大暑：初候，腐草为萤；离明之极，故幽类化为明类。
亲爱的美纱女士：
最近我越来越意识到这样一个问题，就是工作正在越来越多的消耗我的精力。这对我来说是非常不幸的一件事，而这件事情之所以发生，是因为工作当中的很多人正在给我制造麻烦。人生一大痛苦就是不得不跟自己不合拍的人打交道，特别是我们单位那个姓高的女人，她完全就是一坨狗屎。这个人比屎更臭比痰更令人作呕，而我每天都要面对这个女人，实在是太折磨人了。传闻说这个女人要走，其实我特别希望她早早的离开。永远不要出现在我的视线里，可是在现实生活当中，这又不可能。我记得郑先生曾经说过，当人到了一定的年纪，就不想再伺候人了。如果这个人能来到长官面前说：“先生我不伺候了。”那该是多么幸福的一件事，很遗憾这样的幸福我不能有了，我每天去单位上班，就如同把自己浸泡在粪便当中。
我必须反复的告诫自己，那个姓高的女人不止一次冒犯过我，如果我把这件事情忘记了，我就不是人，我就应该被车撞死。如果我没有把这件事情忘记，却当做什么都没有发生一样，那我也太不要脸了。有一个词叫做拿得起放得下，为什么明明不在单位了，却还是心里揣着工作呢？这实在是太让人感到恶心了。这就如同一个人，明明已经不在粪坑，他的注意力却完全留在了粪坑，他几乎无时无刻不在琢磨粪坑里有可能发生的变化。我觉得自己之所以走到今天这一步，还是因为社交几乎完全留在了单位，我这一生可能完全没有办法突破这一层壁垒了。我感觉上天这是在与我为难，诚心要把我呛死在粪坑里。安排各种人恶心我，跟我过不去。我明明办的是公事，却让我像是办私事一样去求人。这就是我们这个群体让人感到恶心的地方，随便一点事情都要做人情。粪坑之所以是粪坑，是因为无论在什么时候，它都能发出浓烈的臭味。
去年后半年发生的事情摧毁了我的希望，甚至摧毁了我的精神寄托。曾几何时，我的精神生活虽然谈不上富裕，但也大致说得过去。可随着时间的推移，我喜欢的精神产品可接一个被迫下线。知道这种产品的人非常悲哀，我不知道他们后来的生活是如何继续的，我只知道我自己的处境越来越糟糕。我没有办法预测未来还有多少不幸在等着我，昨天在练习冥想的时候也出了很大的差错。我没有办法进入深度的冥想，没有办法持续一个小时。如果我这一生注定要在粪坑里度过，那就让我的人生早早结束吧，只要这个结束的方式稍微有一点体面就可以了。我会为这个愿望反复的祈祷，假如上天见怜，我就可以离开粪坑。由生到死的变化到底意味着什么呢？从客观上变化并不大，从主观上变化可能很大，因为这样的变化意味着就没有主观了。当然，这只是凭借我的主观感受做出的判断。
就在我写信的此时此刻，我手里拿着我的那只乌龟。苗雅正到底生活的怎么样呢？他已经没有同类陪伴了，每天陪着一个人过日子。人与物规格这种累没有办法沟通，我经常看到在短视频里人与猫人与狗之间的交流。我也知道有一种鸟可以听懂人的指令，然后配合演出。我与乌龟之间到底能不能进行这样的交流呢？我的声音他能不能听见？我说的话他能不能听懂？我记得前几年我还经常跟社群里的人进行争论，对一些问题还可以有自己的思考。现在除了工作之外，我几乎没有时间去思考其他的问题了。我怎么沦落到今天这个地步了呢？工作明明不是我，喜欢的东西却大量地消耗着我的精力。即使从茅坑里出来，身上的屎却短时间内没有办法清理干净，即便是把屎清理干净了，身上的臭味却能够延续很长时间。
昨天办房本这件事情又有了新的经历，就在昨天晚上我把汽水交了一共是四千一百二十五块钱。接下来等到的应该就是领房本的消息，我在想当我拿到房本的那一刻，我的心情会是什么样的呢？理论上讲这是一件喜事，应该为此而感到高兴。但是我的高兴却是非常有限的，因为我真正想完成的，对我来说更加重要的事情却被现实撞了个粉碎。有时候我也感叹在某一系统当中办事效率之所以如此低下是有原因的，可我又不得不感慨，在域外一些地方，他们的办事效率比我们还要糟糕。为什么我们就没有一个称职的对手呢？为什么我们的对手比我们还要懈怠呢？为什么我们的对手不能凭借绝对的实力打败我们？成天搞一些花里胡哨的东西。为什么我们的对手堕落到今天这个地步？他们的表现让我非常的失望。本来我希望优秀的对手可以激励我们这个群体变得更加的进步，可忽然在某一天我们看到我们的对手在很多领域已经被我们甩到了后面。
或许接下来任何一个群体都不能对我构成威胁，真正威胁的只有上天的而已，我们这个群体有没有可能彻底的打败上天，让上天所设计的一切规则都彻底消失了。现在发生的一切，让我对上天产生了怀疑，在我看来，他的很多规则在我们这个群体当中几乎已经停止运行，而我们这个群体却依旧看起来强大的不得了。也许你会感到疑惑，为什么群体强大你反而不高兴呢？道理很简单，如果是善良的群体变得强大，这当然是好的，可如果没有那么善良，它变得强大。那就另当别论了，比如在人的体内一般会存在两种博弈，一种是免疫系统，一种是病毒。当病毒强大到可以把免疫系统打得粉碎，这个强大还值得庆幸吗？还值得吹嘘吗？就如同一个人，如果脂肪非常的强大，他就没什么看头了。
我曾经表达过这样一种焦虑，随着年纪的增长，体重越来越失控。我甚至发现这样的情形，胸口有两坨东西，在我走到稍微快一点的时候就摇晃个不停。作为一个男人，这种现象怎么能不让人感到恐惧呢？最近有一位位先生在某个地方发表了一篇演讲，在这篇演讲当中他指出了这样一个问题。有一种人用手术的方式让自己变成了女性，然后跑去参加运动会的女子项目。于是你就看到这个人随心所欲的打破各种记录，虽然从各种指标来看，他似乎已经变成了一个女性。可上天最初把它创作成了一个男性。改装的和原装的永远不是一回事，这位先生指出只对于。女性运动员非常的不公平，把原本属于她们的机会被夺走了。过去几年里，这位先生被认为没有那么绅士，但这一次他的观点却得到了大家的支持。
我不知道广大女性是怎么看待这个问题的，我只知道我不能代表女性发言，因为我是个男人。最近涉及到林先生的事情有了新的进展，他的前岳父母第一次在社交网络上发声。曾几何时，我也同情过林先生，当不幸的事情发生后，我在社交网络上看到了一些特别震撼人心的东西，最让我印象深刻的是一个抱枕，上面印着林先生女儿的肖像。可时间过去这么久了，因为一次不恰当的发言，林先生把自己推向了万丈深渊。按照他岳父母的说法，林先生至少存在两方面的问题，一个是他在外面飘起了彩旗，另外一个问题就是他曾经打过朱女士。林先生应该是一个特别善于取悦异性的人，否则以他当年的条件没有办法聘到朱女士这样的人。我也看到在某一则短视频的下面有了这样一条评论。说结婚一定要听父母的，不知道为什么，这个人的评论实在让我感到恶心，因为他在利用这个机会都受自己那一套诡异的说法。
可能在一些人士的眼中，我是一个特别保守的人，但是在保守人士的眼中，我又是一个不能因循传统的人。同样是面对传统不同的人，基于不同的价值观有所取舍。若要问我在传统文化当中我最看重的是什么？不怕某些人笑话我所看重的更多是一些表面的东西，比如传统的衣服，传统的礼仪。至于其中一些核心的实质的东西，我没有那么在意。比如被很多人捧到天上的孝道，我没有那么去捧着孝道，不是说我主张应该不对自己的父母负责。而是说我所理解的传统跟很多人所理解的传统有所差异，因为孔子所说的君君臣臣父父子子，是二元的、是双向的、是相对的。但是到了现实的环境当中，我们发现社会所呈现的样子往往是一元的、单向的、绝对的。就在昨天有两档综艺上线了，一档是《中餐厅》，一档是《中国好声音》。
为什么我们没有把二元的、双向的、相对的东西当做自己的传统，却把一元的、单向的、绝对的东西当做是传统呢？那是因为强弱之间是不对等的，面对强者，弱者几乎消失不见而面对强者，强者在不断的放大。圣人设计一个强弱对等的文明，在现实环境当中不具有可操作性。很多时候我们不得不面对这样一种情况，除了体力上的强势，我们还不得不面对认知方面的强制。对社会稍有了解的人都有这样一种印象，就是你会发现在利益上完全对立的强弱双方在很多事情上的想法却是完全一致的。比如父母觉得子女的婚事应该父母说了算，你以为子女的想法跟父母有所不同吗？答案却相反，绝大多数子女也觉得自己的婚事应该由父母说了算。地主觉得佃户应该多交一点租子，你以为佃户的想法会有所不同吗？原来佃户也觉得应该多交一点租子。
很多人的认知没有办法看到自己的切身利益，我记得有一部电视剧叫做《大明1566》，新修的万寿宫即将落成，皇帝要乔迁新居。在这之前群臣要上贺表，这个时候皇帝感到有些犹豫，他担心新剧耗费了太多的人力和物力而导致百姓不悦。身边一位太监却说：“天下的百姓像爱戴自己的父母一样爱在陛下，有哪个儿子会听到父母乔迁新居而不开心呢？所以当天下人听到君父要乔迁新居，天下人高兴都来不及，怎么会不开心呢？”当初看这个电视剧的时候，我觉得太监的说法不是很靠得住，他在蒙蔽皇帝，可是后来自己的一些亲身经历似乎在暗示我，太监说的话其实是很有道理的，至少在旧时代。人们对皇帝似乎有一种朴素的感情，或者说是有一种精神的依赖。在我们这样一个环境当中，一些人被当做是落后的象征，或者是把自己凌驾于普通人之上的混蛋。可即便是到了今天这样一个科学超明的社会，他们仍然有市场。在今天凡是涉及到皇帝的文艺题材，大家都会有兴趣去看。凡是跟皇帝有关的食品衣服房子，都能够引起大家的兴趣。
小的时候曾经被人质疑，我渴望当皇帝。其实有几个人的心中没有皇帝梦呢？如果有人告诉我，他的愿望就是全心全意的服务他人。我到底是应该相信你还是应该有所怀疑的。也许大多数人都是这样的人，他们的精神境界是如此的崇高。不像我只是一个俗气的普通人。在生活当中与乌龟待在一起的时光是最让人感到开心的，而不得不面对工作当中遇到的各种人是是我最难受的。没有人喜欢粪坑，没有人喜欢粪坑里的屎尿。随着时间的推移对婚姻我越来越没有感觉，即使永远不拥有它，我也不会感到难过。我这一生注定要无后了，不是因为我祖上做过什么失德的事情，是因为我自己德行有亏，理应断子绝孙。只要是上天做出的决定，我没有办法不接受。
昨天在给这封信写题目的时候，写的是百合的味道。很显然，这封信的三分之二完全没有提到百合，之所以对这个话题感兴趣。是因为他始终与我有一段距离，这种距离让我产生了吸引力。很多东西你置身其中，他只会让你感到作呕，当你离开他之后，或许会有另外一种感觉，所以很多事物你根本无需得到，只要远远的去幻想就行了，想象和现实永远有很大的差距，一般情况下想象永远比现实美好。不知不觉乌龟来我家已经很多年了，我不知道在未来的日子，我们之间的关系有没有可能进一步的升温。我的想法是。很多人养乌龟的时候，把它扔到龟缸里就再也不管了。而我的乌龟则不然，特别是在冬天的时候，它是在被窝里睡觉的。
在很多人的想象当中，乌龟似乎天然就长寿，事实不是这样的，很多乌龟都被养死了。我希望随着时间的推移，我跟我的乌龟能够成为朋友，我希望他能够听懂我在说什么。乌龟个人能不能成为朋友我不知道，但我知道人和猫和狗之间是可以成为朋友的。我之所以没有选择养狗养猫，是因为养这些动物会非常的麻烦，而我没有办法承受这样的麻烦。相对来说乌龟是一种更容易养的动物，所以我就选择了养乌龟，而我之所以选择养一样动物。是因为在我生活的一片区域，只有我一个活物，有另外一个活物，在我看来是非常吉利的。养乌龟也讲究，最好是一男一女，男的镇宅，女的招财，现在招财的那只乌龟已经永远的离开了我，由此可见我这个人实在是没什么财运。对于乌龟我也有过很多观察，我觉得乌龟每一次都是被迫跟我待在一起，只要有机会，他更愿意独自呆在一个角落里。
也许我应该理解这种心态，我自己也不愿意跟其他人待在一起，而愿意自己找一个角落里呆着。因为在绝大多数的时候，我没有办法遇到一个跟我合拍的人，而与一些与自己根本不合拍的人待在一起是非常折磨人的。乌龟不懂我我不懂，乌龟就这么硬生生的凑在一起，他怎么可能舒心呢？而我之所以愿意把乌龟硬留在身边。是因为我需要一个活物陪在身边来分散我的精神压力。有时候我也想，如果我变成了一只乌龟，我大概已经知道我会过着一种什么样的生活。被我这样的人养着，是快乐还是不快乐的，比起其他一些养乌龟的人，我觉得自己大致还能说得过去的，当然一位女士也咬乌龟，甚至给乌龟吃肉。可时间不长，那只乌龟就死了。可见那个乌龟未必过得像他描述的那么快乐。养乌龟我是比较抠门的，从来没有给他买过肉吃，因为我自己都是不吃肉的。这么久的时间过去了，我从来没有为此感到愧疚过，也许我这个人的人性真的不怎么样。
百合的香味永远是非常迷人的，只要想起它，我就会兴奋不已。不需要，置身期间，只是看一些图片视频就让人感动。我记得郭先生曾经有过这样一部小说，叫做《小时代》。在这部著作当中，人类几乎所有的感情都是虚假的，但有一样例外，就是两位男士之间那种别样的友谊是特别真挚的。有一位男士曾经给郭先生带来麻烦，最早的时候我选择不信，后来我选择了相信。可再后来我的想法又变得有些复杂了，因为那位自称是受害者的先生，看起来人高马大，而郭先生是一个身材矮小又非常清瘦，不像是一个特别有力量的人。这件事的细节只有当事人知道，别人无从猜测。
随着年纪的增长，我希望自己变成越来越宽容的人。有的人眼里容不得沙子，那是他因为经历的事情比较少，想法就会有所不一样。在生活当中我们看到一些人非常容易发怒，假如他被生活充分的洗礼过，是不容易发怒的。同样目前我的工作当中所遭受的困扰很多时候，是因为我在这方面没有丰富的经历，如果我的经历足够丰富的话，我的想法会有所不同，我处理问题的方式可能会更灵活更有效。按照长官的说法，明年我有可能被安排去下乡，从前我觉得下乡是非常可怕的一件事情，现在我的想法有所变化了，你让老子下乡老子就去下乡。你以为老子很愿意在单位呆着吗？这些年老子在单位待的并不开心。我之所以敢把这些话写在心里，是因为我相信我的这些著作是不会有机会被更多的人知道的，我希望他永远不要被人知道。也许你会感到遗憾，难道你已经放弃你的文学梦想了吗？我不会放弃，但人不得不面对现实，很多时候我都在想，如果今天上天要把我带走，我也没有什么可不能丢下的，因为能做的事情我都已经做了。
前几年我没有想到我会变成今天这样一个鬼样子，再过几年到底会成为什么样也不是今天的，我所能想象的。在很多人的眼里，我这个人没有发生太大的变化，我也是这样认为的，而我之所以会感觉自己身上有变化，其实变化的不是我，而是环境。我希望上天能够保佑我，终有那么一天可以完全的放下工作，去过自己的生活。我希望自己的意识能够徜徉在文学的世界里，而不是每天围着粪坑和粪坑里的屎尿打转。人在粪坑里最重要的就是要闭嘴，而我却始终没有做到这一点。我总是忍不住要说话，甚至到了没话找话的地步，我太应该为此感到羞耻了。文学的世界还有我的一席之地吗？上天如果不忍心抛弃我，就再给我一些机会吧，上天如果决心抛弃我，那就请把我提前带离这个世界，因为这个世界太让我感到厌倦了。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年六月十七日