吴灿基准 判生量刑新指标

无教化可能常被法官做为判死的理由，但近年法官们都改用「吴灿基准」，用类似「盘点存货」的谨密思维，把被告「当成活生生的社会人」而非「孤立的犯罪人」，检视其犯行及犯后态度等后，再决定判生或判死。图为最高法院院长吴灿。（本报资料照片）

无教化可能常被法官做为判死理由，但近年法官们都引用「吴灿基准」，用类似「盘点存货」的思维，检视其犯行及犯后态度等，再决定判生或判死。

最高法院院长吴灿8年前承审一起杀人案，他创下最高法院首例开庭「辩生死」，之后在判决理由中，对判生或判死订下标准。他认为不能只用有无教化可能科刑，应该用刑法57条的10项量刑要件，逐一进行量刑调查。

吴灿指出，法院进行刑罚裁量时，须依据行为人的罪责程度以决定刑罚的轻重，就所有对犯罪行为人有利与不利的情状加以衡量，要详细考量被告的犯罪动机、目的，犯罪时所受刺激，犯罪手段，及犯罪后态度等。

对于死刑判决，吴灿主张必须符合无从经由终身监禁的手段防御其对社会的危险性，且依其犯罪行为及犯罪行为人的状况，科处死刑并无过度或明显不相称，法官也应在判死理由内负实质说明的义务。

吴灿2013年作成这个指标判决后，法界常援引做为死刑量刑的基准，就连司法院长许宗力都曾公开肯定，称赞吴灿对死刑量刑所提出的通盘检验标准，富有「吴灿基准」美名。

近2年最高法院死刑定谳判决，纵火烧死6至亲的翁仁贤及溺杀夺2命的沈文宾，都因法官采用吴灿的量刑标准，认为无法回避极刑后判死确定；但王景玉杀害小灯泡，也因盘点式量刑后，认为有矫治可能，逃死确定。