挨到嘉靖七年（公元1528年）七月，因为可久有了身孕，徐阶对她是百般爱怜。徐阶收起烦恼，不与可久谈及朝廷的不愉快事。嘉靖八年（公元1529年）五月，可久产一麟儿，取名徐璠。下朝以后，夫妻俩就逗徐璠玩。徐阶脸上的笑容也灿烂起来。然灿烂未久，徐阶陷入了愁苦。可久产后得病，先是不思茶饭，继而脸色泛黄憔悴。徐阶四处求医，可久的病情却毫无起色。
挨了一年，到了嘉靖九年（公元1530年）六月，可久病体渐渐不支。一天掌灯以后，徐阶在弥漫着药味的卧室陪伴着可久。可久搂着孩子，躺在床上，仰脸对徐阶说：“相公，看来为妻不久人世了，这就是命，相公也不必过于悲伤。还记得奴家在云南筇竹寺求得的签语吗？”徐阶鼻子一酸，说：“当然记得，有关贤妻的事，细枝末节都不会忘。不就是那‘牛女头上插郎花，命中有子旺夫家。孺人恭人授一品，荣华不尽更荣华’吗？”顿了顿徐阶又说：“可见贤妻与我今后日子长着呢。”
可久轻声说：“感谢相公记得。当年那高僧解签说，夫婿是探花，命中有贵子，有诰命之封赠，荣华享不尽。前两句算是应验了，末两句看来当有另解。”如何说？“?‘
“?”相公你想，荣华不尽’也可解作没福享尽，
‘更荣华’可以解作另一种荣华，那只能等相公大发，为妻的死后封赠了。你说是也不是？”听到这里，徐阶顿时泪如雨下，沉思片刻，陡然站起了身子，说：“有办法了！”徐阶带着哭声说：“我知张璁那厮与太医院王太医关系不错，现今顾不得了！我明儿去求张璁，请他延请御医前来诊脉，也许能手到病除。”听得此话，可久直声喊道：“使不得！使不得！”也许用力太过，可久喘了几口气说：“你可知生死有命，富贵在天？命不该绝，哀求那厮何用？没的倒先辱没了自己！相公如执意欲去，为妻坚不服药！”几句话掷地有声，徐阶为自己的一时软弱不禁从心底里叫声惭愧。
闻说徐阶夫人病重，恩师聂豹前来探望。但可久坚拒不见，让徐阶传话，表达了谢意。松江同乡比部郎李海楼、在京候选的新科进士沈凤峰也先后探病，可久依旧拒见。
挨到六月二十六日，那天早晨可久精神转好，斜倚床上，为襁褓中的璠儿哺乳。徐阶见状，放心去翰林院公干。可久晚膳还喝了碗粥，夜间竟溘然长逝！弥留时遗言，因放心不下丈夫，要求入殓后仍追随徐阶，与徐阶风雨同舟，祸福同享，待徐阶仕途平安后归葬。爱妻亡故，徐阶捶胸顿足，号啕大哭，吓得襁褓中的儿子大哭不止。父子俩直哭得天昏地暗。徐阶脑海里不断浮现出可久在广富林曹家门口的环佩叮当、曹家厅堂奔走的娇憨、大婚之夜的雍容、挥笔撰文的筹思、杨家渡口的吟诗、看他人表演的叮咛……
徐阶将可久灵柩暂厝城郊庵中。十天半月，徐阶就去拜祭一回。徐阶修家书一封，报丧的同时，说明可久遗愿，阻家人奔丧。嘉靖皇帝喜欢改变祖制。祖制当然不能一成不变，而应不断适应社会的发展而改进。这似乎是好事，是英主的作为。但嘉靖的改变，旨不在变革，而在“垂范后世”，希冀在历史上留下一笔，好大喜功而已。嘉靖九年（公元1530年），嘉靖更定了社稷坛配位礼，更定了郊祀礼，并命翰林院把更定的内容编纂成书，载入史册。“上有所好，下必甚焉”，于是那些专事揣测皇上心意的大臣，又有空子可钻了，他们刻意寻机，提出改变的动议，以迎合嘉靖的心意，博取欢心。张璁现今的身份是大学士，这一次，他瞄准的祖制是祭祀孔子的礼制。不是称孔子为文宣王吗？他认为这王不妥，要去王号。孔庙不是有孔子塑像吗？他认为像要撤，换上一块牌位就可以了。祭祀孔子要供祭品，用的是祭天的规格；奏乐，用的是天子的规格。他认为这祭品要减少，演奏的音乐也应降低级别。奏本呈上，正中嘉靖下怀，嘉靖就把奏本批转有司商议。这有司，就是有关部门。这有关部门，就是礼部。礼部就会合大臣商议，翰林院官员悉数参加。在朝堂上，大臣们议论起来。因为踌躇满志的张璁在场，谁敢捋虎须？所以大臣们你看看我，我看看你，谁也不敢说出不同意见。看到众臣不敢说话，张璁感觉到自己的威严，心里甜滋滋的。他捋了捋下巴上的短须，说：“诸位既然没有不同意见，此议算是通过。礼部可拟奏本上报。”
欢迎您转载分享并保留本文链接：