告诉学生们，法律学习千万不要陷入技术主义，法律永远不能超过社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实只是不学无术的一种体现。
罗翔希望学生能培育出真正的法治理念，比他走得更远更好。一门课结束时，常有学生找他留言，他总是写“愿你成为法治之光”。“法治之光”，在罗翔看来意味着一方面要追求良善，另一方面也要自觉遵守规则，不要觉得自己在规则之外。
“这些学生们是中国法治未来的中坚力量。如果他们能够成为法治之光，就能够照亮周围的人，也照亮他们自己。”罗翔说，“其实，那句留言也是写给自己的。”
罗翔在《圆圈正义》中把正义比成用任何仪器都无法画出的，但客观存在的完美的圆圈。他觉得心中所希望成为的那个“理想人”也是类似的圆圈，而自己只能继续追求画得更圆些，同时也不要随意去论断别人画得不够圆，因为自己画得也不太圆。
他强调：“但这并不意味着圆圈不存在。”
本文部分资料参考《圆圈正义》
本报记者张典标
来源：新华每日电讯