评／天涯犹有未归的少女与灵魂
文／劳动党
「慰安妇」的真实故事搬上银幕,，观看人次超越了「海角七号」。不过，不是在台湾，也不是台湾拍的，我们台湾对「慰安妇」问题的冷漠与错乱，不可能拍出这样的电影。
这部电影「鬼乡」，虽然讲的是韩国「慰安妇」的故事，但，其实它是所有遭日本强征的「慰安妇」的共同故事。「慰安妇」的遭遇，比我们想像得悲惨得多。正如同剧中对白，女主角在「慰安所」里对着同伴说：「我们已经死了！这里就是地狱。」
片名叫「鬼乡」，容易令人误解以为是鬼片。其实导演是借「鬼」与「归」同音，一语双关，表达在千里之外的战场前线，遭虐杀女少灵魂的归乡。
真人真事发生于1943年，15岁的姜日出，还是个稚气未脱的顽皮少女，一日突然被日军抓住用卡车一路从韩国的尚州家乡，载往中国大陆长春的日军「慰安所」。如果我们用「火坑」来形容「慰安所」的生活，那么，那里还有另一真正的火坑在等着她们。姜日出老太太亲眼目睹了生病的、逃跑的同伴被当成废弃物，推进一个大坑里，枪杀后放火「销毁」。这一场景正是姜日出老太太在接受心理治疗过程中，所画「被烧毁的少女们」。姜日出老太太的经历压缩成这幅有名的画，而导演再把这幅画解压缩成为有血肉的电影。
▲马英九出席慰安妇小桃阿嬷追思纪念会。（图／翻摄自总统马英九脸书，资料照）
导演Jo Jeong Rae透过「慰安妇」遭遇的写实描述，引出幸存「慰安妇」埋在心中数十年的，对已成冤魂的同伴「安慰妇」的思念，以及未能一同回到故乡的愧咎。
试想，一个十五、六岁的女少，被强拉至千里之外的战场，遭受肉体与精神的凌虐时，最渴望的会是什么？不管是韩国人、台湾人、还是菲律宾人，相信心里想的都是–回家！回家代表着平静，代表着渴望一切都没有发生，又回到了原点，一切都只是一场恶梦。
台湾「慰安妇」的情况何尝不是如此。根据伊东秀子提供的日本秘电资料，1942年强拉至巴布亚新几内亚的台籍「慰安妇」就有253人。她们人呢？是生是死？我们不是讲「生要见人；死要见尸」吗？死了，我们也要把灵魂迎回她们临死一刻都心怀的家乡。这不就是「历史转型正义」的一部份吗？当然我们更要真相、道歉、赔偿。现在很多人喜欢谈「转型正义」，却偏偏回避这段日本殖民统治的历史，如此就不叫「转型正义」，而该叫「转弯正义」。
最后，郑重向大家推荐这部「慰安妇」电影「鬼乡」。这部电影可以让我们在理性与感性上理解「慰安妇」问题，让「慰安妇」不再只是一个在政治上攻防的冰冷名词。更重要的是，除了揭露加害者日本帝国主义殖民统治者的暴行之外，也让我们从受害者「慰安妇」的角度，理解她们的心境与痛苦，完成绝大部份「慰安妇」还来不及说出的遗愿：日本认承错误、道歉、赔偿！
●原文刊于【劳动党】•脸书“怎么办”，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net