百忙之中程若语明显已经乱了方寸，只差没有双手捂住眼睛了……
就这还车神呢……
唉！珍爱生命，远离女司机，这话还真是不假！
关键时刻我当机立断，闪电般出手！
双手如同铁钳般牢牢地抓住了方向盘，猛力朝着左方打死！
车子在距离电线杆只有不足二十公分的时候险而又险的拐了过去，我稍微一停顿，立刻回把，把车子重新回到了道路中去。
微微松了一口气，立刻感觉到了左臂手肘处的柔软和弹性——
意乱神迷有木有？
有归有，我可不敢分心，或者说一心二用，现在刹车失去了用途，危机尚未解除，我们三个人还是危在旦夕！
我深深地吸了一口长气，意气素霓生，丹田中升腾起一股暖流上升，和脑中一股强大的意念力下行结合，两种力量融合，变成了一股有灵性的，灵活的能量体，快速的向着刹车部位的位置冲去！
下丹田的力量，我可以称之为内力，这是我在三生石老人的指点之下学会了黑豹刀法和小李飞刀后掌握的异能，在多次锻炼之下，已经能够熟练地使用，至于脑子里，修炼之人称之为上丹田，主要是修炼精神力，自从刚刚认识的渡劫大师开天眼为我预测了之后，我感觉到它的修炼状态一日千里，而且很快的就与下丹田中的内力结合，水乳相融，毫无隔阂！
我能在半天的时间里把车技练到车神的境界，这两股力量功不可没！
何谓人车合一？就是能够随时感应到车子的全部情况，当你在车里的时候，车子就好像是你身体的一部分一样！
刚才只因为我担忧小李白的安全所以心有旁贷，没有感应到车子的情况，此时情况危急，所以能量第一时间就赶到了我需要它去的位置。
我的脑海里立刻出现了车子刹车现在的情况——很简单，车子被人捣了鬼，刹车片被换成了只有薄薄的一片，所以我在来的时候没事，但是回程换了程若语来开的时候很容易就磨穿了，程若语开得又快，没有提前觉察，所以车子就变成现在这个样子了……
至于电子导航，更是被提前动了手脚，电脑主机都被更换，能够被人远程遥控，也就谁说，虽然是你在开车，但你想开到哪里，却不是你来说了算！
不用说了，这肯定大赖这厮动的手脚！
不管怎么说，我先把眼前的危机渡过再说！
我的内力加精神力，简单地说能量，快速的融入了刹车系统和导航系统，屏蔽了原来的管理，一心一意的替我们驾驶起车辆来。
其实这时候我已经完全不用再用双手来操纵方向盘了，但我却没有收回双手，原因很简单——我又不傻，这种享受温香软玉的机会可不是时时都有的！
关键是程若语大小姐并没有发飙——这种感觉，往后日子不常有，别让这份梦幻成空……
呵呵，一不小心暴露年纪了，这是我们那个时代才有的歌！
在我的控制下，车子慢慢的减速，一直到慢慢的停了下来。
环顾四周，一片荒凉！
当然了，在这段时间，我人为地制造了n次险情，结果是手掌，手臂和手肘无意的碰到了程若语大小姐的左右胸部各n次，手掌碰到了她的左右大腿各n次，唯一遗憾的是，没想到好的借口和后排的柳若兮来几次亲密接触……
林一，你真不是一般的无耻！
其实，我这不过是大战之前放松心情的一种方式，大赖这厮，阴险狡诈，一心一意要置我于死地，肯定会是一计不成，又生一计，他肯定会感应到电脑的导航不再受她的控制了，那么他本身想把我引到这荒山野岭这里来，估计就是想从这里和我做个了断！
只可惜我现在心有旁贷，眼前的两个女孩都是我在乎的人，我不可能做到舍弃她们而不顾！
大丈夫有所不为，有所必为！
若是连两个有好感的女人都保护不了，还谈什么勇闯天下！
一屋不扫，何以扫天下！
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。————选自《后汉书》作者范晔。
译文：
陈蕃字仲举，是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候，曾经独自一人住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱无章。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，很有自己的见解，与众不同。
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，经尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
大赖没有让我等得太久！
就在柳若兮忽然变成了好奇宝宝叽叽喳喳的询问我究竟是如何做到绝处逢生无中生有无招胜有招而程若语破例没有说一句话只是乖乖的听着的时候我忽然听到了车子外的嘈杂声。
我的反应很冷静也很冷酷，轻轻地摆手制止了柳若兮的问话，轻轻而又坚决的说道：“不管发生什么事情，没有我的同意，不要从车里出来！”
不理会两个女生的诧异和叽叽喳喳，我义无反顾的轻轻推开车门下了车然后又轻轻地关上车门，然后耗费了五分的力量在车身表面形成了一个保护层，除非对方的力量能够远远地超过我，才能够打破这个护罩！
至于身体里剩下的五层力量，嘿嘿，大赖，我估计这些力量对付你没有任何悬念！
我抬起头，第一眼就看到了大赖。
他还是一身灰袍，眼神阴翳，看着我的目光充满仇恨。
小样，看我不顺眼是不是？lz看你还欠扁呢！
我左右环顾，发现这厮还真是不打没有把握的仗，四周大约有三四十个同样身穿灰袍的手下正在团团的把我围住，各个面色不善，腰里鼓鼓囊囊的，好像是掖着家伙。
貌似这里面没有一个是上次在医院外面伏击我们的那伙人，难道他们真的都被渡劫大师的一声佛门“狮子吼”给度化了？现在的这一伙子都是大赖这厮刚刚发展的？
渡劫大师还真的是佛法精深，功德无量啊！
要是现在他在这里就好了！
不过大赖这老东西发展信徒也真够快了，此子不除，必然会成为国家的心腹大患！
我正在这里胡思乱想，不知不觉中，数十个大赖的信徒已经把我团团包围。
每个人的右手或者是左手，都已经伸向了腰间鼓鼓囊囊的部位……
大家千万不要误会，他们不是集体在耍流氓，想要打打飞机啥的，只是准备掏出家伙对付我而已……
我去，更加歧义了！中国五千年文化传承，真的是博大精深，歧义多多啊！
就在这关键的时刻，忽然听到了一声熟悉而响亮的佛号“阿弥陀佛！”
我大喜，还没看到人已经断定，确实是渡劫大师到了！
大赖也咬牙切齿的说道：“该死的秃驴！又是你来坏我的好事！”
山东人都知道，山东有句俗话，叫做“山东人就是邪，说个王八来个鳖！”
这句话虽然听起来不太雅，却是大实话！
经常是你和一个朋友说起另一个朋友的时候，他会忽然出现在你们两个的面前！
那就还有一个问题，原来龟鹤延年，乌龟是个高大上的存在，啥时候变成了骂人话的？
王八是怎样变成骂人话的？
常见的说法是源于“忘八端”。
现代汉语中，有个普遍的骂人的词语，叫“王八”，并由此衍生出“王八蛋”，“王八羔子”等来。
这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本，忘记了“八端”也就是忘了做人根本，可是后来却被变成“王八蛋”。
这一解释显然是古代文人的说法。其实，人们常骂人为“乌龟王八”，这是同义连用，“王八”就是乌龟。因此，要想弄清楚“王八”或“王八蛋”为什么是骂人的话，必须先弄清楚乌龟为什么又叫“王八”。过去曾有人说称乌龟为“王八”，这是来源于《史记》（具体说法参见下文）。但是《史记》说乌龟有八种，第八种是“玉龟”，而不是“王龟”，显然称乌龟为“王八”跟《史记》没关系。“王八”也写作“忘八”，所以清朝有人推测说，“王八”是“忘八”的谐音，是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。但实际上，“忘八”、“王八”是乌龟的俗称，跟忘记八种道德规范没有关系。明·谢肇淛《五杂俎·人部四》说：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，因以龟之俗称呼之。”可见，骂人为“忘八”、“王八”，实际上就是骂人为“乌龟”。由此可见，“忘八”、“王八”是乌龟的俗称，“王八”二字是正确的写法。那么，民间为什么把乌龟称为“王八”呢？看一看腹部朝上的乌龟图就明白了。古代人把乌龟称为“王八”，是因为乌龟腹甲的纹理无论正过来看，还是倒过来看，都是“王八”两个字，因此古人戏称乌龟为“王八”。另外，古人认为，乌龟没有交配能力，雌乌龟要跟蛇交配才可以下蛋（参见下文“龟蛇同组”），于是古人又把妻子跟别的男人通奸的男子称为“王八”，骂人为“王八蛋”、“王八羔子”，那就等于说他是他母亲跟人通奸生下来的“野种”。这本是一种非常歹毒的骂人话，但由于后代人缺乏对乌龟腹部纹理观察的经验，再加上忘记了古人对乌龟的误解，也就忘记了乌龟被称为“王八”的原因和骂人为“王八”的原因，只是把它看做一句平常的骂人话。